[ المستوى الثامن ] : " الأختبار النصفي لمقرر علم المنطق "

[3oO$han]

خذت 29 من 30

والغلط هذا السؤال المسكون


السؤال 22
0 درجة من 1 درجة
قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب .



لا حول الله :(

[rania2015]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

دلالة لفظ الإنسان على“ قابلية العلم وصنعة الكتابة ” هي :
دلالة لزوم عرفي

السؤال 2
1 درجة من 1 درجة
دلالة الرسوم التي توضع علىˮ لوحات لإرشاد سائقي السيارات ‟ هي :
دلالة وضعية غير لفظية

السؤال 3
0 درجة من 1 درجة
دلالة لفظ الإنسان على “ الحيوان فقط ” هي :
دلالة تضمن

السؤال 4
0 درجة من 1 درجة
دلالة الكلام على ˮ حياة الإنسان الذي يصدر عنه هذا الكلام ‟ هي :
دلالة طبيعية

السؤال 5
0 درجة من 1 درجة
) لفظ “ عنقاء ” هو كلي:
يمكن وجود أفراد منه في الواقع إلا أنه لم يوجد أي فرد منها .

السؤال 6
1 درجة من 1 درجة
) النسبة بين “ حياة ” و “ لا حياة ” هي :
التناقض


السؤال 7
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ البياض ” و “ السواد ” هي :
التضاد .

السؤال 8
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ عالم ” و “ فصيح ” هي :
التخالف

السؤال 9
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ إنسان ” و“ بشر ” هي :
ترادف

السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ حيوان ” و “أبيض ” هي :

ج) العموم والخصوص من وجه .
السؤال 11
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ ماشي ” و “ غزال ” هي :
ب) العموم والخصوص المطلق.

السؤال 12
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ ضاحك بالقوة ” و“ ناطق بالقوة ” هي :
تساوي.

السؤال 13
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين كلمتي “ ليث ” و“ قسورة ” هي :
الترادف .


السؤال 14
1 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ الطول ” و “ البياض ” هي :
التخالف

السؤال 15
0 درجة من 1 درجة
النسبة بين “ الوجود والعدم ” هي :
تناقض


السؤال 16
0 درجة من 1 درجة
تعريف الكلمة بأنها اسم وفعل وحرف هو :
تعريف بالتقسيم .

السؤال 17
1 درجة من 1 درجة
تعريف الفعل بأنه ما أشبه لفظ سمع ، يقول ، وخذ هو :
تعريف بالمثال

السؤال 18
0 درجة من 1 درجة
تعريف الإنسان بأنه “ ماش على قدميه عريض الأظفار بادي البشرة ضحاك بالطبع ” :
ا) تعريف بالحد التام


السؤال 19
1 درجة من 1 درجة
تعريف القسورة بأنه “ الأسد ” هو :
تعريف لفظي .

السؤال 20
1 درجة من 1 درجة
تعريف الاسم بأنه ما أشبه لفظ زيد ورجل والذي هو :
تعريف لفظي .

السؤال 21
1 درجة من 1 درجة
تعريف العدد بأنه زوج وفرد هو :
تعريف بالتقسيم .

السؤال 22
0 درجة من 1 درجة
قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب .
ب) قضية شرطية متصلةجزئية سالبة .


السؤال 23
1 درجة من 1 درجة
ما تركب من جزأين فأكثر هو :
الكل


السؤال 24
1 درجة من 1 درجة
ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو :
الجزئي.


السؤال 25
0 درجة من 1 درجة
الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ المقول على كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو ؟ ‟ هو :
الجنس


السؤال 26
1 درجة من 1 درجة
ما كان معناه لا يقبل في الذهن الاشتراك هو :
الجزئي

السؤال 27
0 درجة من 1 درجة
المتحرك بالفعل بالنسبة للإنسان هو :

عرض عام ومفارق

السؤال 28
1 درجة من 1 درجة
يطلق المناطقة على المدركات الذهنية اسم :
جنس الاجناس


السؤال 29
0 درجة من 1 درجة
الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ يقال على الشيء في جواب أي شيء هو في ذاته ؟ ‟ هو :
ج) الفصل


السؤال 30
0 درجة من 1 درجة
الذي يعرفه المناطقة بأنه : ˮ كلي مقول على أفراد حقيقة واحدة فقط قولاً عرضياً ‟ هو :
ا) الخاصة
عوشان هذا الحل

شوفو عوشان جربت هذا وجابت29

والخطأ نفسه سؤال 22
والخطأ من الدكتور لمعلومكم

[soomay]

طيب وش حطيتي انتي في هاسوال ماقول اول مره وثاني مره

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3oo$han

خذت 29 من 30

والغلط هذا السؤال المسكون


السؤال 22
0 درجة من 1 درجة
قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب .



لا حول الله :(

شي طيب 29
باقي خطأ واحد

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

الله يسعدك والله
انت الي حليتها والحمدلله درجة كاملة والمادة جدا جدا صعبه ومااعرف كيف بذاكرها في النهائي
فلسفه ومالها فايدة

يسعدك ربي
ما سويت شي أعتبر إني مقصر تجاهكم
والحمدلله الذي عان على حلها ويسر ورزقنا الدرجات


مثل ما تفضلتي
كيف نذاكرها بالنهائي
ودي اخذ الــ 50 من آجل أمر مرور سرع على الكتاب
وبحاول مع أبوكم الطيار يحدد لنا، ببدأ معه من الأسبوع القادم
إن شاء الله

[k.shamray]

الملتقى صار ثقيل
وش رايكم نحل ونسلم على 29

[ashwaqq]

السؤال 22

قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب .

ا) قضية شرطية منفصلة كلية سالبة .
ب) قضية شرطية منفصلة جزئية سالبة .
ج) قضية شرطية متصلة جزئية سالبة .

د) قضية شرطية متصلة كلية سالبة

الجواب اول اختيار حلوه وتاخذون 30

[ashwaqq]

السؤال 22

قولنا : ليس قطعاً كلما كان الإنسان مقطوع اليدين فهو غير كاتب .

ا) قضية شرطية منفصلة كلية سالبة .
ب) قضية شرطية منفصلة جزئية سالبة .
ج) قضية شرطية متصلة جزئية سالبة .

د) قضية شرطية متصلة كلية سالبة

الجواب اول اختيار حلوه وتاخذون 30

[soomay]

الحمدلله اخذت فل ممممممممممممممممممممممممممممممممممارك اخيرا ترى والله ضربة حظ ابي اتذكر اي وحده هي كلية زبدة سالبه ابي اتذكر منفصله او متصله

[soomay]

فيصل ان شاء الله بتاخذ 30 عيد طيب الاختبار