[ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ

[مغير ابراهيم]

ابومحمد جزاك الله خير
متاكد انها ذرية ابليس هل سالت الدكتور

[مغير ابراهيم]

ابومحمد سوال 11 من سامي عن المال والبنون هل الاجابة لاشي مماذكر

[عيوش *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الجنيدي

ريحانتي ان شاء الله اذا قدرت اصور مع ان هالترم متشددين :)

عيووووووووش ماشاء الله عليك وبارك الله فيك تجيبين اسئله مادري كيف

تطلعينها ههههههههههه

الحمدلله انك مو دكتور الماده ولا كان حملناها ههههههههه

الله يوفقكم اجمعييين

[abo muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغير ابراهيم

ابومحمد سوال 11 من سامي عن المال والبنون هل الاجابة لاشي مماذكر

صحيح لاشي مما ذكر واجابة جوانا صحيحة تضامن المجتمع الجاهلي في حب المال

[abo muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغير ابراهيم

ابومحمد جزاك الله خير
متاكد انها ذرية ابليس هل سالت الدكتور

معليش ممكن تشوف المحاضرة التاسعة
اذا عندك مخلص خمائل الورد صفحة 32

[أم نونه]

نسأل الله أن يلهمنا وإياكم الصواب

من جدالدكتور متشتت كل شوي إجابه

لكن التوفيق من الله

بوركت جهودكم جميعا

[عيوش *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا

ياااااطلاب ياطاااالبات التعديل من الدكتور مبااااشرة







6 يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى : فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا
أ- أصحاب الكهف
ب- الخائضين فيهم
ج-اليهود
د- النصارى

_____________________________

-11 سبق قوله سبحانه : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا} وهي:
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح

_____________________________

-11 سبق قوله سبحانه : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا} وهي:
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
ذ- تضامن المجتمع الجاهلي في حب المال

______________________________

19 أي الاعلام المذكورين ينسب اليه مذهب الترجيح بين التفسير والتأويل بناء على قاعدة ...
كلام عن التأويل في المذكرة.
أ- النسفي
ب- الألوسي
ج- الطبري
د- القرطبي

_______________________________

29 يرجع الضمير في الكلمة التي تحتها خط في قوله سبحانه : ما أشهدتم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم , وما كنت متخذ المضلين عضدا
أ- ذرية إبليس
ب- الملائكة
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح

يقول ابليس مالو ذرية


طبعاً هذي تم تعديلها سابقاً


21- الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم
أحسن عملا)هو: م 2
أ- الاستئناف
ب- الخبرية
ج- التعليل
د- أ + ج

_________________________



35 الاسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) هو : م 12
أ- استعمال المضمر بدل المظهر
ب- استعمال المعاريض
ج- استعمال المظهر بدل المضمر
د- جميع ما ذكر صحيح

والملفات الثانية الي بتنسيق جوااانا تم التعديل عليها مباشرةً صفحة 1


•°ღ أسئلة التفسير 2 الفصل الدراسي الأول للعام 1435-1436هـ و ملحقاتها ღ°•

شوفو هذا اللي قاله الدكتور للاخت جوانا

[أم نونه]

قال تعالى أفتتخذونه وذريته

أي ذرية إبليس وهو مجاز أي أتباعه

[مغير ابراهيم]

اذا مااشهدتهم تحتها خط بالسوال
مكتوب اي:مااحضرت ابليس وذريته

[عيوش *]

الله يستر من جد كل شوية جواب غير الثاني


الله يعين ويوفقنا واياكم


اللهم اني استودعتك ما حفظت وما قرات ومافهمت وما تعلمت فردة الي وقت الحاجه


سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك