|
منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#2771 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
جد بنات .. اللي اختبرو كويز عربي المره الاولى .. تذكرون الاسئله .؟؟
![]() اللي تذكرها تحطها بليز . . .. جوواهر.. فيه دوام .. ![]() ![]() |
![]() |
#2772 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
اخر كلام فيه دواام والا لالا
|
![]() |
#2773 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
قروب الأحــد ..
العربي .. دوام السسـآعه 10 .. فيه أمتحان ؟ |
![]() |
#2774 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
|
![]() |
#2775 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
سوال العربي الكويز
مقارنه بين مونتين وفرنسيس باكون من حيث الشخصيه والنزعه الادبيه ؟؟ دعواتكم ,,, ب التوفيق |
![]() |
#2776 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
بنات احد عرف اجابة
Ignorance of punctuation rules is responsible run on dentences .how? |
![]() |
#2777 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
المحاضرة الاولى
تعريف المقالة : · الاستخدام القديم لكلمة مقاله بمدلولهآ المعاصر , بل ارتبطت بما يدلو به اللسان , فالمقاله مشتقه من القول كما وردت في المعاجم العربيه , فقد جاء في لسان العربي " قال – يقول – قولا – قيلاً – مقالا مقاله " . · و في الشعر العربي وردت اشارات الى الكلمه تحمل معنى الكلام والقول اللذي يحدث اثرآ في سآمعه أو متلقيه , ومنه قول النآبغه الجعدي : " مقالة السوء الى اهلها أسرع من منحدر سائل · ثم ارتبطت المقاله بعد تبلور المذاهب الاسلاميه ببعض الدلالات التي تشير الى البحث في موضوع بعينه , أو الايمآء الى مذهب من المذاهب . · و هذا استخدام مبكر لدلالة الراي التي يتطرق اليه , - فيما يتطرق – المفهوم المعاصر لمصطلح " مقاله " , · والفرق بين الاستخدامين أن المفهوم المعاصر يرتبط برأي الفرد , بينمآ الاستخدام القديم يرتبط براي الجمآعه. مشكلة التعريف : - يصعب علينا وضع تعريف جامع مآنع للمقاله لآسبآب نذكر منهآ : · تعدد أنوآع المقاله , · تنوع مجالاتها وأساليبهآ وكيفيات بنآئهآ . · اختلاف السياقات التاريخيه والثقافيه التي ظهر فيها نتآجهآ . · تشعل اطرآفهآ واختلاطه بالفنون الاخرى . هي في النهآيه " فن أدبي " والفنون الادبيه ...... على التعريف واقامة الحدود . بعض التعريفات للمقاله : · موري : المقاله قطعه إنشآئيه , ذات طول معتدل , تدور حول موضوع معين أو جزء معين . · أدموند جوس : المقاله بإعتبآرهآ غنآ من الفنون الأدبيه , هي قطعه إنشآئيه ذات طول معتدل تكتب نثرآ وتلم بالمظآهر الخارجيه للموضوع بطريقه سهله وسريعه , ولا تعنى الا بالناحيه التي تمس الكاتب عن قرب . · قآموس اكسفورد : تأليف متوسط الطول حول موضوع خآص أو فرع من الموضوع أو قطعه غير منتظمه محددة المدى . · و يرى آخر أنهآ : الموضوع المكتوب اللذي يوضح رأي خاص او فكره عامه او مسأله علميه أو اقتصاديه , أو اجتماعيه يشرحها الكاتب ويؤدهآ بالبرآهين . · ويرى اخر انهآ : قطعه تكتب بطريقه عفويه سريعه خاليه من الكلفه والرهق . من خلال التعريفات السابقه نلاحظ : · الاتفاق على معايير تتصل بحجم المقاله ولغتها التي تعتمد النثر ةالسهوله وتصل الى القارئ وبأرتباطها ببعد ذاتي متعلق بالتعبير عن عالم كاتبهآ . · الحقيقه أن هذه المعايير نسبيه فالمقاله يمكن أن تطول او تقصر كما أن النثر ليس لغتها الوحيده فقد نجد مقالات شعريه مثل مقالات محمود درويش . · كذلك معيار السهوله معيار نسبي , ومتغير يتعلق بثقافة كل من الكاتب والقآرئ والمجال الذي تكتب به . · أمآ معيار الذاتيه فهو غير ثابت , فالكاتب قد يقتصر على ماهو شخصي , وقد يتناول قضآيآ تهم المجتمع . · و كذلك السرعه فهي موهمه , فالمقاله قد تبدو بسيطه وفي الحقيقه يكمن ورآءهآ جهد هائل . |
![]() |
#2778 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
|
![]() |
#2779 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
|
![]() |
#2780 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: l|][Ξ¯▪ Last Year 1st Semester ▪¯Ξ][|l + ص 273 رد 2724
المحاضرة 2 +3
بالتوفيق وادعو لدندوشة عندها اختبارين ومع ذلك دورتهم وارسلتهم لي .. ![]() |
|
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|