تعالوا نكتشف التألق (!! )

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة missflower

لا لم اغمض عيني .................ولكن اعتقد انك الشمس التي تظهر في يوم الكسووف..............just kidding

فاجأتيني في الثمانيات


ولكن تعالي بربك اليس لشمس سحرها وهي تختبئ خجلة خلف القمر مكسوفة..؟
حتى ان إعلام العالم يلاحقها ليسجل صورها ..

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشوف

دخولُ سريعَ وخروجُ أسرع ~

عندما يصرخَ الرجل للتاريخ مسطراً أفعالهـ , فـ أعلم إن المرأه كـانت تهمس له وتنقش في عقلهـ هذه الأفعال
فلا يوجد رجلُ عظيم دون إمراءه أعظم وراءه ..

ليَ عودة

رد اسرع من دخولك وخروجك .(ساهر ).يكفي انها دائما تاتي مفردة وراءه

عودا أحمد

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [ تَ رَ فْ ] ,

,

بسم الله الرحمن الرحيم ,

1. 
   
   
   
   
   
   ,
   
   
   
   
   أولا : الله يحفظ لك وآلدتك وَ يخليهآ لك يَ رب ,
   
   
   
   
   
   
   ثآنياً : أحب أهنئ وآلدتك لأنهآ أنجبت ذلك الرجل الذي وهبه الله موهبة
   
   
   
   
   
   
   ميزته عن غيرهـ من النآس ,
   
   
   
   
   
   
   ذلك الرجل الذي آذآ تحدث أسكت الجميع بأسلوبه المميز الرآقي جداً
   
   
   
   
   
   
   ,
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   ,
   
   
   
   
   
   الشهرة ليست كل شيء
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   الله يبشرك بالخير
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   ,
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   ,
   
   
   
   
   
   غرور غرور غرور
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   ورآتس قلبتي يَ بنتي
   
   
   
   
   
   
   نحن نتكلم عن صنآعة التآريخ وَ القآئد الحقيقي له [ آمرأة كآنت أم رجل ]
   
   
   
   
   
   
   لآ تدخلونآ بدوآمآت الشهرة وَ مَن آنت وَ كَيف أصبحت !
   
   
   
   
   
   
   ---
   
   
   
   
   
   
   عموماُ يجب أن لآ ننسى سنة الله في خلقه عندمآ قآل [ الرجآل قوامون على النساء ]
   
   
   
   
   
   
   وَ لكن في نفس الوقت يجب أن نعي أن ليس كل [ ذكر ] رجل
   
   
   
   
   
   
   وَ يجب أن نعي أيضاً أن كل رجل نآجح كآنت خلفه أمرأة نآجحة
   
   
   

1. 
   
   
   
   وَ كل آمرأة نآجحة كآن خلفهآ رجل نآجح ,
   
   
   
   
   
   
   
   ف لآوجود لإمرأة بدون رجل
   
   
   
   
   
   
   
   
   وَ لآوجود لرجل بدون آمرأة
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   لأجل أن يُشع كل منهمآ للآخر طريقه بنور الكلام وَ التوجيه السليم
   
   
   
   
   
   ليبدأ هو أو هي في الإنجآز الذي رسمه كل منهمآ للآخر ,
   
   
   
   
   دعونآ نُنهي الحوآر ف أنآ أجد أننآ تعآدلنآ في صنآعة ذلك التآريخ العظيم
   
   
   
   
   
   
   
   الذي قآمت أركآنه بإنجآزآت عظيمة خطهآ كل من الرجل وَ المرأة ,
   
   
   
   
   
   
   
   ف لآ تفضيل أحد على الآخر ,
   
   
   
   
   
   
   [CENTER]وَ كفى
   
   
   
   
   
   

شكرا لك على هذا الدعاء الذي أقرا طهره ..وأكاد المس صدقه ..وأنت كذلك وجميع القراء آمين يا رب العالمين.


صحيح انا موهب وسبق ان فزت بجائزة افضل مصورفي قناة National Geographic في جزر الملديف ..ويا رب لا تقولين اني مغرور بعد


شفتي ويش سوت فيني الصبر جميل ولا بد ان اتحمل موهوب وش اسوي


كلامك دُرر وانا معك في جملته وتفصيله.. والمراة تبقى امي واختي وزوجتي وابنتي وكذلك الحال بالنسبة للمراة تجاه الرجل ..هو فقط حديث عابر وجدل لا اعتقد انه ينتهي والا المسألة محسومة وكلامك احسبه نفخ الشموع وقطع الكعكة (أمممممم ..همممم )

وكفى

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Elazbith

كن أحد نادى علي

لا سلامتك تشابه اسماء تلك عربية وانت انكليزية

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثابت

هنا .. جوانب أخرى ... مشرقة .. مدهشة

شكرا

حياك الله وبياك يا أستاذ ثابت ..والإشراقة تصنعها والدهشة صنعها المتداخلين باضافاتهم التي كأنها الزيت الذي يبلل ريق الذبيلة في فم الفوانيس

[Ệliẑaḇễṱĥ]

أهااا ...أوكيشن

يا أخي موضوعك تشعب مئة وستين ألف شعبة ولا أدري بأي شعبة أمسك ,,, لكن أعتقد بأني سأبدا حديثي بالوفاء بوعد سبق أن قطعتة لكم
لحظات ...

[Ệliẑaḇễṱĥ]

هنا الشيخ أبو إسحاق يلقن أحد الألمان الشهادة وهو في رحلتة العلاجية في ألمانيا...

[ثابت]

[align=justify]عشت ردحا من الزمن مسكونا بين هم ارث عظيم نقرأه في كتب التاريخ والسير والأدب، ودواوين الشعراء وأيام العرب، وبين واقع أليم لا يملك أمامه الحلم إلا الهرب.

عندما أريد أن أحلم وأنتشي وأخرج نفسي من براثن هذا الواقع المر القاتم، أهرب إلى الكتب وبخاصة كتب الأدب العربي ودواوين الشعر وكتب التاريخ وكتب السير أرى رايات الفخر والزهو والبطولة ترفرف أمامي ، أحلق مع امرؤ القيس والأعشى وعنترة ، أُقدم مع ابن الوليد وابن العاص وحنظلة، أغرف مع جرير وأنحت مع الفرزدق وأتغزل مع جميل بثينة، أنطلق مع أبي الطيب وأبي العلاء وأبي تمام وأبي فراس وابن برد والبحتري،
أرافق ابن زيدون وابن حزم وصفي الدين الحلي، أحل ضيفا لدى الجاحظ وأبي حيان والأصمعي. لا أجد من كل هؤلاء إلا كل ترحيب وحفاوة، لم يسأم منهم مني أحد، لم يبخل علي أحدهم بمعلومة أو نصيحة أو كلمة تطرب وتفيد، أفادوني دون مقابل، لم يتذمروا من فضولي، ولم يملوا من كثرة زيارتي، لم ينظروا في الساعة تلميحا الى مضي الوقت، لم يستثقلوا ترددي عليهم، قدموا ـ ولا يزالون ـ لي كل ما أطلب وما أريد دون مقابل ودون مصلحة ودون نفاق.

لكل حلم نهاية .. ولا بد لي أن أعود إلى الواقع النقيض ، إلى واقع تبدلت فيه النفوس والقلوب وحتى النظرات، إلى واقع سمته التغيير في كل شيء في المخبر والمنظر في الشعور والرؤى في الذوق والإحساس، تغيُر وتبدُل كالسيل العرمرم أتى على كل شيء جميل، ولا بد لك إن كنت لا تريد أن توصم بالشاذ والشاق لعصا الجماعة أن تواكب هذا التغير وتماشيه وتسايره، وأن تتخلى لأجل الجماعة ولأجل أن تجد لك حيزا من نظرة أو اهتمام أو قبول عن كل ما تهوى وتعشق وتشعر، عن كل توجه وكل اتجاه.

واقعي يا سادة أصيب جله بالخوف والحياء والرهبة، خوف مشئوم وحياء مذموم ورهبة قاتلة، وحينما تزمع أن تجادل وتناظر وتستل سيف المنطق ورمح الحق تجد لا بيئة تتحمل المنطق ولا نفوس تحتمل الحق، تجد أن طين المادة غطى النفوس، تجد أن زمام المصلحة بدأ يقود الناس إلى اللامكان واللاوجود واللاحياة.

تجرد الناس من المعاني والرؤى الجميلة وارتدوا لباس الخنوع والمصلحة والسير وسط القطيع.

ما أجمل ذاك الزمان ، وما ..... هذا الزمان.



قد تكون هذه الكلمات صادمة للبعض ولكن أناشدكم العذر فلم اقو على كبحها.



دمتم بخير[/align]

[Ệliẑaḇễṱĥ]

اسمه ومولده ...
هوَ: أبو إسحاقَ حجازيْ بنُ محمدِ بنِ يوسفَ بنِ شريفٍ الحوينيُّ المصريُّ ( وإسحاقُ هذا ليسَ بولدِهِ، إنمَا تكنَّىٰٰ الشيخُ بِهِ تيمُّـناً بكنيةِ الصحابيِّ سـعدِ بنِ أَبيْ وقاصٍ وكنيةِ الإمامِ أبيْ إسحاقَ الشاطبيِّ -رحمهُ اللهُ-).
وُلدَ يومَ الخميسِ غرةِ ذي القَعدةِ لعامِ 1375هـ، الموافقِ 06 / 1956م بقريةِ حوينٍ بمركزِ الرياضِ منْ أعمالِ محافظةِ كفر الشيخِ بمصرَ..
عائلته ..
وُلدَ الشيخُ فيْ أسرةٍ ريفيةٍ بسيطةٍ لا تعرفُ إلا الزراعةَ، وما كانتْ فقيرةً ولا غنيةً، ولكنَّهَا كانتْ متوسطةَ الغِنَىٰٰ، لهَا وجاهتُهَا فيْ القريةِِ واحترامُهَا، بسببِ معاملتِهَا الطيبةِ للناسِ وما اشتُهرَ عنِ الأبِّ منْ حُسنِ خلقِهِ، وقدْ كانَ متزوجًا بثلاثٍ (كانَ الشيخُ منَ الأخيرةِ وكـانَ الأوسطَ -الثالثَ- بيـنَ الأبناءِ الذكورِ الخمسةِ) وكانَ متديناً بالفطرةِ -كحالِ عامةِ القَرويينَ إذْ ذاكَ- يحبُّ الدينَ. يُذكرُ أنَّ سرقةَ محصولِ القُطنِ كانتْ مشهورةً فيْ ذلكَ الحينِ، وكانَ الأبُّ يمشيْ مرةً بجانبِ حقلِهِ فرأىٰٰ شخصاً يأخذُ قطناً منهُ، فمَا كانَ منهُ إلا أنِ اختبأَ حتَّىٰ لا يراهُ هذا الشخصُ، ولمْ يُرَوِّعْه حتَّىٰٰ أخذَ ما أرادَ وانصرفَ!.
لـمْ يذهبْ قطُّ إلىٰٰ طبيبٍ، إلا في مرضِ موتِهِ حيثُ أُجبرَ علىٰٰ الذَّهابِ. توفِّـيَ -رحمهُ اللهُ- يومَ الثلاثاءِ 28 / 02 / 1972م.
دراسته النظامية ..
أُدخلَ الشيخُ المدرسةَ الابتدائيةَ الحكوميةَ غيرَ الأزهريةِ بقريةٍ مجاوِرةٍ (الوزاريةِ)، تبعدُ حوالَيْ 2كم عنْ حوينٍ، مضَّىٰ فيْهَا ستَّ سنواتٍ، وانتقلَ إلىٰٰ المرحلةِ الإعداديةِ فيْ مدينةِ كفرِ الشيخِ (تبعدُ عنْ حوينٍ ربعَ الساعةِ بالسيارةِ) بمدرسةِ الشهيدِ حمديْ الإعداديةِ، بدأَ في السنةِ الأولىٰ منْهَا كتابةَ الشعرِ، ومنْهَا إلىٰٰ المرحلةِ الثانويةِ بالقسمِ العلميِّ بمدرسةِ الشهيدِ رياضٍ الثانويةِ. ولِبُعدِ المسافةِ، أجَّرواْ (الشيخُ وإخوتُه) شقةً فيْ المدينةِ، يذهبونَ إليْهَا فيْ بدايةِ الأسبوعِ ومعَهُمْ ما زودتْهُمْ بِهِ أمُّهُمْ -حفِظَهَا اللهُ ورعَاهَا- (الزُّوَّادَةُ) ونصفُ جنيهٍ منْ أخِيْهِمِ الأكبرِ.
وبعدَ إنهاءِ الدراسةِ الثانويةِ حدثَ جدالٌ حولَ أيِّ الكلياتِ يدخلُ الشيخُ، فتردّدَ بينَ كلياتٍ حتَّىٰٰ استقرَ فيْ قسمِ اللغةِ الأسبانيةِ (وإنمَا كانتِ الأسبانيةَ، حتَّىٰٰ يتساوىٰٰ بالطلابِ فيستطيعُ أن يتفوّقَ عليْهِمْ) بكليةِ الألسنِ بجامعةِ عينِ شمسٍ بـالقاهرةِ، والتِي لمْ يخرجْ عنِ الثلاثةِ الأُولِ فيْ السنينِ الثلاثةِ الأولىٰ وفيْ الرابعةِ نزلَ عنْهُمْ، وتخرَّجَ فيْهَا بتقديرٍ عامٍ امتيازٍ. وكانَ يريدُ أنْ يصبحَ عضواً فيْ مَجْمَعِ اللغةِ الأسبانيِّ، وسافرَ بالفعلِ إلىٰٰ أسبانيا بمنحةٍ منَ الكليةِ، ولكنَّهُ رجعَ لعدمِ حبِّه البلدَ هناكَ.

درس الشيخ أبي إسحاق على الشيخ الألباني رحمه الله من خلال كتبه ونهل من علومها
.
وقد مدحه الشيخ الألباني حينما سئل عمن يخلفه في المنهج العلمي فبدأ بالشيخ الحويني ثم الأرناوؤط ثم مقبل الوادعي
وهو من المجتهدين في الدعوة إلى الله عز وجل بالتطواف في كثير من المساجد لإرشاد الناس إلى دين الله رب العالمين.

ومن أهم الموضوعات التي يركز عليها في محاضراته:

اتباع الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح.
توقير السلف واحتذاء آثارهم وخاصة الصحابة.
أهمية طلب العلم خاصة في عصرنا هذا.

الله يوفقه الشيخ ويبارك في عمره وعلمه وينفع به
أعتذر على الإطالة

[Ệliẑaḇễṱĥ]

YouTube - ‫ط®ط·ط¨ط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط*ظˆظٹظ†ظٹ ط£ظ†طھ ط§ظ„ط¬ظ…ط§ط¹ط© ظˆظ„ظˆ ظƒظ†طھ ظˆط*ط¯ظƒ ط¬ 3‬‎

هذا مقطع من خطبة المؤثرة.