مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))

[بو ضيدان]

اوكي الله يعين ,,

طيب ميمورايز المحتوى وين الاقيه دورت مالقيت الا المحاضرات المباشره ,,

يالله انا بقوم اصلي اشوفك بعد الصلاه ,,

[ابو نوره 99]

المحاضره 1

تعريف الخلق (بضم الخاء واللام)

لغه:
الطبع والسجيه ما جبل عليه الانسان من طبع
يمثل صوره الانسان الباطنه التي هي نفسه واوwافها ومعانيها . الجانب المعنوي

اصطلاحا:
حال في النفس راسخه تصدر عنها الافعال من خير او شر من غيرحاجه الى فكر او رويه يكون وصفا للنفس

قال تعالى (وانك لعلى خلق عظيم)


الخلق (بالفتح) :
صفه ظاهره

شرح التعريف وتوضيحه :


الحال .. الهيئه والصفه للنفس الانسانيه

راسخه .. ثابته في اعماق نفسه تتكرر من صاحبها على نسق واحد لتصبح عاده

من غير حاجه الى فكر و رويه .. من غير تكلف بسهوله ومن غير اجتهاد بطريقه تلقائيه

فلان حسن الخلق (بالضم)و الخلق(بالفتح) اي ...
حسن الباطن والظاهر

عالم الاخلاق..
يبحث في الاحكام القيميه المتعلقه بالاعمال التي توصف بالخير او الشر

هذا ما يميز الاخلاق عن الدوافع والغرائز ..

الغرائز .. حاجات فطر الله الانسان عليها
(حاجته للاكل الشرب النكاح النوم ) لا تستوجب لصاحبها المدح او الذم او ثواب او عقاب

فلا يمدح على الاكل بل على طريقته في الاكل


اقسام الخلق:

(اعتبار الفطره والاكتساب)

1-اخلاق فطريه ..
جبل الانسان عليها وهي هبه من الله سبحانه وليس للانسان اي دور في اكتسسابها

2-اخلاق مكتسبه..
يسعى الانسان في تحصيلها بالتدريب والممارسه العمليه ومن خللا مجاهدته لنفسه

قال صلى الله عليه وسلم (العلم بالتعلم)

قول النبي لاشج بن قيس ... ان فيك خصلتين يحبهما الله .. الحلم والأناة)
الحلم .. العقل
الاناة .. التثبت وترك العجله

(باعتبار القبول وعدمه شرعا)

1-خلق محمود ..
الادب والفضيله تنتج عنه اقوال وافعال جمبله عقلا وشرعا

2-خلق مذموم..
سؤ الادب والرذيله تنتج عنه اقوال وافعال قبيحه عقلا وشرعا

جاء النبي يدعو الى فضائل الاخلاق تكاد تكون هي الغايه من بعثته ..
قوله صلى الله عليه وسلم (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)

يعتبر حسن الخلق اكثر الوسائل وافضلها ايصالا للفوز بمحبه رسول الله والظفر بقربه يوم القيامه

مكانه الاخلاق في الاسلام..

قسم المعاصرين ما جاء به الاسلام من تشريعات واحكام الى شعب ..
عقائد - عبادات - معاملات - اخلاق

وقسمها البعض الى ..
عقيده - شريعه - عباده

(هذا التقسيم يصح بالنظر الى القضايا التي تناولتها نصوص الشرع)

تمثل جوهر رساله الاسلام ولب شريعته بكل ما تحمله كلمه اخلاق من عمق وشمول

*حث الاسلام على الفضائل وحذر من الرذائل في الكتاب والسنه ورتب عليها اعظم المراتبالجزاء والثواب والعقاب

*ان الله اثنى على على نبيه اختار الثناء عليه من جهه الاخلاق ليعلمنا ان لا ابلغ ولا ارفع من هذه الصفه

(وانك لعلى خلق عظيم)

جعل الرسول الغايه والهدف من رسالته اتمام البناء الاخلاقي الذي بداءه من سبقه من الانبياء

*الاسلام يضفي على التوحيد صبغه خلقيه فيعتره من باب (العدل) وهو فضيله خلقيه
والشرك من باب (الظلم)


العبادات الكبرى ذات اهداف اخلاقيه ..

-الصلاة لها وظيفه ساميه في تكوين الوازع الذاتي وتربيه الضمير

-الزكاة تلي الصلاه في الاهميه لتظهير النفس وتزكيه النفس

-الصيام تدريب النفس عن الكف عن شهواتها وهي جماع الاخلاق الاسلاميه

-الحج تدريب المسلم على التطهر والتجرد والترفع عن زخارف الدنيا وظبط الجوارح

*في مجال المال والاقتصاد الاخلاق في التداول والتوزيع والاستهلاك

*في مجال الانتاج تكون السلعه نافعه ومفيده . اما اذا كانت ضاره فلا يجوز انتاجه حتى ان كان سيجلب ربحا اكثر

*في مجال التبادل يحرم الاحتكار والغش وانفاق السلعه بالكذب واستغلال حاجه الاخرين وخداعهم والحلف الكاذب يمحق البركه

*في مجال التوزيع امر بالعدل بين الاولاد

*في مجال الاستهلاك والانفاق امر بالاعتدال والتوسط والابتعاد عن الترف والتبذير

*في مجال السياسه رفض كل الاساليب القذره للوصل للغايه

ورفض مبداء (الغايه تبرر الوسيله)

*في الحرب بنيت على الرحمه والوفاء والصدقه والهدف من الحرب اعلاء كلمه الله




الله يجزاك خير ميمورايز

[ابو نوره 99]

المحاضره 2

اسس الاخلاق في الاسلام


1- الاساس الاعتقادي:

-الايمان بوجود الله الذي خلق الكون وخلق الانسان والموت والحياه والحاضر والمستقبل
-الايمان بالله منذ ان خلق الانسان وعرفه بذاته وبطريق الخير والشر والحق والباطل
-الايمان بوجد الحياه بعد الممات اما نعيم او جحيم بع حساب دقيق بيب يدي الله

اهميته:

معنمد على الايمان بالله وبرسالاته والحياه بعد الموت في الاتجاه الاخلاقي
وبدونه تفقد الاخلاق قدسيتها وتاثيرها في الانسان.

*الوجوديين وامثالهم من الملاحده يعانون قلق في قلوبهم وتفكيرهم وسلوكهم والمسلمون يشعرون بالرضا والطمانينه بسبب ..

ان طبيعه الحياه الانسانيه جانب لا يملؤه الا الايمان فان انعدم احس بالقلق والاضطراب .
فهم لا يعانون فقرا او حرمانا بل يعانون من فقدان الطمانينه .

2- الاساس الواقعي العلمي ..

(نظريتين متطرفتين)..
1-دعوات روحيه تدعو الانسان لمحاربه الطبيعه وعدم الاستسلام لها وسعاده الانسان وسمو روحه وخلاصه من الآم الحياه بمحاره الطبيعه

2-دعوات الطبيعيين الذين اخلدو في الارض وقدمو لها الطاعه اعتبرو سعاده الانسان تتم باستجابته لمتطلبات الطبيعه

موقف الاسلام معتدلا,,
-الاستعلاء على الطبيعه وعدم الاستسلام لها فيسخر مواردها في عمران الارضونفع العباد
-دعوته الى التاقم والانسجام مع الطبيعه وعدم التصادم معها..
عن طريق اتخاذ قواعد السلوك تنسجم مع القوانين الاساسيه

القوانيين الاساسيه ..

قانون المحافظه على الحياه
قانون تكاثر النوع الانساني
قانون الارتقاء العقلي والروحي

*قانون المحافظه على الحياه:

-اعتبر الاسلام كل سلوك يحافظ على الحياه سلوكا اخلاقيا
وكل سلوك يعوق الحياه غير اخلاقي

-القتل حرام اخلاقيا التهديد اخافه الناس التحاسد ..
-الواجب احترام الناس والمحافظه على ارواحهم واعراضهم والسعي لنفعهم.

*قانون التكاثر الانساني:

-اعتبر كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع وتحسينه سلوك اخلاقي فشرع الزواج وحث عليه
-حث على اختيار الزوجه وحث الاباء على تزويج بناتهم من اناس صالحين
-حرم كل سلوك من شانه ان يعوق استمرار النسل حرم الخصاء .

*قانون الاتقاء العقلي والروحي :

-اعتبر كل سلوك يؤدي الى سعادة الانسان والاقبال على الحياة بمحبه وانشراح وينمي العقل ويحافظ عليه سلوك اخلاقي.
-كل سلوك يضر بعقله ويجعله متشائم وقلق ومريض للجهل والخرافات غير اخلاقي

-حث على العلم وصله الرحم ومحبه الاخرين والرحمه بهم والرضا بقضاء الله وقدره
-حرم الانتحار وتعاطي المسكرات او المخدرات وما يضر بصحه الانسان وعقله

مراعاه الطبيعه الانسانيه:

-الاسلام ينظر الى الانسان انه روح وجسد وعقل وقلب ومشاعر وعواطف.
-هناك صراعات بين طبيعته وتكوينه المادي الذي يميل الى الارض والتراب الذي خلق منه

المطلوب ..
التنسيق بين هاتين الطبيعتين وتوجيهه الى السلوك الذي يليق به بصفته اشرف مخلوق وصاحب رساله خلق

المرجع في التنسيق..
الشرع الذي جاء به النبي من رب العالمين

[ابو نوره 99]

هذا كله شرح ميمورايز بس انا قلت اجمع كل محاضره لوحدها باقتباس مشاركاتها عشان تسهل المذاكره



ربنا يوفق

[ابو نوره 99]

المحاضره ..3

خصائص الاخلاق الاسلاميه ..

1-الانبثاق عن عقيده الاسلام:
-الاخلاق مرتبطه بالعقيده ارتباط قوي وعميق
-يربط بين الايمان وحسن الخلق..
(حسن الخلق يقتضي الشكر المنعم والاعتراف بفضله وامتثال اوامره واجتناب نواهييه)

(في ادله ..)


2-الشمول:
-خلق مع الله ومع رسله عليهم السلام يتمثل في ..
السمع والطاعه والتسليم والرضا دون اخذ او رد

-خلقه مع المسلمين ..
ينبغي ان يتحلى به المسلم مع المسلم من الاخوه والايثار والمحبه والنصح والتعاون

-خلقه مع غير المسلم ..
ما يتحلى به المسلم من العدل والاحسان وحسن المعامله

-خلقه مع ولي الامر ..
طاعه اوامره في المعروف وبذل النصح له

-خلقه مع الكبير والصغير

-خلقه مع الوالدين والابناء والزوج والصديق والضيف والجماد والبهائم

-امر الاسلام بالعدل ولو مع فاجر او كافر .

(ادله .. )

3- الثبات :

يقصد بالثبات :
الفضائل الاساسيه للمجتمع مرتبطه بنظام الشريعه ..
وهي امور لا يستغني عنها مجتمع كريك مهما تطورت الحياه
(صدقه - وفاء- امانه - عفه - ايثار .. )

عوامل جعلت اخلاق الاسلام ثابته:

-مرتبطه بالفطره البشريه والفطره تتسم بالثبات
-نابعه من الدين والدين يصلح لجميع الناس
(مختلفه عن التقاليد .. لان التقاليد تتغير)

4- الجمع بين الواقعيه والمثاليه:

-الاخلاق في الاسلام واقعيه وقابله للتطبيق
-مثاليه في الناس من تتوق نفسه الى معالي الامور
-شرع لعدل جعل لك ذي حق حقه والاحسان والتضحيه
-الاخلاق الاسلاميه تحتلف عن دعوات الفلاسفه ..
مثل افلاطون في كتابه (الجمهوريه الفاضله )

(ادله ..)

5- الوسطيه:

.. وسط بين طرفين ...

*نظره الاسلام الى تكوين الانسان وسطا بين ..
-غلاة المثاليين .. يعتبرون الانسان روحا علويه محبوسه في الجسد ويجب ان يتحرر منه .
-غلاة الواقعيين .. يعتبرون الانسان جسدا فقط ويتنكرون للروح.

جاء الاسلام وقرر ان الانسان ..
مركب من عقل وشهوه وبين الله له طريق الخير والشر بواسطه انبياءه وترك له حريه الاختيار .


نظرة الاسلام الى الحياه وسطا بين ..

-من يرى هي الدنيا التي نعيشها فقط
-من يتنكر لها ويرون ان السعي يجب ان يكون للاخره فقط

-قرر الاسلام التوافق بين الحياتين وان الدنيا مزرعه للاخره يجب عليه ان يعمل ويسعى في عمارها
حث على ..

-الحكمه فضيله بين رذيلتين ,, الخب والبله

-السخاء فضيله بين رذيلتين الاسراف والتقصير

-الشجاعه فضيله بين رذيلتين التهور والجبن

-العفه فضيله بين رذيلتين الشره والخمود

-التواضع فضيله بين الكبر والعلو

-العدل فضيله بين الغبن والتغابن

(ادله ,,)

انتهت المحاضره 3

[ميمورايز]

بوضيدان .. هذا محتوا الماده
13 محاضره ..

[ميمورايز]

*قول ..
فلان خلقه عال .. اي يتصف في نفسه بصفه تجعل الافعال الصدادره منه محموده من غير تكلف

(تكون وصفا للنفس )
هذا المعني من المراد من قوله تعالى :
(وانك لعلى خلق عظيم)


*ويطلق الخلق على المبادئ والقواعد المنظمه للسلوك الانساني .. مثل
الصدق خلق بر الوالدين خلق
هذا المعنى المراد من قوله صلى الله عليه وسلم:
(انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)

[ميمورايز]

يقول الامام الغزالي ..
الخٌلق والخلق عباراتان مستعملتان معا يقال فلان حسن الخلق (بالفتح) والخلق (بالظم)
اي حسن الظاهر والباطن .

قال تعالى :
:إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ "

الجسد منسوب للطين والروح الى رب العالمين .. الروح والنفس في هذا المقام واحد

[ميمورايز]

الصلاه:
تكوين الوازع الذاتي والضمير الديني للابتعاد عن الرذائل..
قال تعالى
"واقم الصلاه ان الصلاه, تنهى عن الفحشاء والمنكر "

الزكاة:
تطهير وتزكيه النفس ..
قال تعالى
"خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها "

الصيام:
تدريب النفس عن الكف عن الشهوات وادخال صاحبها في سلك المتقين.. هي (جماع الاخلاق الاسلاميه)
قال تعالى :
"ياايها الذين امنو كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"

الحج:
التطهر والتجرد من زخارف الحياه وظبط الجوارح ..
قال تعالى
"الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج "

[أبن خلدون]

اعتدق الرابط هذا ان شاء الله راح يفيدكم

http://www.ckfu.org/vb/t365214.html