|
المستوى الثالث - إدارة اعمال ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثالث إدارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الدمام |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 25 | #241 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
يا جماعة
ترى الكتاب فيه معلومات دسسسسمه الله يستر |
2013- 5- 25 | #242 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
إن الواجب على المسلم أن يوازن في إنفاقه بين حاجاته ووضعه المادي فيبدأ بما هو ضروري ثم الذي يليه ، ويمكن ترتيب الأوليات على النحو الآتي :
الضروريات: المراد بها الأشياء التي لا تستقيم الحياة بدونها كالأكل والشرب الحاجيات : المراد بها الأشياء التي تبعد الحرج والمشقة عن الإنسان ، أو تخفف منها. التحسينات: المراد بها الأشياء الكمالية التي توفر الرفاهية في الحياة الدنيوية |
2013- 5- 25 | #243 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
^
اي والله كثثثيره المعلومات |
2013- 5- 25 | #244 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
- أول من روج مذهب الحريه الاقتصاديه :
أ- ادم سميث راند ب- كيناي ج- كارل ماركس د- جونلز |
2013- 5- 25 | #245 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
مذهب الحرية الاقتصادية:
الحرية الاقتصادية مصطلح ارتبط استعماله بمدرسة الطبيعيين التي ظهرت في فرنسا في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي ، ومن رواد هذه المدرسة " كيناي " ، وهو الطبيب الخاص للملك لويس الخامس عشر ، وقد نادت هذه المدرسة بعدد من المبادئ, و منها: - خضوع الجانب الاقتصادي من الحياة لنظام طبيعي ليس من صنع أحد ، وهذا النظام الطبيعي يحقق للناس النمو ، والرخاء ، وعلى الدولة ألاَّ تتدخل في النشاط الاقتصادي . فمهمة الدولة في نظرهم تقتصر على توفير الأمن ، والدفاع ، والنظام و القضاء - استقلال علم الاقتصاد عن الدين والأخلاق وسائر العلوم الاجتماعية وعندما يقال "الدين" يقصد به هنا الدين النصراني لأنه هو دين الأمم الأوربية التي نشأت فيها مدرسة الطبيعيين . - اعتبار المصلحة الشخصية هي الدافع الوحيد للعمل ، والكسب. - الاعتقاد بتوافق المصلحة الخاصة مع المصلحة العامة ، وعدم وجود تناقض بين المصلحتين العامة والخاصة |
التعديل الأخير تم بواسطة أبو احمد ; 2013- 5- 25 الساعة 01:42 AM |
|
2013- 5- 25 | #246 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
وعندما طبقت الأفكار التي نادى بها الطبيعيون و التقليديون بدأت في أوربا معالم نظام جديد
يقوم على مبادئ الحرية ، أو ما سمي فيما بعد "بالنظام الرأسمالي" |
2013- 5- 25 | #247 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
أ- ادم سميث راند
|
2013- 5- 25 | #248 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
الحرية الاقتصادية المقيدة في النظام الاقتصادي الإسلامي :
توسط النظام الاقتصادي الإسلامي في منهجه من مسألة الحرية الاقتصادية ، فأعطى للإنسان مجالاً واسعاً يتحرك فيه باختياره ، ليمارس نشاطه الاقتصادي ، الذي يحقق به وظيفته على الأرض ، وهي تحقيق العبودية لله ، و إعمار الأرض بالإستناد إلى منهج الإسلام الشامل لكل جوانب الحياة ، فلم يعانِ الإنسان من مساوئ الانفلات الموجود في النظام الرأسمالي ، ولم يعانِ من كبت الدوافع الفطرية الموجود في ظل النظام الاشتراكي . |
التعديل الأخير تم بواسطة أبو احمد ; 2013- 5- 25 الساعة 01:47 AM |
|
2013- 5- 25 | #249 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
ابد ابد ماينفع اغامر واكتفي بالمحتوى ؟
|
2013- 5- 25 | #250 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: [مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام
أرقام مهمة:
يبلغ ما ينفق على المخدرات ، فهي ثالث تجارة بعد النفط والسلاح ، وتقدر بحوالي 8٪ من حجم التجارة العالمية ، وينفق على مكافحة المخدرات حوالي 120 مليار دولار سنوياً . أما الخسائر البشرية فحوالي 7 ملايين شخص يموتون سنوياً بسبب الخمر و التدخين و المخدرات . وفي أحدى الدول الإسلامية جاء في دراسة لهيئة رسمية أن الإنفاق على المخدرات في تلك الدولة سنة 2003 م قد بلغ 18.4 مليار جنيه مصري ، وأنه يتزايد بمعدل مليار جنيه مصري سنوياً . و أن 36 % من طلاب المرحلة الثانوية يتعاطون المخدرات. |
التعديل الأخير تم بواسطة أبو احمد ; 2013- 5- 25 الساعة 01:59 AM |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اختلاف الاجابات في حل اسئلة الترم اللي راحل لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام | فراشه فيصل | اجتماع 7 | 5 | 2013- 5- 21 12:54 PM |