[ المستوى الثالث ] : تجمع اختبار الاعتذار العقيده الاسلاميه

[justar]

جبت فل مارك يس يس يس هذا وانا حالته تخمين ماشيه على احساسي،الحمدلله يارب

[justar]

نفس حل دنوي الي بصفحه 1 بس اللهم هالاسئله الي حليتها من عندي وجبت فل مارك الي هي : يعتبر اهل السنه والجماعه وسط بين = الايمان والاعتقاد ،، علو الصفات عند الله عز وجل تعني = انها صفات الكمال ،، اهل السنه والجماعه وسط في الصحابه بين الشيعه الرافضه و؟ = المعتزله ،، منقصات التوحيد تعني = الامور التي تنافي كمال التوحيد،، الاحسان هو؟ تحسين الظاهر والباطن،، يعد العقل البشري؟ مؤيدا للنصوص الشرعيه،، معنى الشرك الاكبر = اتخاذ الند ،، اذا اطلق لفظ الاسلام مفردا اريد به ؟ دين الله كله ،، اذا اطلق لفظ الايمان مقرونا بالاسلام اريد به ؟ الاعتقادات الباطنه .. وبس وفالكم الفل مارك����

[ALansari.92]

اجل ويت اعدل عليهم يعطيك العافيه

[ALansari.92]

يلحق بالعقيدة :
أ القدر*
ب ـ أصول الدين*
ج – القضايا*
د – الأسباب
1 درجات*
السؤال 2
يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ :
أ – حزب الله*
ب- جنود الله*
ج- الفرقة الناجية
د- انصار الله
1 درجات*
السؤال 3
- يخرج مما خالف النبيr :
أ‌- الجهمية
ب- الأشاعرة*
ج- المعتزلة*
د- السلف
1 درجات*
السؤال 4
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :
أ – الايمان والاعتقاد*
ب- الدنيا والآخرة*
ج- فرق الضلال*
د- الصبر والطاعة .
1 درجات*
السؤال 5
- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :
أ‌- المرجئة
ب – المعتزلة
ج – الأشاعرة
د- الرافضة
1 درجات*
السؤال 6
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :
أ _ المعتزلة*
ب- الجبرية*
ج- القدرية*
د- الخوارج
1 درجات*
السؤال 7
- مراتب الدين :
أ – ثلاثة*
ب- اربعة*
ج- خمسة
د – ستة
1 درجات*
السؤال 8
- إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به :
أ – الإحسان*
ب- الإيمان*
ج- الإحسان والإيمان*
د دين الله كله
1 درجات*
السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله
1 درجات*
السؤال 10
1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :
أ‌- التصديق*
ب- الإقرار*
ج- العلم*
د- الاعتقادات الباطنة
1 درجات*
السؤال 11
القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم :
أ- القدرية .
ب- المرجئة .
ج- الوعيدية .
د- المعطلة .
1 درجات*
السؤال 12
أجمع أهل السنة والجماعة على عذاب القبر يكون على :
أ- الروح .
ب- البدن .
ج- الروح والبدن .
د- النفس .
1 درجات*
السؤال 13
التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو :
أ- توحيد الألوهية .
ب- توحيد الربوبية .
ج- توحيد الأسماء والصفات .
د- توحيد الله بأفعاله .
1 درجات*
السؤال 14
جبريل عليه السلام هو الملك الموكل :
(أ) بالنفخ في الصور.
(ب) بحفظ أعمال العباد .
(ج) بنزول الوحي.
(د) بنزول المطر.
1 درجات*
السؤال 15
ليس من شروط " لا إله إلا الله " :
( أ) الصدق النافي للكذب .*
(ب) المحبة .
(ج) اليقين المنافي للشك .*
( د) فعل المباحات والمندوبات .
1 درجات*
السؤال 16
من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن :
أ- خوفه أن يحال بينه وبين المعصية .
ب- التفكر في نعم الله .
ج- الإكثار من نوافل العبادات .
د- أداء الواجبات ، والبعد عن المحرمات .
1 درجات*
السؤال 17
القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم :
(أ) القدرية .
(ب) الأشاعرة .
(ج) الخوارج .
(د) أهل السنة والجماعة .
1 درجات*
السؤال 18
ــ من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر :
(أ) الإحسان .
(ب) علم الله تعالى المحيط بكل شئ .
(ج) أن الله تعالى السميع البصير .
(د) الإيمان بالاعتقادات الباطنة .
1 درجات*
السؤال 19
منقصات التوحيد تعني :
(أ) الأمور التي تُخرج العبد من الملة .
(ب) الأمور التي تنافي كمال التوحيد .
(ج) الأمور التي يصبح بها العبد كافراً.
(د) الأمور التي يصبح بها العبد مرتداً .
1 درجات*
السؤال 20
معنى الشرك الأكبر :
(أ) كل اعتقاد أو قول أو فعل يناقض الإيمان .
(ب) إنكار شئ من أركان الإيمان .
(ج) الكفر بأسماء الله وصفاته
د) اتخاذ الند مع الله .
1 درجات*
السؤال 21
القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته :
(أ) المعتزلة.
ب) أهل السنة .)
(ج) الأشاعرة .
(د) الخوارج .
1 درجات*
السؤال 22
المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على :
(أ) الإيمان بالغيبيات .
(ب) الكتاب والسنة المطهرة .
(ج) الإيمان بالقضاء والقدر .
(د) الإيمان بأسماء الله وصفاته .
1 درجات*
السؤال 23
الإحسان هو :
(أ) الاعتقادات القلبية .
(ب) النطق بالشهادتين .
(ج) تحسين الظاهر والباطن .
(د) العبادات القلبية .
1 درجات*
السؤال 24
علو صفات الله عز وجل تعني :
أ- أن الله تعالى فوق جميع خلقه .
ب- أنها صفات كمال .
ج- التصريح بفوقية الله تعالى على خلقه .
د- التصريح بكونه تعالى في السماء
1 درجات*
السؤال 25
الرجاء هو :
أ- تألم القلب بسبب توقع مكروه .
ب- حب الله ورسوله .
ج- الطمع في ثواب الله ومغفرته .
د- أداء الواجبات
1 درجات*
السؤال 26
يعد العقل البشري :
أ- مؤيداً للنصوص الشرعية .
ب- مقدماً على النصوص الشرعية .
ج- مصدراً مستقلاَ للعقيدة الإسلامية .
د- سابقاً على النصوص الشرعية
1 درجات
السؤال 27
أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو :
أ- لا معبود بحق إلا الله .
ب- لا يدعى إلا الله .
ج- لا خالق ولا رازق إلا الله
د- لا يصلى أو ينذر أو يذبح إلا لله
1 درجات
السؤال 28
من العبادات البدنية :
أ- تعليم العلم الشرعي .
ب- النذر .
ج- قراءة القرآن .
د- طلب العلم الشرعي
1 درجات*
السؤال 29
تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل :
أ- التوكل على الله .
ب- الثقة في الله .
ج- الإخلاص .
د- الدعوة إلى الله
1 درجات*
السؤال 30
من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد :
أ- معرفة العبد لشدة عقوبة الله .
ب- الإكثار من نوافل العبادات .
ج- تصديقه بأن الله توعد من عصاه .
د- خوفه أن يحال بينه وبين التوبة .

يبقى سؤال 9 وش جوابه اخترتيي ..؟

[ALansari.92]

السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله

[.~Hanan]

السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله

[justar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dnoy

يلحق بالعقيدة :
أ القدر*
ب ـ أصول الدين*
ج – القضايا*
د – الأسباب
1 درجات*
السؤال 2
يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ :
أ – حزب الله*
ب- جنود الله*
ج- الفرقة الناجية
د- انصار الله
1 درجات*
السؤال 3
- يخرج مما خالف النبيr :
أ‌- الجهمية
ب- الأشاعرة*
ج- المعتزلة*
د- السلف
1 درجات*
السؤال 4
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :
أ – الايمان والاعتقاد*
ب- الدنيا والآخرة*
ج- فرق الضلال*
د- الصبر والطاعة .
1 درجات*
السؤال 5
- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :
أ‌- المرجئة
ب – المعتزلة
ج – الأشاعرة
د- الرافضة
1 درجات*
السؤال 6
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :
أ _ المعتزلة*
ب- الجبرية*
ج- القدرية*
د- الخوارج
1 درجات*
السؤال 7
- مراتب الدين :
أ – ثلاثة*
ب- اربعة*
ج- خمسة
د – ستة
1 درجات*
السؤال 8
- إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به :
أ – الإحسان*
ب- الإيمان*
ج- الإحسان والإيمان*
د دين الله كله
1 درجات*
السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله
1 درجات*
السؤال 10
1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :
أ‌- التصديق*
ب- الإقرار*
ج- العلم*
د- الاعتقادات الباطنة
1 درجات*
السؤال 11
القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم :
أ- القدرية .
ب- المرجئة .
ج- الوعيدية .
د- المعطلة .
1 درجات*
السؤال 12
أجمع أهل السنة والجماعة على عذاب القبر يكون على :
أ- الروح .
ب- البدن .
ج- الروح والبدن .
د- النفس .
1 درجات*
السؤال 13
التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو :
أ- توحيد الألوهية .
ب- توحيد الربوبية .
ج- توحيد الأسماء والصفات .
د- توحيد الله بأفعاله .
1 درجات*
السؤال 14
جبريل عليه السلام هو الملك الموكل :
(أ) بالنفخ في الصور.
(ب) بحفظ أعمال العباد .
(ج) بنزول الوحي.
(د) بنزول المطر.
1 درجات*
السؤال 15
ليس من شروط " لا إله إلا الله " :
( أ) الصدق النافي للكذب .*
(ب) المحبة .
(ج) اليقين المنافي للشك .*
( د) فعل المباحات والمندوبات .
1 درجات*
السؤال 16
من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن :
أ- خوفه أن يحال بينه وبين المعصية .
ب- التفكر في نعم الله .
ج- الإكثار من نوافل العبادات .
د- أداء الواجبات ، والبعد عن المحرمات .
1 درجات*
السؤال 17
القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم :
(أ) القدرية .
(ب) الأشاعرة .
(ج) الخوارج .
(د) أهل السنة والجماعة .
1 درجات*
السؤال 18
ــ من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر :
(أ) الإحسان .
(ب) علم الله تعالى المحيط بكل شئ .
(ج) أن الله تعالى السميع البصير .
(د) الإيمان بالاعتقادات الباطنة .
1 درجات*
السؤال 19
منقصات التوحيد تعني :
(أ) الأمور التي تُخرج العبد من الملة .
(ب) الأمور التي تنافي كمال التوحيد .
(ج) الأمور التي يصبح بها العبد كافراً.
(د) الأمور التي يصبح بها العبد مرتداً .
1 درجات*
السؤال 20
معنى الشرك الأكبر :
(أ) كل اعتقاد أو قول أو فعل يناقض الإيمان .
(ب) إنكار شئ من أركان الإيمان .
(ج) الكفر بأسماء الله وصفاته
د) اتخاذ الند مع الله .
1 درجات*
السؤال 21
القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته :
(أ) المعتزلة.
ب) أهل السنة .)
(ج) الأشاعرة .
(د) الخوارج .
1 درجات*
السؤال 22
المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على :
(أ) الإيمان بالغيبيات .
(ب) الكتاب والسنة المطهرة .
(ج) الإيمان بالقضاء والقدر .
(د) الإيمان بأسماء الله وصفاته .
1 درجات*
السؤال 23
الإحسان هو :
(أ) الاعتقادات القلبية .
(ب) النطق بالشهادتين .
(ج) تحسين الظاهر والباطن .
(د) العبادات القلبية .
1 درجات*
السؤال 24
علو صفات الله عز وجل تعني :
أ- أن الله تعالى فوق جميع خلقه .
ب- أنها صفات كمال .
ج- التصريح بفوقية الله تعالى على خلقه .
د- التصريح بكونه تعالى في السماء
1 درجات*
السؤال 25
الرجاء هو :
أ- تألم القلب بسبب توقع مكروه .
ب- حب الله ورسوله .
ج- الطمع في ثواب الله ومغفرته .
د- أداء الواجبات
1 درجات*
السؤال 26
يعد العقل البشري :
أ- مؤيداً للنصوص الشرعية .
ب- مقدماً على النصوص الشرعية .
ج- مصدراً مستقلاَ للعقيدة الإسلامية .
د- سابقاً على النصوص الشرعية
1 درجات
السؤال 27
أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو :
أ- لا معبود بحق إلا الله .
ب- لا يدعى إلا الله .
ج- لا خالق ولا رازق إلا الله
د- لا يصلى أو ينذر أو يذبح إلا لله
1 درجات
السؤال 28
من العبادات البدنية :
أ- تعليم العلم الشرعي .
ب- النذر .
ج- قراءة القرآن .
د- طلب العلم الشرعي
1 درجات*
السؤال 29
تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل :
أ- التوكل على الله .
ب- الثقة في الله .
ج- الإخلاص .
د- الدعوة إلى الله
1 درجات*
السؤال 30
من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد :
أ- معرفة العبد لشدة عقوبة الله .
ب- الإكثار من نوافل العبادات .
ج- تصديقه بأن الله توعد من عصاه .
د- خوفه أن يحال بينه وبين التوبة .

يبقى سؤال 9 وش جوابه اخترتيي ..؟

دين الله كله

[ALansari.92]

اوك يعطيكم العافيه جميعااا

[.~Hanan]

السؤال 1
يلحق بالعقيدة :
أ القدر*
ب ـ أصول الدين*
ج – القضايا*
د – الأسباب
1 درجات*

السؤال 2
يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ :
أ – حزب الله*
ب- جنود الله*
ج- الفرقة الناجية
د- انصار الله
1 درجات*

السؤال 3
- يخرج مما خالف النبيr :
أ‌- الجهمية
ب- الأشاعرة*
ج- المعتزلة*
د- السلف
1 درجات*

السؤال 4
يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين :
أ – الايمان والاعتقاد*
ب- الدنيا والآخرة*
ج- فرق الضلال*
د- الصبر والطاعة .
1 درجات*

السؤال 5
- أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و :
أ‌- المرجئة
ب – المعتزلة
ج – الأشاعرة
د- الرافضة
1 درجات*

السؤال 6
أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... :
أ _ المعتزلة*
ب- الجبرية*
ج- القدرية*
د- الخوارج
1 درجات*

السؤال 7
- مراتب الدين :
أ – ثلاثة*
ب- اربعة*
ج- خمسة
د – ستة
1 درجات*

السؤال 8
- إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به :
أ – الإحسان*
ب- الإيمان*
ج- الإحسان والإيمان*
د دين الله كله
1 درجات*

السؤال 9
- إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به .
أ‌- التصديق*
ب- الاقرار*
ج- العلم*
د- دين الله كله
1 درجات*

السؤال 10
1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به :
أ‌- التصديق*
ب- الإقرار*
ج- العلم*
د- الاعتقادات الباطنة
1 درجات*

السؤال 11
القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم :
أ- القدرية .
ب- المرجئة .
ج- الوعيدية .
د- المعطلة .
1 درجات*

السؤال 12
أجمع أهل السنة والجماعة على عذاب القبر يكون على :
أ- الروح .
ب- البدن .
ج- الروح والبدن .
د- النفس .
1 درجات*

السؤال 13
التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو :
أ- توحيد الألوهية .
ب- توحيد الربوبية .
ج- توحيد الأسماء والصفات .
د- توحيد الله بأفعاله .
1 درجات*

السؤال 14
جبريل عليه السلام هو الملك الموكل :
(أ) بالنفخ في الصور.
(ب) بحفظ أعمال العباد .
(ج) بنزول الوحي.
(د) بنزول المطر.
1 درجات*

السؤال 15
ليس من شروط " لا إله إلا الله " :
( أ) الصدق النافي للكذب .*
(ب) المحبة .
(ج) اليقين المنافي للشك .*
( د) فعل المباحات والمندوبات .
1 درجات*

السؤال 16
من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن :
أ- خوفه أن يحال بينه وبين المعصية .
ب- التفكر في نعم الله .
ج- الإكثار من نوافل العبادات .
د- أداء الواجبات ، والبعد عن المحرمات .
1 درجات*

السؤال 17
القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم :
(أ) القدرية .
(ب) الأشاعرة .
(ج) الخوارج .
(د) أهل السنة والجماعة .
1 درجات*

السؤال 18
ــ من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر :
(أ) الإحسان .
(ب) علم الله تعالى المحيط بكل شئ .
(ج) أن الله تعالى السميع البصير .
(د) الإيمان بالاعتقادات الباطنة .
1 درجات*

السؤال 19
منقصات التوحيد تعني :
(أ) الأمور التي تُخرج العبد من الملة .
(ب) الأمور التي تنافي كمال التوحيد .
(ج) الأمور التي يصبح بها العبد كافراً.
(د) الأمور التي يصبح بها العبد مرتداً .
1 درجات*

السؤال 20
معنى الشرك الأكبر :
(أ) كل اعتقاد أو قول أو فعل يناقض الإيمان .
(ب) إنكار شئ من أركان الإيمان .
(ج) الكفر بأسماء الله وصفاته
د) اتخاذ الند مع الله .
1 درجات*

السؤال 21
القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته :
(أ) المعتزلة.
ب) أهل السنة .)
(ج) الأشاعرة .
(د) الخوارج .
1 درجات*

السؤال 22
المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على :
(أ) الإيمان بالغيبيات .
(ب) الكتاب والسنة المطهرة .
(ج) الإيمان بالقضاء والقدر .
(د) الإيمان بأسماء الله وصفاته .
1 درجات*

السؤال 23
الإحسان هو :
(أ) الاعتقادات القلبية .
(ب) النطق بالشهادتين .
(ج) تحسين الظاهر والباطن .
(د) العبادات القلبية .
1 درجات*

السؤال 24
علو صفات الله عز وجل تعني :
أ- أن الله تعالى فوق جميع خلقه .
ب- أنها صفات كمال .
ج- التصريح بفوقية الله تعالى على خلقه .
د- التصريح بكونه تعالى في السماء
1 درجات*

السؤال 25
الرجاء هو :
أ- تألم القلب بسبب توقع مكروه .
ب- حب الله ورسوله .
ج- الطمع في ثواب الله ومغفرته .
د- أداء الواجبات
1 درجات*

السؤال 26
يعد العقل البشري :
أ- مؤيداً للنصوص الشرعية .
ب- مقدماً على النصوص الشرعية .
ج- مصدراً مستقلاَ للعقيدة الإسلامية .
د- سابقاً على النصوص الشرعية
1 درجات

السؤال 27
أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو :
أ- لا معبود بحق إلا الله .
ب- لا يدعى إلا الله .
ج- لا خالق ولا رازق إلا الله
د- لا يصلى أو ينذر أو يذبح إلا لله
1 درجات

السؤال 28
من العبادات البدنية :
أ- تعليم العلم الشرعي .
ب- النذر .
ج- قراءة القرآن .
د- طلب العلم الشرعي
1 درجات*

السؤال 29
تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل :
أ- التوكل على الله .
ب- الثقة في الله .
ج- الإخلاص .
د- الدعوة إلى الله
1 درجات*

السؤال 30
من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد :
أ- معرفة العبد لشدة عقوبة الله .
ب- الإكثار من نوافل العبادات .
ج- تصديقه بأن الله توعد من عصاه .
د- خوفه أن يحال بينه وبين التوبة .

هذا الحل ان شاء الله فل مارك

[fajr.a]

الله يوفقگم ويسهل عليگـم ♡