المستوى السادس ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄ - الصفحة 25 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

Abeeer33 · 2014- 5- 13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية

ماهو عماد الدين
ماهو مدار الاسلام

عماد الدين الاسلام ومداره النصيحه

طالب دراسات اسلامية · 2014- 5- 13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعالي غالية

ماشفت عماد الا عماد القسم
وهو القسم بين الزوجات
المبيت عندها

ادري ماراح تجاوب

عماد الدين ...
مدار الاسلام . ماهي خلوا الكسل وجاوبوا

aboraaid · 2014- 5- 13

اختلف الأئمة الأربعة في مسألة : من قال ” إن تزوجت فلانة فهي طالق ” هل يقع طلاقه ( المعلق ) أم لا ؟ على ثلاثة أقوال :
.1قال الشافعي وأحمد : لا يقع طلاقه .
.2قال أبو حنيفة : يقع طلاقه .
.3قال مالك : يقع طلاقه إن خص امرأة بعينها ، ولا يقع إن عمم (أي قال : كل امرأة أتزوجها فهي طالق ) .

احبك ماما وبابا · 2014- 5- 13

عماد الدين النصيحه

aboraaid · 2014- 5- 13

قسم بعض أهل العلم الألفاظ التي يقع بها الطلاق إلى ألفاظ صريحة وألفاظ كنايات ( خفية وظاهرة ) :
أما الصريحة : فهي لفظ الطلاق ، وما اشتق منه .
وأما الكناية الخفية : فكقول الرجل لزوجته : ” الحقي بأهلك ” و “ لست لي بزوجة ” .. إلخ
وأما الكناية الظاهرة : فكقوله : ”تزوجي من شئت“و“ أنت بائن“ إلخ

ابوفيصل 2012 · 2014- 5- 13

الله يستر بس والله صعبه

* ابو باسل * · 2014- 5- 13

يقال أنـــه كان يتبعها في سكك المدينة باكيا ؛ لفرط محبته لها
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

ياويل سبدي والله مالومه في فرقاء حبيبته
خنقتني العبره في قول يتبعها في السكك باكي

alaeda · 2014- 5- 13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيلسآن ..

بأي محاضرة لاهنتٍ .. ؟

باب الكفاءة والخيار

aboraaid · 2014- 5- 13

: اختلفت آراء أهل العلم في : من أوقع الطلقات الثلاث بكلمة واحدة (بقوله : ”أنت طالق ثلاثا ” ، ونحوها) أو بكلمات لم يتخللها رجعة ولا نكاح ( بقوله ” أنت طالق ثم طالق ثم طالق ” أو بأن يقول : ” أنت طالق ” ثم يقول : ” أنت طالق ” ثم يقول : ” أنت طالق“ ) ؛ هل تلزمه الثلاث أم واحدة فقط ؟ على أقوال أشهرها :
قول جمهور أهل العلم ومنهم الأئمة الأربعة : تلزمه الطلقات الثلاث ؛ فلا تحل له مطلقته إلا بعد أن تنكح زوجا غيره وتعتد منه .

قول ابن عباس وابن مسعود وعطاء وابن تيمية وابن القيم وآخرين: لا يلزمه إلا طلقة واحدة فقط

أم عمر w · 2014- 5- 13

عماد الدين :الدين النصيحة ..

ثلث الاسلام:ان الحلال بين وان الحرام بين

2014- 5- 13	#243
aboraaid أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 87586 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2011 المشاركات: 425 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4646 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ اختلف الأئمة الأربعة في مسألة : من قال ” إن تزوجت فلانة فهي طالق ” هل يقع طلاقه ( المعلق ) أم لا ؟ على ثلاثة أقوال : .1قال الشافعي وأحمد : لا يقع طلاقه . .2قال أبو حنيفة : يقع طلاقه . .3قال مالك : يقع طلاقه إن خص امرأة بعينها ، ولا يقع إن عمم (أي قال : كل امرأة أتزوجها فهي طالق ) .

2014- 5- 13	#244
احبك ماما وبابا أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 142193 تاريخ التسجيل: Tue May 2013 المشاركات: 164 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1891 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ عماد الدين النصيحه

2014- 5- 13	#245
aboraaid أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 87586 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2011 المشاركات: 425 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4646 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ قسم بعض أهل العلم الألفاظ التي يقع بها الطلاق إلى ألفاظ صريحة وألفاظ كنايات ( خفية وظاهرة ) : أما الصريحة : فهي لفظ الطلاق ، وما اشتق منه . وأما الكناية الخفية : فكقول الرجل لزوجته : ” الحقي بأهلك ” و “ لست لي بزوجة ” .. إلخ وأما الكناية الظاهرة : فكقوله : ”تزوجي من شئت“و“ أنت بائن“ إلخ

2014- 5- 13	#246
ابوفيصل 2012 أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 188492 تاريخ التسجيل: Tue May 2014 العمر: 41 المشاركات: 4,050 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2390 مؤشر المستوى: 85 بيانات الطالب: الكلية: اداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ الله يستر بس والله صعبه

2014- 5- 13	#247
* ابو باسل * أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 93440 تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011 العمر: 46 المشاركات: 462 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1099 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ يقال أنـــه كان يتبعها في سكك المدينة باكيا ؛ لفرط محبته لها ــــــــــــــــــــــــــــــــ ياويل سبدي والله مالومه في فرقاء حبيبته خنقتني العبره في قول يتبعها في السكك باكي

2014- 5- 13	#249
aboraaid أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 87586 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2011 المشاركات: 425 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4646 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ : اختلفت آراء أهل العلم في : من أوقع الطلقات الثلاث بكلمة واحدة (بقوله : ”أنت طالق ثلاثا ” ، ونحوها) أو بكلمات لم يتخللها رجعة ولا نكاح ( بقوله ” أنت طالق ثم طالق ثم طالق ” أو بأن يقول : ” أنت طالق ” ثم يقول : ” أنت طالق ” ثم يقول : ” أنت طالق“ ) ؛ هل تلزمه الثلاث أم واحدة فقط ؟ على أقوال أشهرها : قول جمهور أهل العلم ومنهم الأئمة الأربعة : تلزمه الطلقات الثلاث ؛ فلا تحل له مطلقته إلا بعد أن تنكح زوجا غيره وتعتد منه . قول ابن عباس وابن مسعود وعطاء وابن تيمية وابن القيم وآخرين: لا يلزمه إلا طلقة واحدة فقط
	التعديل الأخير تم بواسطة aboraaid ; 2014- 5- 13 الساعة 02:19 PM

2014- 5- 13	#250
أم عمر w مشرفة عامة سابقاً .. الملف الشخصي: رقم العضوية : 89867 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011 المشاركات: 31,953 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2385295 مؤشر المستوى: 2758 بيانات الطالب: الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~ الدراسة: انتساب التخصص: درآآسـ إسلامية ـات\|~ المستوى: دكتوراه	رد: ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► الحــديث (2) ◄ عماد الدين :الدين النصيحة .. ثلث الاسلام:ان الحلال بين وان الحرام بين
	التعديل الأخير تم بواسطة أم عمر w ; 2014- 5- 13 الساعة 02:28 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى السادس ] : ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► فقه المــواريث (2) ◄	أم عمر w	المستويات 6+7+8	327	2014- 5- 19 06:10 PM
[ المستوى السادس ] : ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► فقه المعــاملات (2) ◄	أم عمر w	المستويات 6+7+8	283	2014- 5- 15 08:01 PM
[ المستوى السادس ] : ╝◄ \|\| تجـــمـــع مــادة \|\| ► التـفــســير (2) ◄	أم عمر w	المستويات 6+7+8	267	2014- 5- 8 08:02 PM