لكل الطلاب الللي بلشو يذاكرون التذوق الادبي ,,سؤال وجواب

[ملكة المجره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض الوجود

يسلموووووووو حبوبه

بس وين الباقي من امس وانا انتظرررر

وانا ماعندي الا انتو ,,

سووووري بس والله كنت اذاكر ..
وهالحين جمعتلكم اسئله بس من المحاضرا ت الاخيره لان البنات مسوين اسئله من المحاضرات الاولى وووولايهمك راح انزلها ,,
ونبي تفاعل من الكل
منشان نستفيد من بعض ,,
ت ح ي ا ت ي ,,
بالتووووفيق ..

[ملكة المجره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abtehal

[align=center]السلام عليكم [/align][align=center]

مشكوره ملكة المجره على الموضوع وانشالله الكل يستفيد منه

ياليت تكتبين تعريف التذوق لغة مو اللي بالمحتوى يعني المطلوب منه شنو[/align]

العفو خيتو ..
التذوق في اللغه ,,له عدة تعريفات
المحيط :اختبر طعمه ..
ابن المنجد:ملكه تدرك بها الطعوم
الذوق:الطبع ..يقال هو حسن الذوق اي مطبوع عليه ..
ابن خلدون :حصول ملكة البلاغه للسان ,,
انا ذاكرتها بها الطريقه واهم شي تكوني فاهمه شو معناة التذوق ,,
ت ح ي ا ت ي ..

[ملكة المجره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الشرقيه

أن تفرّق بين الخِطبة والخُطبة من جهة وبين الحِجّة والحُجّة والحَجّة.
فالخِطبة بكسر الخاء هي طلب يد الفتاة للزواج والخُطبة بالضم هي الفن النثري موضوع حديثنا. والحِجة بالكسر: الحج إلى بيت الله، والحَجة بالفتح واحدة الحج، والحُجة بالضم: البرهان.


ابي تفسير شو معنى الحجة بالفتح واحدة الحج

راح اعطيك مثال ,,
بدر الشرقيه اول مره حج بالعام الماضي ,,
يعني برصيدك ,, حجه واحده فقط .. ==)) وهذا هو المقصود ..

[حــسايف]

1مرحبا بنات كيفكم بنات انا حملت هالاسئله من منتدى النقاش فممكن حدا يحلها







_” إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ ” جاء الاسلوب في النص القرأني مؤكد لـ
*مُؤكَّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ
*مؤكَّدٌ لمقوِّماتِ الإنسانِ المتديِّنِ
*مؤكَّدٌ لقدرةِ اللهِ وعلمِهِ ولطفِهِ
2_استهِلُّ النَّبيُّ ( صلى اللهُ عليه وسلَّمَ ) خطبته بـ
*النِّداءُ *القسم*الأمرُ


3-” دنياهُ 00 آخرته “ نوع المُحَسِّنُ البديعِيُّ
*تكرار *مُقابلةُ *طِّباقُ
4_ من العصور التاريخيه للأدب العصرُ التُّركيُّوينطوي هذا العصرُ على عصريْنِ أو عهديْنِ
*العصرُ الأُمويُّ والعصر العثمانيّ
* عصر المماليك والعصر العثمانيّ
*العصرُ العبَّاسيُّ والعصرُ الأُمويُّ
5 - ينقسم الأدبُ إلى قسمين رئيسين
*الشِّعروالنَّثر*شعر وخطابه *الخطابه والكتابه
6_ وهو الشِّعرُ الَّذي يذكُرُ الوقائعَ ويتحدَّث عن الشُّعوبِ وأحوالِها الاجتماعيَّة وغيرِها ، ويصف سيرَ الأبطالِ
*الشِّعرُ التَّمثيليُّ*الشِّعرُ الغنائيُّ *شِعرُ الملاحم ِ
7_ اكمل البيت السابق
فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ الْقَنَا بِلَبَانِهِ

*امَا بَيْنَ شَيْظَمَةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ
*وَشَكَا إِلَيَّ بِعَبْـــــرَةً وَتَحَمْحُمِ
*لوْ كَانَ يَدْرِي مَا الْمُحَاوَرَةُ اِشْتَكَى
_8 معنى اِزْوَرَّ
*مَالَ * تغطَّى *القولُ المُغْرِضُ0
9_ مانوع الصُّور البيانيَّةِ في ” أقبلَ جَمْعُهُمْ يَتَذَامَرُونَ ”
* اسْتِعَارة*كنايةُ* تَّشبيهُ



10 ينطوي المضمونُ العامُّ لنَّصِّ عنترة العبسيُّالشِّعريِّ
* إِثباتِ فروسيَّةِ عنترةَ العبسيِّ *قـــوَّةِ فرسهِ وَرِقَّتِـــهِ وعوز ِقبيلَتِهِ*ا +ب
11_معنى الهادياتُ :
* ولد الثعلب*المتقدِّماتُ *الذِّئبُ
12_ ( مِكَرٍّ ، مِفَرٍّ ، مُقبلٍ ، مُدبرٍ ) كنايه عن
كنايةٌ عن مكرِ الثَّعلبِالتَّبكير واليقظةِ القوَّة والإسراعِ
13_ جاءالأمرُفي الآياتِ الأربعِ الكريماتِ من النص القرأني
* ثلاث مرات * اربع مرات *ست مرات


·- يتوزَّع تاريخُ الأدب إلى العصور الآتية : العصر الجاهلي :14
ويشمل
*الجاهليَّةَ الأولى و الجاهليَّةُ الثَّانيةُ *عصرُ صدر الإسلام * العصرُ الأُمويُّ
15: الَّذي يعتمدُ المحاورةَ بينَ قائلَيْنِ أو أكثرَ، والشَّاعرُ فيه يتخلَّى عن أسلوبِهِ الخاصِّ ، لِيتحدَّثَ عن كُلَ شخصيَّةٍ بأسلوبِهَا الَّــــــذي يتناسـبُ ومستواها العامّ والخاصّ
*الشِّعرُ التَّمثيليُّ *الشِّعرُ الغنائيُّ *النثر
_16للقصيدة ثلاثةُ عناصرَ رئيسةٌ ، هي على النَّحو الآتي


أختاري الاجآبه الصحيحة


1- يبتدي هذا العصر بظهور الاسلام وينتهي بقيآم (الخلافة ) الدولة الاموية سنة 41هـ
أ‌- العصر العبآسي
ب‌- العصر الحديث
ت‌- عصر صدر الأسلام
ث‌- العصر التركي



2-ينقسم العصر التركي الى عصرين همآ:
أ‌- العصر العثماني وعصر المماليك
ب‌- العصر التركي الاول والعصر التركي الثآني
ت‌- العصر العثماني والعصر العبآسي
ث‌- العصر الحديث وعصر المماليك



2- يبدأ هذا العصر بدخول المسلمين الأندلس عام 98 الى قيآم دولة الامويين هنآك
أ‌- عصر ملوك بني أمية وملوك الطوآئف
ب‌- عصر المرآبطين والموحدين
ت‌- عصر الولاة
ث‌- عصر دولة بني الاحمر



3- ينقسم الأدب الى
أ‌- شعر ونثر
ب‌- نثر والرسآلة
ت‌- شعر وخطابه
ث‌- خطابة ورسالة



4- الشعر الذي يتعمد على الوزن ويخلو من القآفية
أ‌- الشعر المنثور
ب‌- الشعر المرسل
ت‌- شعر الخطابة
ث‌- أ_ ب



5-من فنون الشعر
أ‌- شعر الملاحم
ب‌- الشعر التمثيلي
ت‌- الشعر الغنآئي
ث‌- جميع ماسبق



6-هو الشعر الذي يذكر الوقآئع ويتحدث عن الشعوب وأحوالها الاجتماعية وغيرها ويصف سير الابطآل
أ‌- الشعر التمثيلي
ب‌- الشعر الغنآئي
ت‌- شعر الملاحم
ث‌- لاشي مماسبق



7-عناصر القصيدة
أ‌- اللغة
ب‌- الموضوع
ت‌- الموسيقى
ث‌- جميع ماسبق



8- خلا شعر الجآهليين من الالفآظ الاعجمية عدا شعر
أ‌- المتنبي
ب‌- الاعشى
ت‌- زهير بن ابي سلمى
ث‌- أمرىء القيس



9- وقد أغتدى والطيور في وكنآتها ...................... قيد الأوابد هيكلِ
أ‌- كجلمود
ب‌- بأرخاء
ت‌- بأيطلاء
ث‌- بمنجرد



10- يقصد بكلمة منجرد
أ‌- الفرس الطويل
ب‌- الفرس قصير الشعر
ت‌- الفرس السريع
ث‌- الفرس طويل الشعر



11- المقصود بها جري غير شديد
أ‌- الارخاء
ب‌- المكر
ت‌- المفر
ث‌- التقريب



12- جاء الوزن الشعري لنص عنترة العبسي على بحر
أ‌- البسيط
ب‌- الوافر
ت‌- الكامل
ث‌- الخفيف



13-في نص عنترة العبسي وهو يصف فرسه يقول
ولكان لو علم الكلام مكلمي كنآبه عن :
أ‌- كنآيه عن شدة تحملة
ب‌- كنآية توجعة وتألمة
ت‌- كنآية عن تعبة وامتعاضة وحنقة
ث‌- كنآية عن جسارتة وتجاوزة



14-من أغرض النثر الجآهلي
أ‌- التحريض على القتآل والاخذ بالثأر
ب‌- السفارات والوفود
ت‌- خطب النكاح
ث‌- جميع ماسبق



15- هي القول الذي يلقية القائل في مجتمع من الناس ليقنعهم برأية أو يثبت لهم وجهة نظرة الفكرية المقترحة
أ‌- الكتآبة
ب‌- الحكمة
ت‌- الخطابة
ث‌- المثل



16-خطب القآدة او الزعمآء في المشاكل والاحذآث السيآسية
أ‌- الخطبة الاجتماعية
ب‌- الخطبة السياسية
ت‌- الخطبة الدينية
ث‌- الخطبة العلمية



صح ام خطآ
1-يبدأ العصر الحديث عام 132 هـ ()


2-طُرد المسلمون من الاندلس في عصر المرابطين والموحدين ()


3-تعريف الادب اصطلاحاً(هو الظرف وحسن التناول)()


4-اتسع الادب أصطلاحاً ليتشكل فيما تنتجة العقول من شعر و نثر()


5-الشعر المنثور ليس بشعر()


6-الشعر المرسل هو الشعر الذي يعتمد على القافية ويخلو من الوزن ()


7-يكون الاعتماد في الشعر على العقل أكثر من العاطفة والخيآل ()


8-كان للعرب في الجآهليه أسواق تقآم للتجآرة والمفاخرات والمنافرات وسماع الشعر()


9- يعتبر الشعر أرقى أنواع الكلام()


10-من خصآئص النثر ندآوؤه للعواطف وألهابها()


11-ينطوي الغرض الشعري لعنترة العبسي على الوصف ()

*الخطابه والقصه والنثر *الموسيقى الموضوعُ الرساله*الُّلغة و الموضوعُ و الموسيقى

[ملكة المجره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهيدية

يالبى قلوبكم كلكم ياجعل ربي يوفقكم جميع ...
مناقشات اكثر من رئعه ومفيده من الدرجة الاولى ..

مشكوووووره

[ملكة المجره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهيدية

يالبى قلوبكم كلكم ياجعل ربي يوفقكم جميع ...
مناقشات اكثر من رئعه ومفيده من الدرجة الاولى ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "aster"

بميزان حسناتك يارب


ماننحرم منك

تسلميييييلي

[ملكة المجره]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميميه

1مرحبا بنات كيفكم بنات انا حملت هالاسئله من منتدى النقاش فممكن حدا يحلها







_” إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ ” جاء الاسلوب في النص القرأني مؤكد لـ
*مُؤكَّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ
*مؤكَّدٌ لمقوِّماتِ الإنسانِ المتديِّنِ
*مؤكَّدٌ لقدرةِ اللهِ وعلمِهِ ولطفِهِ
2_استهِلُّ النَّبيُّ ( صلى اللهُ عليه وسلَّمَ ) خطبته بـ
*النِّداءُ *القسم*الأمرُ


3-” دنياهُ 00 آخرته “ نوع المُحَسِّنُ البديعِيُّ
*تكرار *مُقابلةُ *طِّباقُ
4_ من العصور التاريخيه للأدب العصرُ التُّركيُّوينطوي هذا العصرُ على عصريْنِ أو عهديْنِ
*العصرُ الأُمويُّ والعصر العثمانيّ
* عصر المماليك والعصر العثمانيّ
*العصرُ العبَّاسيُّ والعصرُ الأُمويُّ
5 - ينقسم الأدبُ إلى قسمين رئيسين
*الشِّعروالنَّثر*شعر وخطابه *الخطابه والكتابه
6_ وهو الشِّعرُ الَّذي يذكُرُ الوقائعَ ويتحدَّث عن الشُّعوبِ وأحوالِها الاجتماعيَّة وغيرِها ، ويصف سيرَ الأبطالِ
*الشِّعرُ التَّمثيليُّ*الشِّعرُ الغنائيُّ *شِعرُ الملاحم ِ
7_ اكمل البيت السابق
فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ الْقَنَا بِلَبَانِهِ

*امَا بَيْنَ شَيْظَمَةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ
*وَشَكَا إِلَيَّ بِعَبْـــــرَةً وَتَحَمْحُمِ
*لوْ كَانَ يَدْرِي مَا الْمُحَاوَرَةُ اِشْتَكَى
_8 معنى اِزْوَرَّ
*مَالَ * تغطَّى *القولُ المُغْرِضُ0
9_ مانوع الصُّور البيانيَّةِ في ” أقبلَ جَمْعُهُمْ يَتَذَامَرُونَ ”
* اسْتِعَارة*كنايةُ* تَّشبيهُ



10 ينطوي المضمونُ العامُّ لنَّصِّ عنترة العبسيُّالشِّعريِّ
* إِثباتِ فروسيَّةِ عنترةَ العبسيِّ *قـــوَّةِ فرسهِ وَرِقَّتِـــهِ وعوز ِقبيلَتِهِ*ا +ب
11_معنى الهادياتُ :
* ولد الثعلب*المتقدِّماتُ *الذِّئبُ
12_ ( مِكَرٍّ ، مِفَرٍّ ، مُقبلٍ ، مُدبرٍ ) كنايه عن
كنايةٌ عن مكرِ الثَّعلبِالتَّبكير واليقظةِ القوَّة والإسراعِ
13_ جاءالأمرُفي الآياتِ الأربعِ الكريماتِ من النص القرأني
* ثلاث مرات * اربع مرات *ست مرات


·- يتوزَّع تاريخُ الأدب إلى العصور الآتية : العصر الجاهلي :14
ويشمل
*الجاهليَّةَ الأولى و الجاهليَّةُ الثَّانيةُ *عصرُ صدر الإسلام * العصرُ الأُمويُّ
15: الَّذي يعتمدُ المحاورةَ بينَ قائلَيْنِ أو أكثرَ، والشَّاعرُ فيه يتخلَّى عن أسلوبِهِ الخاصِّ ، لِيتحدَّثَ عن كُلَ شخصيَّةٍ بأسلوبِهَا الَّــــــذي يتناسـبُ ومستواها العامّ والخاصّ
*الشِّعرُ التَّمثيليُّ *الشِّعرُ الغنائيُّ *النثر
_16للقصيدة ثلاثةُ عناصرَ رئيسةٌ ، هي على النَّحو الآتي


أختاري الاجآبه الصحيحة


1- يبتدي هذا العصر بظهور الاسلام وينتهي بقيآم (الخلافة ) الدولة الاموية سنة 41هـ
أ‌- العصر العبآسي
ب‌- العصر الحديث
ت‌- عصر صدر الأسلام
ث‌- العصر التركي



2-ينقسم العصر التركي الى عصرين همآ:
أ‌- العصر العثماني وعصر المماليك
ب‌- العصر التركي الاول والعصر التركي الثآني
ت‌- العصر العثماني والعصر العبآسي
ث‌- العصر الحديث وعصر المماليك



2- يبدأ هذا العصر بدخول المسلمين الأندلس عام 98 الى قيآم دولة الامويين هنآك
أ‌- عصر ملوك بني أمية وملوك الطوآئف
ب‌- عصر المرآبطين والموحدين
ت‌- عصر الولاة
ث‌- عصر دولة بني الاحمر



3- ينقسم الأدب الى
أ‌- شعر ونثر
ب‌- نثر والرسآلة
ت‌- شعر وخطابه
ث‌- خطابة ورسالة



4- الشعر الذي يتعمد على الوزن ويخلو من القآفية
أ‌- الشعر المنثور
ب‌- الشعر المرسل
ت‌- شعر الخطابة
ث‌- أ_ ب



5-من فنون الشعر
أ‌- شعر الملاحم
ب‌- الشعر التمثيلي
ت‌- الشعر الغنآئي
ث‌- جميع ماسبق



6-هو الشعر الذي يذكر الوقآئع ويتحدث عن الشعوب وأحوالها الاجتماعية وغيرها ويصف سير الابطآل
أ‌- الشعر التمثيلي
ب‌- الشعر الغنآئي
ت‌- شعر الملاحم
ث‌- لاشي مماسبق



7-عناصر القصيدة
أ‌- اللغة
ب‌- الموضوع
ت‌- الموسيقى
ث‌- جميع ماسبق



8- خلا شعر الجآهليين من الالفآظ الاعجمية عدا شعر
أ‌- المتنبي
ب‌- الاعشى
ت‌- زهير بن ابي سلمى
ث‌- أمرىء القيس



9- وقد أغتدى والطيور في وكنآتها ...................... قيد الأوابد هيكلِ
أ‌- كجلمود
ب‌- بأرخاء
ت‌- بأيطلاء
ث‌- بمنجرد



10- يقصد بكلمة منجرد
أ‌- الفرس الطويل
ب‌- الفرس قصير الشعر
ت‌- الفرس السريع
ث‌- الفرس طويل الشعر



11- المقصود بها جري غير شديد
أ‌- الارخاء
ب‌- المكر
ت‌- المفر
ث‌- التقريب



12- جاء الوزن الشعري لنص عنترة العبسي على بحر
أ‌- البسيط
ب‌- الوافر
ت‌- الكامل
ث‌- الخفيف



13-في نص عنترة العبسي وهو يصف فرسه يقول
ولكان لو علم الكلام مكلمي كنآبه عن :
أ‌- كنآيه عن شدة تحملة
ب‌- كنآية توجعة وتألمة
ت‌- كنآية عن تعبة وامتعاضة وحنقة
ث‌- كنآية عن جسارتة وتجاوزة



14-من أغرض النثر الجآهلي
أ‌- التحريض على القتآل والاخذ بالثأر
ب‌- السفارات والوفود
ت‌- خطب النكاح
ث‌- جميع ماسبق



15- هي القول الذي يلقية القائل في مجتمع من الناس ليقنعهم برأية أو يثبت لهم وجهة نظرة الفكرية المقترحة
أ‌- الكتآبة
ب‌- الحكمة
ت‌- الخطابة
ث‌- المثل



16-خطب القآدة او الزعمآء في المشاكل والاحذآث السيآسية
أ‌- الخطبة الاجتماعية
ب‌- الخطبة السياسية
ت‌- الخطبة الدينية
ث‌- الخطبة العلمية



صح ام خطآ
1-يبدأ العصر الحديث عام 132 هـ ()


2-طُرد المسلمون من الاندلس في عصر المرابطين والموحدين ()


3-تعريف الادب اصطلاحاً(هو الظرف وحسن التناول)()


4-اتسع الادب أصطلاحاً ليتشكل فيما تنتجة العقول من شعر و نثر()


5-الشعر المنثور ليس بشعر()


6-الشعر المرسل هو الشعر الذي يعتمد على القافية ويخلو من الوزن ()


7-يكون الاعتماد في الشعر على العقل أكثر من العاطفة والخيآل ()


8-كان للعرب في الجآهليه أسواق تقآم للتجآرة والمفاخرات والمنافرات وسماع الشعر()


9- يعتبر الشعر أرقى أنواع الكلام()


10-من خصآئص النثر ندآوؤه للعواطف وألهابها()


11-ينطوي الغرض الشعري لعنترة العبسي على الوصف ()

*الخطابه والقصه والنثر *الموسيقى الموضوعُ الرساله*الُّلغة و الموضوعُ و الموسيقى

اوووووما ,,
شكلك غلطانه بالقسم ,,
حبوبتي ,, مامعنا من ها الفقرات غير الفقرتين الاولى ,,
والباقي مو معنا ,,تاكدي من منهجك ..
مشكوووووووووره ,,الله يسعدك

[مستوي 2]

يسلمووووووووووووووووووووووووووو

[KMHS]

ملكة المجرة متأثرة بالإدارة التربوية جايبة نفس طريقة الاسئلة
صدق (( من قرصه الداب روعه الحبل )

[ALZ3EM]

بسم الله على بركة الله ببدء في الماده لاني توي مخلص مهارات البحث
بس قاعد اطالع الماده المشكله كل الي فيها كلام عربي و بصراحه مو فاهم شي
بصراحه بديت اشك في عروبتي