 |
|
||||||
| E7 English Literature Students level seven Forum |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 29
|
#261 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
اقتباس:
.gif "(204)") |
|
|
2014- 12- 29
|
#262 | |
|
متميزة بالمستوى السابع لقسم الإنجليزي
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
اقتباس:
|
|
|
2014- 12- 29
|
#263 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
بسمع المحاضرة وبتأكد لكم مع العلم إني متأكدة إنه سنه
|
|
2014- 12- 29
|
#264 | |
|
متميزة اللغة الانجليزية التعليم عن بعد
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
اقتباس:
الجواب (أ) 
|
|
|
2014- 12- 29
|
#265 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
[QUOTE=Another day;11851648]اي في اسئلة شامله اذا تبي تذاكر منها بس اخاف تجي اسئلة الدكتور دقيقه انت اقرا الملزمه اول بعدين احفظ الاسئلة هذي
حاولت انزل الملفات مو راضيه  ع العموم انت شوف الملف الثامن بموضوعي المثبت تراه مهم جدا اللي اخره اسم سنديان والملف العاشر حق الفاروق انت اذا حفظت هالملفين فالك النجاح ان شاءالله بيض الله وجهك وجزاك الله كل خير ما انسا جميلك |
|
2014- 12- 29
|
#266 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
هناك حالات يرث فيها مثل الرجل ، و ربما أكثر :
حالات ترث فيها الانثى مثل الذكر : نصيب الام اكثر من الانثى . و الاولاد أخذوا اكثر من الوالدين . و الاخوة لام الثلث . حالات ترث فيها الانثى أكثر من الذكر : نصيب البنت اكثر من الزوج ) الأب ( ؛ لأنها تستقبل الحياة بعكسهما الزوج و عم المتوفاة . |
|
2014- 12- 29
|
#267 |
|
متميزة بالمستوى السابع لقسم الإنجليزي
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
31-عدم التمكين من الاستمتاع بعد تمام العقد وانتقال لبيت الزوجة
ا-صورة للقوامة ب-صورة للنشوز ج-صورة للتسريح د-صورة للعشرة بالمعروف 32-طاعة الزوج في غير معصية:تثمر ا-الفساد ب-الفلاح ج-الخلاف د-الفوضى 33-بر الوالدين مقدم على ا-جهاد فرض العين ب-صلاة الفرض ج-جهاد التطوع د-كل ماسبق 34-من صور بر الوالدين في الحياة ا-لا تقل لهما أف ب-لاتنهرهما ج-التذلل لهم في الكلام د-قضاء دينهما بعد موتهما 35-المراة عند اليونانين ا-مسلوبة الحرية ب-معدومة الاهلية ج-لابد لها من حرق نفسها عند موت زوجها د-لها كرامتها 36-المرأة عند المسلمين ا-مسلوبة الحرية ب-معدومة الأهلية ج-لابد لهامن حرق نفسها عند موت زوجها د-لها انسانيتها وكرامتها 37-كيف صدقت المرأة دعوى تحررها ا-بالقوة ب-بالاقناع العقلي ج-بالتباكي على حقوقها د-بالمال 38-تاريخ تعدد الزوجات بدأ: ا-عند المسلمين ب-في الجاهلية ج-عند النصارى د-عند الأنبياء قبل الشعوب 39-الحكمة(بان الابن يرث أكثر من البنت): ا-الطغيان ب-الظلم ج-القوة البدنية د-حاجته للانفاق 40-الحالة التي ترث المرأة أكثر من الرجل: ا-الاخ والاخت ب-الأخ لأم والأخت ج-البنت والزوج د-الابن والبنت حلو الباقي ماعرفت الاجابه 
|
|
2014- 12- 29
|
#268 | |
|
متميزة بالمستوى السابع لقسم الإنجليزي
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
اقتباس:
|
|
|
2014- 12- 29
|
#269 |
|
متميزة اللغة الانجليزية التعليم عن بعد
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
- إن تنظيم النسل لا بأس فيه إذا كانت اسبابه تدخل ضمن المقاصد الشرعية. مثل (مراعاة حال الاسرة وشؤونها- أو لإتمام مدة الرضاعة- أو أن تكون الزوجة ضعيفة والحمل يزيدها ضعفاً أو مرضاً... إلخ) وفيما سوا ذلك فإن الإسلام لا يبيح المنع أو التنظيم . |
|
2014- 12- 29
|
#270 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: التجمّع النهائي لمادة "النظام الأجتماعي في الأسلام"
اقتباس:
ان شاء الله تمام
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : ★★ مذاكرة جمآعية لمادة ادارة المؤسسات الإجتماعية ★★ | هدى ابراهيم | اجتماع 4 | 1120 | 2014- 5- 19 06:11 PM |
