|
مدونات الأعضاء قسم خاص يستطيع العضو انشاء مدونة خاصة به يكتب فيها مايشاء حسب قوانين الملتقى. |
|
أدوات الموضوع |
2011- 5- 19 | #261 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:burlywood;border:4px double silver;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
إلهي إن قلّ زآدنآ في المسير إليگ .. فقد حسن ظننآ بـ التوگل عليگ ! فگل الخير منگ وإليگ .. فـ إرحم قدماً سعت إليگ .. وجبهة سجدت بين يديگ .. واعف عنآ يوم العرض عليگ ! [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 20 | #262 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:white;border:4px double orange;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[آإعجاآإز لفظي ] في سورة الكهف يتحدث المولى عز وجل عن العبد الصالح و سيدنا موسى عليه السلام فيتكرر اللفظ : فأردت أن أعيبها ، فأردنا أن يبدلهما ربهما ، فأراد ربك أن يبلغا )) فما الفرق بين إضافة الضمائر المتصلة إلى الفعل في كل حالة ، مع أن إرادة الله هي المسيطرة في كل الأحوال ؟ . يقول الدكتور: السيد صقر، المدرس بجامعة الأزهر: وردت ضمائر الإرادة في قصة موسى والعبد الصالح الشهير بـ (الخضر ) ـ عليهما السلام ـ في سورة الكهف مختلفة في المواضع الثلاثة في قوله تعالى : ( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا * وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا * فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا * وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًاِ )الآيات 79 ـ 82 . ففي خرق السفينة قال : ( فأردت )، وقال في قتل الغلام: (فأردنا ) ، بينما قال في إقامة الجدار: ( فأراد ربك ). والسر في ذلك أن العبد الصالح الذي آتاه الله رحمة من عنده وعلمه من لدنه علما تأدب في حديثه مع نبي الله موسى ـ عليهما السلام ـ عن موسى وعن الله تعالى،فنسب تعييب السفينة إلى نفسه دون أن ينسبه إلى موسى، ثم نسب إرادة تبديل الغلام الكافر بآخر خير منه إلى نفسه وإلى موسى عليه السلام ؛ لأن هذا التبديل محبوب إلى سيدنا موسى عليه السلام أيضا، بينما نسب بلوغ الغلامين اليتيمين واستخراجهما كنزهما إلى الله تعالى لأنه خير محض مستقبلي غلب على ظنه أنه لن يحضره، بخلاف استبدال الغلام فقد حضر وباشر قتله ، وأضاف الرب إلى ضمير موسى تشريفاً له عليه السلام . فالسر كله هو تأدب هذا العبد مع نبي الله ، ومع الله تعالى في الخطاب. قال الإمام القرطبي في تفسيره: إن قال قائل: كيف أضاف الخضر قصة استخراج كنز الغلامين لله تعالى، وقال في خرق السفينة: فأردت أن أعيبها فأضاف العيب إلى نفسه؟ قيل له: إنما أسند الإرادة في الجدار إلى الله تعالى لأنها في أمر مستأنف في زمن طويل غيب من الغيوب، فحسن إفراد هذا الموضع بذكر الله تعالى، وإن كان الخضر قد أراد ذلك فالذي أعلمه الله تعالى أن يريده. ...]| [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 20 | #263 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
السلام عليكم ورحمة الله وبركاآإته .. هاذي السالفه في يوم : الأربعاء بتاريخ : 15 /6 عاآإد أنا جيب من الكلية مبكر يقولون يعني أجي مبكر لأجل اسجل الجدول ولا أنا أصلا ماهقيت فطرت على طول والخمده يا بنت الناس . وجا المغرب وأنا محتاسه ياعمري على نفسي . وعاد هالوقت نروح فيه لجدتي بس أخوي يقول أنه سيارته مو عنده اللحين وسالفه وأخوي الثاني حسينا أنه مو فاضي لنا >>آإحساس بس وأجلس أنا أتقهوى وأريح رأسي . وأذن العشاء وبابا قال أنه بيلصي ويجي ويأخذنا المهم صلينا وعلى طول بوري بابا يتخلخل الشارع والبيت العزيز >>يا حلو الفصحى . ورحنا للمزرعه بعد شويات بريكات . وأناظر المبنى الجديد وصبغه قلت لازم أتفلسف على بابا قلت : بابا هاللون قديم وأنت كل تصبىغ هالبني >>هذا الكلام في السيارة ما رد بابا. ومرة ثانيه شفته جالس وأقوله عندي لك فكرة وش رأيك تصبىغ آإطار مخالف حول النوافذ . رد لي بكل برود : ماخذت رأيك أنا .وأنا بمشي على رأيك هنا أنا ابتسمت بس وين أروح أنا ووجهي المصون وجدتي تقول : أبوك هذا مايسمع أحد يسوي اللي بهواه >>يعني تطييب خاآإطر معليه هذا ابوي وأعرفه يحب يفشلني .
وانتهت الأسئلة .>>أقصد السالفه متأثرة من يوم الأربعاء . |
2011- 5- 20 | #264 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;border:4px double orange;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
هلا والله بزواري الكراآإم . تفضلــوا >>زاد فضلي [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 20 | #265 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:white;border:4px double red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
يا [عيـون الكـون] لا تضـايقـت قلي .. عشـان أحس بضيقتــك ..و اتضـايق .. يكفــي تلمـح لي و أنا أجيـك كلـي .. أضيــــــق من شانك ولو كنت رايق .. حنـا اتفقنـا نشكـي لبعض ياللي .. تخفــي وري ضحكـة /|!عيـونـك حقــــــايق !/|. [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 20 | #266 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
متى يصير هالشئ ..]| والله هالبشَرية أحس كُرهْهم بالنسبة لي فَطرةْ . حَسْبي الله ونًعم الوكيل فِيهمْ . خُبثاآإء الأنَفُس ، نَاقضينْ العُهُود ، مشَاعَرهَم مُتَبلده ، خَوًانهْ ، والخ ... ما أقَدر أقُول آإلا [ نصـر من الله و فتح قريب ] |
2011- 5- 20 | #267 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
في ظلمة الليل أناس نائمون.....ضموا الغطاء هم بدفئ ينعمون في اجمل الاحلام هم يتلذذون.....ظنوا بهذا انهم يستمتعون لكنهم هم يُحرمون يُحرمون.....من لذة الركعات في جوف السكون عن خلوة قدسية هم نائمون.....عن موكب العبّاد هم يتخّلفون |!/"جربتها وعشقتهامن ذاقها عرف السعادة ما تكون "/!| [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 20 | #268 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:white;border:4px double burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
عـدنـا >>وش جيبها هاذي مرة ثانيه لا بس حبيت أضييفكم وأطلع لا تفهمون إني نشبه >>نشبه ولا نحرقه >>براآإ المهم تفضـلوا ..~ إلى مستخدمي متصفح قوقل العزيز . يلا أخليكم والله يعينكم تحملوا فراقي >>واثق في أماآإن الله . سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا آإله ألا أنت أستغفرك واتوب آإليك. [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 21 | #269 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:burlywood;border:4px double sienna;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
كان عُمر بْن عبدالعَزيز رحمه الله يَسير في الطريقْ ، فقَاَبَل كَلَباً جالسا في الطريْق فقال له : قُمْ ياهذا أَصَلحَك الله فَقَال أَحَد الحَاضَريِن مُتعَجبَاً يَا أمَيَر المَؤَمنيَنْ كَيِفَ تَقُولْ لِهَذَا الحَيَوَان ِمثَل هَذَا الَكَلام ؟ فَقَال - رحمه الله- إِني أُرِيدْ أنْ أُعَوِدَ لِسَاني حَسَن الكَلام . [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
2011- 5- 24 | #270 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: أعدڪ يا ڨلبۓ : ◄♪ سأعزڦ نغـْﻢ ما تهذيهـ أنټ ♪►
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياني الله في مدونتي . لا تقولون جايه أهذر لا ماعنديش حاجة بس بحط التقاييم وبطلع >>توها تفكر يمكن هالتقاييم صار لها شهر >> تكفين برا وكل أنساها >> مفهيه قلت لازم أحطها يعني وأرز نفسي * صباح المسك .. اهنيك ع المدونة والتوقيع الجميل ... موفقة ..{ شرقاوية موووت صباح السعادة ياعسى أيامك كلها سعادة ..]/ الله يعطيك العافية على الثناء الجميل ..]/ وياك يا الغلا ..] * يعطيج العآآآآآآآفيه من المعجبين في المدووونه >>>> عآآشق الله يعافيك .. شكراً على هالثناء ..]/ حياك الله في أي وقت ..]/ |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ي حلووك انتي و مدوونتك قلبووهـ ‘ {كلام فآآضي☻, فتـــو فديتك ... سجليني واحد نفره متابعه, طبعي كتومه *_* |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|