[ مذاكرة جماعية ] : مراجعة قبل الاختبار النظام الاجتماعي في الاسلام

[@همس المشاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^تركي^

الثانيه وشرحها الدكتور

ادرى والله اشغلتكم بس والله هالمعلومات عيونى راحت وطي

وانا ادور عليهم مالقيتهم الا فى المحتوى رووس اقلام

اما فى مذكره دكتور مهنا شي اظاهر شكلى بركز على اللى قلتهم لان معلوماتهم واجد

وصحيح الماده سهله بس احس دكتور من خشته والله اعلم انو مو سهل

[ســMــــو]

وجود الولي :

شرط
واجب


^ هذا من اسئلة المستوى السابق

[@همس المشاعر]

طلق الرسول زوجته حفصه

[@همس المشاعر]

هذا من الاسئله الاختبار يا ســmــــو بخصوص المعلومات ضايعه بالنسبه لى ولك

صلاه الجمعه / فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم
صلاة المسلم مع الجماعة تفضل على صلاته وحده بسبع وعشرين درجة
حكم صلاة الجنازه فرض كفايه

[@همس المشاعر]

خروج موعد صلاه ولى عوده ان شاء الله

[✶ جُمان ✶]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســMــــو

وجود الولي :

شرط
واجب


^ هذا من اسئلة المستوى السابق

وجود الولي شرط

[@همس المشاعر]

ثلاثة أنواع من الأنكحة الفاسدة ;

1-نكاح المتعه : لغه بضم الميم و كسرها : مشتقة من المتاع ، وهو ما يستمتع به
اصطلاحا :أن ينكح الرجل المرأة بشيء من المال مدة معينة ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق

2-نكاح التحليل :أن يطلق الرجل امرأته ثلاث ا ، فيتزوجها رجل على شريطة أن يطلقها بعد وطئها ، لتحل لزوجها الأول

3-نكاح الشغار :لغه الخلو من العِوَض ، يقال : مكان شاغر ، أي : خال و سمي بالشغار لخلوه من المهر
اصطلاحا :أن ينكح الرجل وليته ) ابنته أو أخته ( على أن يزوجه الآخر وليته ليكون بضع كل واحدة
منهما صداقا للأخرى

حكم نكاح المتعه: باطل بالاتفاق علماء المسلمين

حكم نكاح التحليل: تحريم ، لأنه لايكون اللعن إلا على فاعل المحرم ، وهو أغلظ من نكاح المتعة من وجهين : أحدهما : جهالة مدته و الثاني : أن الوطء فيه من أجل التحليل ، وليس رغبة في المراه

حكم نكاح الشغار: منهى عنه فهو باطلا بالاتفاق اهل العلم

السموحه معاد نسقت النص وحطيت الوان وكشخته

لان احس طفيت بريح لى ساعتين بنام

[حلم الكبير]

عدم غيره الرجل بسبب:
1- الذنوب
2- نقص الايمان
3- الاختلاط
4 جميع ماسبق

[حلم الكبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-otibi

إن غيرررة الرجررل علررى محارمرره مررن العوامررل المهمررة و الوسررائل الناجعررة فرري حمايررة الأسرررة مررن الانحررراف و التعرررض
لأسبابه و دواعيه ، وكلما قوي الإيمان في قلب المؤمن ، قويت عنده الغيرة و زادت ، وهي ترنقص برنقص الإيمران ، برل
قرد تتلاشرى و تضرمحل بسربب مرا يقترفره العبرد مرن الرذنوب ، ولهرذا عردَّ ابرن القريم ذهراب الغيررة أثرراً مرن آثرار الرذنوب و
المعاصري فقرال: ومرن عقوباتهرا: أنهرا تطفرئ مرن القلرب نرار الغيررة التري هري لحياتره و صرلاحه كرالحرارة الغريزيرة لحيراة
.) جميع البدن ، إلى أن قال : أشرف الناس وأعلاهم قدراً وهمة ، أشدهم غيرةً على نفسه و خاصته و عموم الناس) 2
و الغيرة من صفات الرب جل و علا ، و تفسير غيرته سبحانه مرا روى أبرو هريررة رضري الله عنره ، أن النبري 


نقص الايمان + الذنوب والمعاصي

اعطونا الحل صحيح

[سـّـوِيرآڽ]

حتى انا اعتمدت ملزمة ابتهالينو >_<

مكتوب في البدايه انها نفس ملزمة الدكتور بس منسقه

كيف تطلع ناقصه


الله يستررر ويسهل علينا