[ المستوى الرابع ] : المهـام الفصـلية لمـادة عـلوم الحـديث 2

[NoOry_77]

أسئلة الاختبار
الأجوبه باللون الأحمر 1 درجة من 1 درجة هي الصحيحه
والاجوبة باللون الازرق (اجوبتك ) صحيحه وعدلتها عندي

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة
الإذن بالرّواية لفظا، أو كتابة، تعريف:

A. الوصيّة.

B. الإجازة.

C. المُناولة.

D. الوِجادة.

السؤال 2
0 درجة من 1 درجة
يثبت الجَرْح و التّعديل بقول واحد:

A. يثبتُ.

B. يثبتُ بشروط.

C. لا يثبتُ.

D. غير ذلك.

السؤال 3
1 درجة من 1 درجة
من بين الّذين عُرفوا بكراهيتهم لكتابة الحديث:

A. عبد الله بن عمر .

B. أنس بن مالك.

C. عُمر بن عبد العزيز.

D. عبد الله بن عمرو.

السؤال 4
1 درجة من 1 درجة
أهل المرتبة السّادسة من مراتب التّعديل:

A. يحتجّ بهم.

B. لايكتبُ حديثهم.

C. يُكتب حديثهم للإختبار.

D. يُكتب حديثهم للإعتبار.


السؤال 5
0 درجة من 1 درجة
التّعديل من غير بيان سبب:

A. يُقبل بشرط.

B. يُقبل.

C. غير ذلك.

D. لا يُقبل.

السؤال 6
1 درجة من 1 درجة
حُكم كِتابة الحديث:

A. غيرذلك.

B. الجواز.

C. الإباحة.

D. الكراهة


السؤال 7
0 درجة من 1 درجة
من الّذين عُرفوا بإباحتهم لكتابة الحديث:

A. عبد الله بن مسعود.

B. زيد بن ثابت.

C. عبد الله بن عمر.

D. عُمر بن عبد العزيز

لسؤال 8
1 درجة من 1 درجة
من بين من اشتهر من الثّقات بالزّيادة:

A. عبد الله بن المُبارك.

B. الخطيب البغدادي.

C. أبو نُعيم الجرجاني.

D. سفيان بن عُيينة.

السؤال 9
1 درجة من 1 درجة
كتاب " النّهاية في غريب الحديث و الأثر " من تأليف:

A. ابن الأثير.

B. ابن منظور.

C. السّيوطي.

D. الزّمحشري

السؤال 10
0 درجة من 1 درجة
حكم الرّواية بالوصيّةُ:

A. عدم الجواز.

B. الإباحة.

C. الجواز.

D. الكراهة.

سؤال 11
1 درجة من 1 درجة
أقسام النزول في الإسناد:

A. إثنان.

B. ثلاثة.

C. أربعة.

D. خمسة.

السؤال 12
1 درجة من 1 درجة
مخالفة الثّقات:

A. تُسقط ضبط الرّاوي.

B. غير ذلك.

C. تُسقط ضبط الرّاوي بشروط.

D. لا تسقط ضبط الرّاوي.

السؤال 13
1 درجة من 1 درجة
كتاب" جامع بيان العلم و فضله، وما ينبغي في روايته و حمله" من مصنفات:

A. ابن حجر.

B. ابن سيرين.

C. ابن المبارك.

D. ابن عبد البرّ.


لسؤال 14
0 درجة من 1 درجة
حُكم الرّواية بالإعلام:

A. الجواز.

B. عدم الجواز.

C. الكراهة.

D. الإباحة.

السؤال 15
0 درجة من 1 درجة
يُستحبُّ الابتداء بسماع الحديث:

A. عند بلوغه الثلاثين.

B. عند بلوغه العاشرة.

C. حين يصحّ سماع الطّالب.

D. عند بلوغه العشرين.


السؤال 16
0 درجة من 1 درجة
اختلف في السُّنن التي ينبغي للمحدِّث أن يتصدى للتّحديث فيها، فكان من بين ما قيل:

A. ستون.

B. ثلاثون.

C. خمسون.

D. عشرون.

السؤال 17
1 درجة من 1 درجة
رمز" أنا " يراد به عند المحدّثين:

A. أنبأنا.

B. أخبرنا.

C. حدّثنا.

D. سمعنا.


السؤال 18
0 درجة من 1 درجة
أنواع المُسلسل:

A. أربعة.

B. خمسة.

C. ثلاثة.

D. إثنان.

السؤال 19
1 درجة من 1 درجة
تنقسم المُتابعة إلى :

A. نوعان.

B. أربعة أنواع.

C. غير ذلك.

D. ثلاثة أنواع


السؤال 20
0 درجة من 1 درجة
من أبرز ما ينبغي أن يتحلى بها المحدّث من الآداب:

A. أربعة.

B. ثلاثة.

C. ستّة.

D. خمسة.


لسؤال 21
0 درجة من 1 درجة
كتاب " الكامل في أسماء الرّجال" للمقدسي :

A. ّعامٌّ في الثقات و الضّعفاء.

B. خاص بالضّعفاء و المتروكين.

C. خاص بالضّعفاء.

D. خاص بالثّقات.


لسؤال 22
0 درجة من 1 درجة
من أشهر المصنّفات في المُسلسل ؟

a. الجامع لأخلاق الرّاوي، وآداب السّامع للخطيب البغدادي.

B. غريب الحديث لأبي عبيدالقاسم بن سلّام.

C. ثلاثيات البُخاري لابن حجر العسقلاني.

D. المُسلسلات الكبرى لجلال الدُين السّيوطي.

السؤال 23
1 درجة من 1 درجة
من ألفاظ الأداء بالإجازة عند المتأخرين:

A. أخبرنا إجازة.

B. أقرأنا إجازة.

C. حدّثنا إجازة.

D. أنبأنا.

لسؤال 24
1 درجة من 1 درجة
طُرق تحمّل الحديث:

A. أربعة.

B. سبعة.

C. خمسة.

D. ثماتية.


السؤال 25
0 درجة من 1 درجة
إذا اجتمع الجرح و التّعديل في راو واحد فالمعتمد:

A. تقديم التّعديل إذا كان مُفسّرا.

B. تقديم التّعديل مُطلقا.

C. تقديم الجَرح مُطلقا.

D. أن يقدّم الجرح إذا كان مفسّرا.

لسؤال 26
1 درجة من 1 درجة
" الإسناد من الدّين" من كلام:

A. سقيان بن عُيينة.

B. سفيان الثوري.

C. أحمد بن حنبل.

D. عبد الله بن المبارك.

السؤال 27
0 درجة من 1 درجة
حكم رواية من حدّث ونسي:

A. الردّ إن نفاه جازما.

B. القبول المطلق.

C. الردّ مطلقا.

D. القبول إن تردّد في نفيه.

السؤال 28
1 درجة من 1 درجة
حُكم الرُواية بالكتابة المجرّدة عن الإجازة:

A. الإباحة.

B. المنع.

C. الكراهة.

D. الجواز.

السؤال 29
0 درجة من 1 درجة
إذا أجاز الشّيخ معيَّنا لمعيَّن، فالصّحيح الذي عليه الجمهورأن روايته:

A. مردودة.

B. جائزة.

C. باطلة.

D. ضعيفة.

لسؤال 30
0 درجة من 1 درجة
الآداب التي ينفرد بها طالب الحديث عن المحدّث:

A. ثلاثة.

B. خمسة.

C. سبعة.

D. ثمانية

[ali alali]

تاكدي من الالون لانه متلخبط معاك الازرق مع الاحمر


اذا كان اجابتي تختلف مع اجابتك ضعي الاجابات في السؤال من خلال الالوان اللي ذكرتي

[NoOry_77]

الأسئلة الخطأ اللي تحتهم خط

[NoOry_77]

السؤال 15
يُستحبُّ الابتداء بسماع الحديث:

A. عند بلوغه الثلاثين.

B. عند بلوغه العاشرة.

c. حين يصحّ سماع الطّالب.

d. عند بلوغه العشرين.

[ali alali]

زين حاولي تحلين الأسئلة الخطاء

انا برجع للمنتدى مع صلاة الفجر وأكمل الباقي


بالتوفيق

[NoOry_77]

السؤال 18
أنواع المُسلسل:

A. أربعة.

B. خمسة.

c. ثلاثة.

d. إثنان.

[NoOry_77]

السؤال 10
حكم الرّواية بالوصيّةُ:

a. عدم الجواز.

b. الإباحة.

C. الجواز.

D. الكراهة.

[NoOry_77]

لسؤال 14
حُكم الرّواية بالإعلام:

A. الجواز.

b. عدم الجواز.

c. الكراهة.

D. الإباحة.

[NoOry_77]

السؤال 25
إذا اجتمع الجرح و التّعديل في راو واحد فالمعتمد:

A. تقديم التّعديل إذا كان مُفسّرا.

B. تقديم التّعديل مُطلقا.

C. تقديم الجَرح مُطلقا.

d. أن يقدّم الجرح إذا كان مفسّرا.

[NoOry_77]

لسؤال 30
الآداب التي ينفرد بها طالب الحديث عن المحدّث:

A. ثلاثة.

B. خمسة.

C. سبعة.

d. ثمانية