[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,

[ward . . !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خدمه اجتماعيه

قبل ماطلع

حابه انبهكك ورد
كويزاتكك ماعم بتفتح....!!!

معي تفتح , ويمكن مع غيرك تفتح

حآولي فيهآ , وآذآ نهآئي مآتفتح معك , عآدي آستبدليهآ ب آلكويزآت آللي موجودة برآ الموضوع

موفقة .

[أخيراً قررت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ωαяđ . . !

آهي نفس آلملزمة بس على صيغة سؤال و جوآب

لتسهيل آلمذآكره , آنآ آذآكر كذآ ف قلت آنقلهآ لكم , لعلى و عسى آحد يستفيد .

من وين الاسئله

جاهزه والا انتي تكتبينها ؟؟

لان ملخص الناهض يقولون فيه 300 سؤال بس مو عندي وانا ملزمتي الناهض

[ward . . !]

المحاضره الخامسه كامله سؤال وجواب:
-------------------------------------------------

60-ما نلاحظه من تاريخ التفكير الاجتماعي ..
*انه بشري وان كان ذا بعد ديني بوجود كلمه الرب او الله

*لدى الهنود في اسفار الفيدا فكرا الاله
*الصينين لا ياتي فكره المقدس هو الله فقط الاخلاق والعقل
*اليونانيين كتب ومرجعيات نلاحظ فيها ..
-كلها كتب اليه من صنع البشر:
ليست صالحه لكل زمان ومكان

61- في كتاب (الجمهوريه) عدل عن اراء في حياته ..
*لان في نفس حياته في فتره من فترات النضج بالنسبه له غير هذه الامور

62-عن التحدث عن اسفار الفيدا هناك ردود فعل..
*قيامـ ديانه البوذيه لانهم ضد البراهما

-هذي الافكار والكتب والمراجع من صنع البشر

التفكير الاجتماعي للفلاسفه المسيحيين ..
-كليمان الاسكندري:
*زعيم هذه المدرسه
*اول من تحدث عن (الملكيه الفرديه)

-القديس بولس:
*تحدث عن تحرير الرق ونصح الفقراء بالصبر والعبيد بالهدوء والسكينه
*اعتبر التميز بين الاغنياء والفقراء ظلما على البشريه
*دعوته الاساسيه المساواه الاجتماعيه

-الدعوه الى المساواه ..
* لمـ تكن لها اي استجابه

-لجوء بعض الطوائف المسيحيه الى حياه العزله ..
*لان التعليمات لمـ تكن تنفذ في واقع الامر

القديس اوغستين:
*ذا بعد ديني له خلفيه يونانيه تعاليمه خليط الهيه وفلسفته ارضيه
*ان الجماعه او مجموعه من الناس يشتركون الافكار والعواطف ويؤلفون وحده واحده اعلاها وحده الدين
*تحدث عن (مدينه السماء والارض)

63-قسمـ الناس الى قسمين ..

-مدينه السماء:
*اودع الله في قلوب افرادها محبه الله
*يؤمنون بالقواعد السماويه اي كانت الديانه

-مدينه الارض
*اودع فيها محبه الملذات والشهوات
*يتحدثون عن انفسهمـ ويحكمون ويعيشون بمقتضى الشهوات

64-في نهايه المطاف (نهايه الدنيا) ..
*سياتي المسيح ويفصل بين المدينتين
*يعتقدون انه هوا الفاصل بين المدينتين

-يعتقد ان البشر يقعون في اخطاء بحيث ان يكون هناك قانون وضعي

الخلل في هذا ..

ان كان مجتمع ديني لماذا يذكر القانون الوضعي

-القانون الوضعي من صنع البشر
-فلا يجب ان تكون القوانين وضعيه

65- تحدث عن الملكيه ..
*كل شي هوا حقوق الذات الالهيه
*الحق بهذه الملكيه للملوك والاباطره
*عن اخذ الاموال انها تؤخذ من الملوك والاباطره
*يعتقد انه حق انساني لكنه ينحدر من اصل الهي
*يعتقد ان هناك وسيط بينه وبين الله ولا يجب ان يكون هناك وسيط بين العبد وربه

67- تحدث عن الرق..
*ضروره وجودهمـ داخل المجتمع
*من النظمـ الطبيعيه داخل المجتمع

68-تحدث عن الحرب ..
*اقر مشروعيه الحرب فيجب ان تغلب بالرحمه

*ناقش فكره المجتمع العالمي او الجمهوريه العالميه
(الجامعه الانسانيه)
ان يعيش الناس جميعا متحابين متعاونين كلهمـ سواسيه

[ward . . !]

كويز المحاضره الخامسه :

http://www.quizyourfriends.com/take-...759267055&a=1&

[ward . . !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت

من وين الاسئله

جاهزه والا انتي تكتبينها ؟؟

لان ملخص الناهض يقولون فيه 300 سؤال بس مو عندي وانا ملزمتي الناهض

لآ حبيبتي آنآ آنقلهآ من نفس آلملتقى .

معتمده عليهآ ب آلمذآكرة .

[أخيراً قررت]

من وين طيب ابي احفظها بملف لاني ببدا اذاكر وهنا بالموضوع بتشتت بين الصفحات

[ward . . !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخيراً قررت

من وين طيب ابي احفظها بملف لاني ببدا اذاكر وهنا بالموضوع بتشتت بين الصفحات

حتى ب آلموضوع بتتشتتين نفس تجمع آلمآدة .

عندك ووقت , آحفظي آللي نزلته

[واضح]

الكويز مايفتح

[ward . . !]

المحاضره السادسه كامله سؤال وجواب :
-----------------------------------------------

القديس توماس الاكويني (سان توماس):

*كانت دراسته في العصور الأولى دينيه , والوسطى أصطبغت بالأفكار الاجتماعية فلم تكن دينيه بحته
*وكان يعتقد مثل ارسطو أن التجمعات البشرية ضروة من ضروريات الحياة الاجتماعية
*ايضاً تحدث على إن يجب إن يكون هناك إفراد في المجتمع و علاقات بينهم
فيجب إن تكون هناك حكومة ترعى مصالحهم وتكون عادله بينهم وتحرص على سلامه وآمنهم ومنع الظلم

-تحدث ان هناك انواع حكومات :

-الفرق بينهمـ :(عامه - وخاصه شخصيه)
*صالحه تهتم بمصالح الفرد والشعب والدولة
*فاسده حكومة الإفراد الأرقاء

-الفرق بينهمـ :(عامه - وخاصه شخصيه)
*إذا كانت مصلحه عامه ستكون لمصلحه الافراد والشعب فهي حكومة صالحه
*إذا كانت مصلحه خاصة تكون للأرقاء ويعني فاسدة

-هناك تناقض في كلامه :
*حيث تحدث عن ضرورة القضاء على الرق في وقت آخر اعترف بوجود الرق ووظيفتهم
*هو يعترف بوظيفة الرق ولكن في الوقت نفسه يدعو إلى محاربة الرق بأعتبار أن الدين يدعو الى عملية المساواة

-تحدث عن وظيفة الدولة فيما يتعلق بحماية المواطنين:
*وان تكون هناك مسئوليه وان تكون هذه المسئولية تتطلب تحديد المسئولية
*عمليه الجزاء

-وظيفه الجزاء:
*لا يجب أن يكون في الجزاء شي من التعذيب لان فيه امتهان لكرامه الإنسان


-تكون اخلاقية
*بتأديب المجرمين حتى لايعودو مره اخرى للاجرام نتيجة لما اقترفت يداه
-وتكون اجتماعية
*بالعدالة والمساواة

-عن النواحي الاقتصادية :
*وأقر النواحي الاقتصادية والملكية ولكن تحدث عن الربا
وأعتقد أن الربا حرام ويجب على الدول أن تحارب الربا وتحريم الفائدة منها
*يجب ان تكون هناك اتجاهات إلهيه سماويه دينيه أن تحرم الربا سواء على المسيحيين او الامم الآخرى

-تحدث عن ظاهره الحرب :
*عنها أقر الحرب لكــن يجب أن تكون لرفع الظلم او لاسترجاع حقوق مهضومة
*لم يكن مثل اوجستين بأن تكون مغلفة بالرحمة فكان يعتقد أنها حرب فيجب عمل أي شي للوصول لهدفهم في الحرب
حتى لو تطلب الامر الخداع او الغش

-هو حريص على المبادى الدينية في اعلان الحرب يعني غطاء ديني وغير حريص عليها في الممارسات الميدانية التطبيقية

-تحدث عن الملكية
*وانها جائزة
*فمن حق الانسان امتلاك عقار أو دار أو مال ولكن هناك شرط ينحى أو يخرج بهذة الملكية الفردية
إلى أن تصبح ملكية عامه اذا وصل المجتمع إلى درجة من الفقر

[ward . . !]

كويز المحاضره السادسه :


http://www.quizyourfriends.com/take-...941309492&a=1&


بالتوفيق