ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2014- 3- 4   #281
Maroomah
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Maroomah
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156919
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013
المشاركات: 581
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 755
مؤشر المستوى: 51
Maroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Maroomah غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

انا للحين ما نزل لي درجه الواجب
 
قديم 2014- 3- 4   #282
ابـومازن
متميز بالدراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية ابـومازن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 165408
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2013
المشاركات: 2,267
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 41123
مؤشر المستوى: 108
ابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات أسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابـومازن غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

الصبر طيب
 
قديم 2014- 3- 4   #283
Maroomah
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Maroomah
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156919
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013
المشاركات: 581
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 755
مؤشر المستوى: 51
Maroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Maroomah غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .


التعديل الأخير تم بواسطة Maroomah ; 2014- 3- 4 الساعة 07:39 PM
 
قديم 2014- 3- 4   #284
Maroomah
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Maroomah
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 156919
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013
المشاركات: 581
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 755
مؤشر المستوى: 51
Maroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to beholdMaroomah is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Maroomah غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

ابو مازن اذا تعرف اسم كتاب التذوق الادبي او عندك صوره له ابي اعرف ضروري لانه التوصيف مايفتح عندي وشكراا
 
قديم 2014- 3- 4   #285
ALansari.92
:: مشرفة ::
سابقاً
 
الصورة الرمزية ALansari.92
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84841
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2011
العمر: 32
المشاركات: 6,585
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7055
مؤشر المستوى: 126
ALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتظام
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ALansari.92 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

تعريف الإدغام/
لغة: الدمج أو إدخال الشيء في الشيء.
اصطلاحا: إدخال حرف ساكن في آخر متحرك والنظق بهما حرفا واحدا مشددا ، يرتفع بهما اللسان ارتفاعا واحدا.

حروف الإدغام:
حروف الإدغام ستة مجموعة في كلمة (يرملون).

أقسام الإدغام:
للإدغام قسمان هما:
أ?) إدغام بغنة: وحروفه أربعة وهي مجموعة في كلمة(ينمو).
ب)إدغام بغير غنة: وله حرفان هما(ل – ر).

أسباب الإدغام
للإدغام ثلاثة أسباب وهي :
- التماثل: أن يتحد الحرفان اسما ورسما ومخرجا وصفة كالفاء مع الفاء في قوله تعالى:
﴿فَلاَ يُسْرِف فِّــي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً﴾ (الإسراء 33) أو الباء مع الباء في قوله تعالى:
﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّــعَـصَاكَ الْحَجَرَ﴾ (البقرة 60)
- التقارب: أن يتقارب الحرفان في المخرج والصفة، كالنون مع اللام في قوله تعالى:
﴿أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ﴾ (البقرة 12) أو يتقاربان في المخرج فقط كالقاف مع الكاف مثل قوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَخْـلُـقكُّـم مِّن مَّاء مَّهِينٍ﴾ (المرسلات 20) أو يتقاربان في الصفة فقط كاللام مع الراء ومثال ذلك قوله تعالى: ﴿وَقُـل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً﴾ (طه 114)
- التجانس: أن يتحد الحرفان في المخرج ويختلفا في الصفة كالتاء مع الدال في قوله تعالى: ﴿قَالَ قَدْ أُجِيبـَت دَّعْوَتُكُمَا﴾ (يونس 89)
ملاحظة: الصفة الرابعة التي تربط الحروف هي التباعد وتعني الاختلاف في المخرج والصفة. والتباعد، عكس التماثل والتقارب والتجانس، يمنع الإدغام ويوجب الإظهار.كاللام مع الهاء في قوله تعالى: ﴿قـُلْ هُـوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (الإخلاص 1)



فائدة الإدغام
أما فائدته فهي التخفيف والتسهيل في النطق إذ النطق بحرف واحد فيه خفة وسهولة
عن النطق بحرفين.

للإدغام شرطان:

الأول: خاص بالمدغم وهو الحرف الأول.

الثاني: خاص بالمدغم فيه وهو الحرف الثاني.


أما الشرط الخاص بالمدغم فهو التقاؤه بالمدغم فيه خطاً ولفظاً كالنون مع الراء في نحو {مِّن

رَّبِّهِمْ} أو خطاً لا لفظاً فيدخل الهاءان في نحو {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً}. ويمتنع كونه لفظاً لا

خطاً فيخرج النونان في نحو {أَنَاْ نَذِيرٌ}.

وأما الشرط الخاص بالمدغم فيه فهو أن يكون أكثر من حرف إذا كان الإدغام في كلمة،

فيدخل القاف والكاف في نحو {أَلَمْ نَخْلُقكُّم} بالاتفاق ونحو {خَلَقَكُمْ} و{رَزَقَكُمْ}

و{يَخْلُقُكُمْ} و{سَبَقَكُمْ} عند من أدغم ويخرج نحو {خَلَقَكَ} و{نَرْزُقُكَ} فلا إدغام فيه.






كيفية الإدغام:
أما كيفيته فهي جعل المدغم وهو الحرف الأول من جنس المدغم فيه وهو الحرف الثاني فمثلاً

إذا أدغمت النون في اللام أو في الراء في نحو {مِن لَّدُنَّا}. {مِن رِّزْقِ اللَّهِ} فتقلب النون لاماً في

المثال الأول وراء في المثال الثاني وتدغم اللام في اللام والراء في الراء وحنيئذ يصير انلطق

بلام مفتوحة مشددة بعد الميم في {مِن لَّدُنَّا} وبراء مكسورة مشددة بعد الميم في {مِن رِّزْقِ اللَّهِ}.

ومن ثم يتضح أن هذه الكيفية تمت بعملين هما: قلب المدغوم وهو الحرف الأول من جنس المدغم

فيه وهو الحرف الثاني. ثم إدغامه في المدغم فيه. وهذان العملان فيما إذا كان الإدغام في غير

المثلين.

أما إذا كان الإدغام في المثلين فيكيفته تتم بعمل واحد وهو إدغام الأول في الثاني كالفاء

في نحو {َلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ}.

وكل من العملين اللذين في إدغام غير المثلين والعمل الواحد الذي في إدغام المثلين فيما إذا

سكن الحرف الأول من المثلين أو المتقاربين أو المتجانسين.

أما إذا تحرك الحرفان في كل من الثلاثة فتتم كيفية الإدغام بعملين اثنين في المثلين وبثلاثة

أعمال في المتقاربين والمتجانسين.

أما عملا إدغام المثلين فهما تسكين المدغم ثم إدغامه في المدغم فيه كالميمين في نحو {الرَّحِيمِ *

مَـالِكِ} وحينئذ يصير النطق بميم واحدة مفتوحة مشددة بعد الياء المدية

وأما الأعمال الثلاثة التي في إدغام المتقاربين والمتجانسين فهي قلب المدغم من جنس

المدغم فيه. ثم تسكينه. ثم إدغامه في المدغم فيه مثال إدغام المتقاربين القاف في الكاف

من نحو {خَلَقَكُمْ}.

ومثال إدغام المتجانسين التاء المثناة فوق في الطاء المهملة في نحو {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ}

وهنا يصير النطق في {خَلَقَكُمْ} بكاف واحدة مضمومة مشددة بعد اللام. وبطاء واحدة مفتوحة

مشددة بعد الفاء المد المعانقة للام في {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ}.

وهنا يتضح جليًّا أن المدغم في الأمثلة الواردة ذكرها في كيفية الإدغام هذه لم يبق له أثر

لاستهلاكه في المدغم فيه كما هو واضح في النطق،






فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمني ومن الشيطان وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين والسلام عليكم,



وحسبي الله ونعم الوكيل 9 من 10
 
قديم 2014- 3- 4   #286
ZoOoZz
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية ZoOoZz
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 154454
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2013
المشاركات: 103
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 334
مؤشر المستوى: 47
ZoOoZz will become famous soon enoughZoOoZz will become famous soon enoughZoOoZz will become famous soon enoughZoOoZz will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ZoOoZz غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

سؤاله محدود الاسباب والفائده فقط والنت نفس الاشياء اللي ب المحاضره < شكله محد رح ياخذ فل مارك مع هالدكتور ..
 
قديم 2014- 3- 4   #287
ALansari.92
:: مشرفة ::
سابقاً
 
الصورة الرمزية ALansari.92
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84841
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2011
العمر: 32
المشاركات: 6,585
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7055
مؤشر المستوى: 126
ALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتظام
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ALansari.92 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

هذا شي اللي ودي اناقشه فيه ماله حق ينقصني ربع ولا نص درجه ولا درجه حتى


التجويد شي اساسي وموضوع محدود مو تاليف من عقلنا وموضوع موسع عشان ينقصنااا


وحسبي الله عليه هو ودرجاته
 
قديم 2014- 3- 4   #288
Bnt3lnoor
متميزة مستوى اول - علم الاجتماع والدراسات
 
الصورة الرمزية Bnt3lnoor
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 148216
تاريخ التسجيل: Wed Jun 2013
المشاركات: 2,032
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4526
مؤشر المستوى: 71
Bnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond reputeBnt3lnoor has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الدمام ،
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع 👪
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Bnt3lnoor غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

الله واعلم هذا الدكتور
تكون الاجابه جريده
مطوا وشطوا ع قد ماتقدرون
عساه تنفع معاه بس


عرفنا طينه هالدكتور
لو نطلع للسماء مايعطي فل مارك الا قليل
 
قديم 2014- 3- 4   #289
ALansari.92
:: مشرفة ::
سابقاً
 
الصورة الرمزية ALansari.92
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84841
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2011
العمر: 32
المشاركات: 6,585
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7055
مؤشر المستوى: 126
ALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond reputeALansari.92 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتظام
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ALansari.92 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

حتى القليل م شفتههم للحين احد اخذ فل مارك
 
قديم 2014- 3- 4   #290
ابـومازن
متميز بالدراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية ابـومازن
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 165408
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2013
المشاركات: 2,267
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 41123
مؤشر المستوى: 108
ابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond reputeابـومازن has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات أسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابـومازن غير متواجد حالياً
رد: تجمع مآده آلتلآوة وآلتجويد .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maroomah مشاهدة المشاركة
ابو مازن اذا تعرف اسم كتاب التذوق الادبي او عندك صوره له ابي اعرف ضروري لانه التوصيف مايفتح عندي وشكراا

للآسف لايوجد لدي شئ ولكن البحث جاري وإن تحصل لي شئ سوف أخبر الجميع وأتمنى لكم التوفيق .
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مآده برآمج آلحآسب آلمكتبيه . بيج’ المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع 78 2014- 5- 2 12:12 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه