[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة "الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة"

[ملكه الذوق]

تلقى الركبان ويش معناه بسرعه

[ward . . !]

أسئلة اختبار مادة الأخلاق الإسلامية
للاستفاده ..

س1: يمثل الخلق ( بضم الخاء واللام ) صورة الإنسان ...
1- الباطنة
2- الظاهرة
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ

س2: الأفعال الخلقية هي التي تصدر من الإنسان ....
1- من غير حاجة إلى فكر وروية
2- من غير تكلف أو مجاهدة نفس
3- بسهولة ويسر وبطريقة تلقائية
4- جميعها صحيح

س3: النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر اهتمام الإسلام بتحقيق ..
1- الحرية الفردية
2- العدل في المعاملات
3- بذل النصيحة
4- الطهارة المهنية

س4: قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا ....
1- مكروه
2- جائز
3- محرم
4- مستحب

س5: تتميز الأخلاق عن الغرائز والدوافع .. بأن الغرائز والدوافع ..
1- حاجات فطرية
2- حاجات وقتية
3- حاجات طارئة
4- حاجات قليلة





س6: يقول الرسول صلى الله علية وسلم ( إن أحبكم إلي وأقربكم من مجلسا يوم القيامة
1- أحسنكم أخلاقا
2- أكثركم صلاه
3- أكثركم عبادة
4- جميعها خطأ


س7: يعتبر الإسلام الشرك رذيلة خلقية من باب ...
1- النفاق
2- الحسد
3- الحقد
4- الظلم

س8: تسييد معاني الأخوة والاحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنة من أخلاق :
1- الوظيفة المهنية
2- الطهارة المهنية
3- الورع المهني
4- التعاون المهني


س9: عن ابن عمر رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله علية وسلم من اتخذ شيئا فيه الروح ...
1- سلاحا
2- طعاما
3- زينه
4- غرضآ

س10: يقول الرسول صلى الله علية وسلم في من ينكب جيرانه ( والله لا يؤمن ثلاثا .. قيل من ؟! ...
1- الذي يشرب الخمر
2- الذي يتهاون في صلاته
3- الذي لا يأمن جاره بوائقه
4- جميعها صحيحة





س11: يوصف الإنسان بالبله إذآ كان متصفا ....
1- بالسذاجة
2- بالجبن
3- بالبخل
4- جميعها صحيح

س12: الحلف الكاذب منفقه للسلعة .. ممحقة ..
1- للسلعة
2- للربح
3- للبركة
4- للمال


س13: ربط الإسلام السياسة بالأخلاق ومن ثم رفض الأساليب القذرة إلى .
1- الغايات النبيلة
2- الوسائل المحرمة
3- الأسباب الدنيئة
4- الغايات الدنيئة

س14: يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها ..
1- الإيمان بالله
2- تعريف الإنسان بطريق الخير والشر
3- وجود الحياة بعد الموت
4- جميعها صحيح

س15: تمتاز دعوة الإسلام بوسطيتها .. ومن ثم فأنها ترفض ..
1- الدعوات الروحية التي تدعو إلى محاربة الطبيعة
2- دعوات الطبيعيين الذين أخلدوا إلى الأرض وقدموا الطاعة لدواعيها
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ

س16: يقول النبي صلى الله علية وسلم : ( لا تطروني كما أطرت ..
1- اليهود موسى بن عمران
2- الفرس كسراها
3- الروم عظمائها
4- النصارى ابن مريم


س17: كان النبي صلى الله علية وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخه ..
1- فيرفض
2- فيعتذر
3- فيجيب
4- فيبتسم ويسكت

س18: القوانين الأساسية للحياة البشرية في نظر الإسلام هي قانون ...
1- المحافظة على الحياة
2- تكاثر النوع الإنساني
3- الارتقاء العقلي والروحي
4- جميعها صحيح

س19: اعتبر الإسلام كل سلوك يؤدي إلى إبقاء النوع سلوكا أخلاقيا راقيا ومن ثم ...
1- شرع الزواج
2- نهى عن التبتل
3- نهى عن الرهبانية
4- جميعها صحيح

س20: حث النبي صلى الله علية وسلم الآباء على تزويج بناتهم من أناس صالحين فقال ...
1- إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقة زوجوه
2- تخيروا لنطفكم
3- من استطاع منكم الباءة فليتزوج
4- جميعها صحيح

[OM_shoody]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wintr song

الاجابة

جميعها صحيح

اختي السؤال آيات من كتاب الله !!!!
{ وإذا اسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً ......}


أما ( إد الأمانة إلى من ائتمنك ولاتخن من خانك ) حديث
( من حدث في مجلس فالتفت في مجلس فالتفت فهي أمانه ) حديث

[ابن النزال]

[QUOTE=OM_shoody;10054185]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد11

س44/ يدل لخلق الأمانه المهنية آيات عديدة من كتاب الله منها :
أ- أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك .
ب- من حدث في مجلس بحديث فالتفت فهي أمانة .
ج- وإذا اسر النبي إلى بعض أزواجة حديثا فلما نبأت به وأظهرة الله علية .
د- جميعها صحيح .

وبعض الملخصات فيها الاختيار (( ج ))
ايش الصح بيهم ومشكوورين

[/quot


انتي رهييييييييبه

انتبه للسؤال طبعا
من كتاب الله ..... الخيار راح يكون ج
لان أ& ب من السنه

[رائد11]

[QUOTE=OM_shoody;10054185]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد11

س44/ يدل لخلق الأمانه المهنية آيات عديدة من كتاب الله منها :

أ- أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك .
ب- من حدث في مجلس بحديث فالتفت فهي أمانة .
ج- وإذا اسر النبي إلى بعض أزواجة حديثا فلما نبأت به وأظهرة الله علية .
د- جميعها صحيح .

وبعض الملخصات فيها الاختيار (( ج ))
ايش الصح بيهم ومشكوورين

[/quot




انتبه للسؤال طبعا
ايات من كتاب الله ..... الخيار راح يكون ج
لان أ& ب من السنه

أحسنتي يا اختي والله يوفقك والله قفل مخي من كثر الملخصات فعلن أ @ ب من السنة وهو طالب من كتاب الله

[الجــــ@ـارح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكه الذوق

تلقى الركبان ويش معناه بسرعه

ما الحكمة من نهي تلقي الركبان:
تحقيق العدل في المعاملات
حماية الركبان من الغبن

...

والتعريف اكثر ,,,

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لبادٍ، قيل لابن عباس: ما قوله ولا يبع حاضر لبادٍ؟ قال: لا يكون له سِمْسَارًا


هذا الحديث جاء في معناه عدة أخبار وهو النهي عن تلقي الركبان، الركبان جمع راكب وهم الذين يأتون بالجَلَب إلى البلد، وكونهم ركبانا ليس بشرط، فقد يكونون ركبانا وقد يكونون مشاة، إنما ذكر على الغالب؛ لأن الغالب من يأتي من بلد بعيد يكون راكبًا، فنهى عن تلقي الركبان كما في هذا الخبر و جاء في معناه أخبار عدة، فلا يجوز تلقيهم والشراء منهم.

[ward . . !]

'


القوانين الأساسية للحياة :
1 – قانون المحافظة على الحياة
2 – قانون تكاثر النوع الإنساني
3 – قانون الارتقاء العقلي والروحي

[wintr song]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OM_shoody

اختي السؤال آيات من كتاب الله !!!!
{ وإذا اسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً ......}


أما ( إد الأمانة إلى من ائتمنك ولاتخن من خانك ) حديث
( من حدث في مجلس فالتفت في مجلس فالتفت فهي أمانه ) حديث

تسلمين ع التنبية ,, ماانتبه زين لسؤال شفت الادلة كلها ف الامانه قلت كلها

السهر وعمايله

[OM_shoody]

[quote=رائد11;10054284]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om_shoody

أحسنتي يا اختي والله يوفقك والله قفل مخي من كثر الملخصات فعلن أ @ ب من السنة وهو طالب من كتاب الله

الله يوفق الجميع يارب ...


بس حبيت أنبه بشي إذا جاء سؤال
س/. من النصوص الشرعية التي تدل لخلق الأمانة المهنية ؟؟؟
الجواب يبكون ( جميعها صحيحه ))
لانه ماحدد

[OM_shoody]

[QUOTE=wintr song;10054317]تسلمين ع التنبية ,, ماانتبه زين لسؤال شفت الادلة كلها ف الامانه قلت كلها

السهر وعمايله[/QUOTE






عادي يا عمري ....
الإنسان مو معصوم من الخطأ

محد يلومك السهر وعمايله .....