|
المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 17 | #251 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
قرأت الكتاب قراءات ثلاثاً , إعراب ما تحته خط :
- مفعول مطلق منصوب بالفتحة - مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء - مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الكسرة - مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الألف على اي اساس تم اختيار هذا الاختيار احد ينورنا اذا فيه قاعده لهذا الموضوع |
2013- 5- 17 | #252 | |
مشرف سابق
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
اقتباس:
اختي كلها ان شاء الله سهله فقط يبيلها تركيز هي صحيح كثير شرحها لكن اذا فهمتي القاعد الاساسيه رح تسهل انا رح اشرح لكي المفعول المطلق تعريفه هو مصدر الفعل أو ما ينوب عنه يأتي لتوكيد الفعل أو بيان نوعه أو بيان عدد مرات حدوثه وحكمه النصب. شرب الصادي الماء شرباً. كلمة(شُرْب) هي مصدر الفعل شَرِبَ وقد أكّدت عملية الشرب وجاءت منصوبة لذا فهي مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ثاني شي .. المفعول المطلق يأتي المفعول المطلق لأحد ثلاثة أغراض: تأكيد الفعل. بيان نوعه. بيان عدد مرات حدوثه تأكيد الفعل قال محمد: كلمتُ مديرَ الجامعةِ. وقال تعالى:“وكلّم اللهُ موسى تكليما“ ما الغاية من ذكر المصدر (تكليما) في الآية الكريمة مع إن الآية من دونها تؤدي المعنى العام؟؟؟؟ طبعا الحين في جملتين الاول قال محمد كلمت مدير الجامعه وقولة تعالى وكلّم اللهُ موسى تكليما الاولى محمد كلم مدير الجامعه امر عادي مافيه توكيد لكن في الجمله الثانيه تكليم الله سبحانه لموسى عليه السلام امر غير عادي واحتاج الفعل الى تؤكيد جت كلمة تكليما مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحه. والغرض منه توكيد الفعل النوع الثاني:المبيِّن للنوع قال تعالى:“وارزقوهم وقولوا لهم قولاً معروفاً“ وقال:“وقل لهم في أنفسهم قولاً بليغاً“: طبعاً القولان غير متشابهين فالقول الأول معروف والثاني بليغ، لذا كانت الغاية والغرض من المفعول المطلق بيان نوع الفعل. قولاً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة نوعه: مبيِّن للنوع. النوع الثالث: المبيّن للعدد قال تعالى: “ودّ الذين كفروا لو تغفلون عن عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة“ لاحظ أن الهدف من ذكر (ميلة) هو بيان العدد؛ لذا فهي مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وتقول: قرأت الكتاب قراءتين: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. وتقول: قرأت الكتاب قراءاتٍ ثلاثاً:مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. يعني الخلاص من الشرح اول شي نعرف معنى المفعول المطلق ووين يجي في الجمله ويجي على ثلاث انوع تأكيد الفعل وبيان نوع الفعل وعدد الفعل مثال على الثلاثه انواع تأكيد الفعل / ضرب المدرس الطالب ضرباً مبرحاً بيان الفعل/ قفزت قفزة الاسد المبين للعدد/ لعبت في الكره لعباتاً ثلاث بين نوع \ غرض المفعول المطلق المخطوط تحته فيما يلي: ”فلا جناح عليهما أنْ يصلحا بينهما صلحاً“ توكيد الفعل ”من يشفع شفاعةً حسنة يكن له نصيب منها“ بيان النوع ”شربت الماء شربةٌ واحده“ بيان العدد |
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجــــ@ـارح ; 2013- 5- 17 الساعة 06:19 PM |
||
2013- 5- 17 | #253 |
أكـاديـمـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
يارب توفق الكل
|
2013- 5- 17 | #254 |
مشرف سابق
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
سااااااااااااااااعه اجابه
الله يوفق الجميع ويرزقنا وياكم النجاح في الدارين لا تنسون الدعاء في هذا الوقت |
2013- 5- 17 | #255 | |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
اقتباس:
|
|
2013- 5- 17 | #256 | |
مشرف سابق
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
اقتباس:
اخوي المفعول المطلق دايما منصوب بالفتحه
الا في حالات جمع المذكر السالم والمؤنث السالم |
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجــــ@ـارح ; 2013- 5- 17 الساعة 06:28 PM |
||
2013- 5- 17 | #257 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
الف شكر
|
2013- 5- 17 | #258 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
شكراَ
|
2013- 5- 17 | #259 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
التعديل الأخير تم بواسطة wed.y alzuod ; 2013- 5- 17 الساعة 06:31 PM |
|
2013- 5- 17 | #260 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
( حديث 1 ) أسئلة الترم الماضي من تصويري | شمالي غير | الدراسات الإسلامية | 16 | 2013- 5- 11 01:33 PM |
ورحتت علي نووومه مابعد ذاكرت هل اكتفي باسئله لين | بنوتة نجد | اجتماع 3 | 23 | 2012- 12- 25 12:58 PM |
ملخص مادة (( خـــدمـــة الفـــــرد والـــجمــاعة )) <<من إعدادي ..رنـو ]~ | رنو | اجتماع 3 | 43 | 2012- 12- 24 10:48 PM |
تجمع خدمة الفرد والجماعة | حصـه | اجتماع 3 | 486 | 2012- 12- 24 01:36 PM |
أسئلة خدمة الفرد والجماعه من تجميعي | حصه محمد | اجتماع 3 | 6 | 2012- 12- 24 07:47 AM |