|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#261 |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
طيب وش فهمتوا من هالكلام
(((( فإن احياها ملكه و أن عجز عن احيائها فللإمام استرجاعها و إقطاع الغير ممن يقدر لى احيائها )))) وبالسؤال مكتوب من له الحق في إقطاع الاراضي الموات - القاضي بشروط - الحاكم الشرعي - ولي الامر - الحاكم الاداري من الكلام المكتوب بين الاقواس بيكون الجواب ولي الامر لاني استبعدت الحاكم الشرعي والاداري وش قلتو ترا صدعنا من هالسؤال ؟؟ |
![]() |
#262 |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
|
![]() |
#263 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
|
![]() |
#264 |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
اسئلته تشيه اسئلة القدرات
السؤال واضح والخيرات تتوه |
![]() |
#265 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
|
![]() |
#266 |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
مثل ما قال ناصر والدليل استئجار الرسول لرجل يدله الطريق هذا الصحيح
واذا جاب نفس الصيغه اللي ب الواجب ضللو الدائره اللي فوق رقم المراقب هذي خاصه للي عنده اعتراض ع سؤال واكتبو اعتراضكم عاد م ادري وين يسمحو لنا نكتب اتوقع على نفس السؤال الخطأ في ورقة الاسئله |
![]() |
#267 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
الله يستر من هالدكتور ..
|
![]() |
#268 |
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
عقد المزارعة:
أ- جائز ب-لازم ج- يفسخ بالاشتراط د- جائز قضاء سامي اختار لازم ... واتوقع انه جائز عقد المساقاه عقد لازم اما المزارعه جائز |
![]() |
#269 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
وَلِلإمَامِ إِقْطَاعُ مَوَاتٍ لِمَنْ يُحْيِيهِ، وَلاَ يَمْلِكُهُ. وَإِقْطَاعُ الجُلُوسِ فِي الطُّرُقِ الوَاسِعَةِ مَا لَمْ يَضُرَّ بِالنَّاسِ، وَيَكُونُ أَحَقَّ بِجُلُوسِهَا، وَمِنْ غَيْرِ إِقْطَاعٍ لِمَنْ سَبَقَ بِالجُلُوسِ مَا بَقِيَ قُمَاشُهُ فِيهَا وَإِنْ طَالَ. ......
قوله: «وللإمام» إذا قال الفقهاء: «الإمام» فمرادهم السلطان الأعلى، أي الذي له الكلمة على كل الدولة، كالملك ـ مثلاً ـ في البلاد الملكية وكالرئيس في البلاد الجمهورية، وما أشبه ذلك، فمن له الكلمة العليا فهو عند أهل العلم الإمام؛ لأنه يؤتم به ويطاع فيما يأمر به في غير معصية الله، وكل من كان قدوة فهو إمام، ولذلك نسمي من يصلي بنا في الجماعة إماماً؛ لأننا نأتمر بأمره، فلا نكبر إلا إذا كبر، ولا نركع إلا إذا ركع، وإذا قام قمنا، وإذا سجد سجدنا. |
![]() |
#270 |
متميزة قسم الدرسات الأسلامية _المستوى الرابع
![]() |
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
الاسئلة اللى تناقشونها هي اسئلة العزي والا غيرها
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|