[ نقاش ساخن ] : هل أصبح أقل أهمية إلى هذا الحد ..........................!!!

[1Rmz]

لسنا مسؤولين عن تصرفات الغير !

خذ الفتوى ممن تثق بدينه وعلمه ، وابتعد عن أخذ الفتاوى من أشخاص عدة

كي يرتاح فكرك ، وتهنأ حياتك !

أما العقاب فقد كانت آخر مرة أسمع فيها هذه الكلمة عندما كنت في الصف الرابع أ .


شكرًا لرقيك

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة G u c c i

الإفتاء يكون في أمور الدين ,, الدين الإسلامي الصحيح الملائم لكل زمان و لكل مكان ولكل الناس ,,
لاكن الحاصل تخبط ,, الموضوع كبير جداً ,, إن تكلمت راح أخذ باند ,,
الله يرحم الملك فهد ويغفر له

اللهم آمين
فهمت مقصدك وصلت الفكره بالتفصيل أيضاً
ولكن
تحدثى وما راح تاخذين باند انا اضمن لك ذلك إن شاء الله دام الموضوع ساخن فلا عليك
بشرط عدم المساس برموز معروفه ..!
اشكرك على تواجدك اخت قوتشي

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious

أخي الهـوا ..لا أود الخروج عن الموضوع ..

هنا

أشكرك..

احسنت اخي نائل
ولكن اليست الضرورات تبيح المحرمات
اما من ناحية الاستعانه بالكفار
فلقد استدل جمهور العلماء القائلين بجواز الاستعانة بالكفار في القتال عند الحاجة بما يأتي:
1-حديث ذي مخبر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ستصالحون الروم صلحاً آمنا ، وتغزون وانتم وهم عدوا من ورائكم ".

2-ما روي الشافعي في مسنده عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود في حربه فأسهم لهم.

3-حديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم استعار من صفوان ابن أمية يوم حنين أدرعاً، فقال : أغصباً يا محمد؟ قال " لا بل عارية مؤداة " وقد جاء في بعض الروايات أن الادرع ما بين الثلاثين إلى الأربعين ، وفي بعضها أنها كانت مائة درع.

4-ما روى أبو داود في مراسيله أن صفوان بن أمية شهد حنيناً مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذ ذاك مشركاً حتى قالت له قريش : تقاتل مع محمد ولست على دينه فقال : رب من قريش خير من رب من هوزان . فأسهم له النبي و أعطاه من سهم المؤلفة .

5- ما جاء في كتب السير أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتاباً بين المسلمين وبين اليهود وادع فيه اليهود، وعاهدهم، واقرهم على دينهم و أموالهم، واشترط عليهم وشرط لهم، ومما جاء في الكتاب ( ... وأن بينهم النصر على من حارب أهل هـذه الصـحيفة ) . وجاء فيها ( ... وان بيـنهم النصر على من دهم يـثرب )

6-ما جاء في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان بذي الحليفة في عام الحديبية بعث بين يديه عينا له من خزاعة يأتيه بخبر قريش وكان الرجل إذ ذاك مشركاً .


7-ما جاء أن خزاعة خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح مسلمهم وكافرهم.

8- ما روى البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد الهجرة إلى المدينة استأجر عبد الله بن أريقط الديلي ليدله على الطريق وكان ماهراً بالطريق . وكان على دين كفار قريش .

9-عموم قوله صلى الله عليه وسلم " إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر" رواه البخاري في صحيحه .

10-ما روى ابن حزم في المحلى بسنده أن سعد بن أبى وقاص غزا بقوم من اليهود فرضخ لهم .

11-ما ثبت في الصحيحين والسنن وغيرها من استعانته صلى الله عليه وسلم بالمنافقين وخروجهم معه للجهاد في غزوات عديدة، وقد حكى الصنعاني والشوكاني عن صاحب البحر الإجماع على جواز الاستعــانة بالمنافقــين في القــتال .


12-أن الاستعانة بالكفار عند الضرورة هو مقتضى القاعدة الفقهية المشهورة ( الضرورات تبيح المحظورات )ومقتضى القاعدة الفقهية ( ارتكاب أخف المفسدتين لدفع أشدهما ضرراً )

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1rmz

لسنا مسؤولين عن تصرفات الغير !

خذ الفتوى ممن تثق بدينه وعلمه ، وابتعد عن أخذ الفتاوى من أشخاص عدة

كي يرتاح فكرك ، وتهنأ حياتك !

أما العقاب فقد كانت آخر مرة أسمع فيها هذه الكلمة عندما كنت في الصف الرابع أ .


شكرًا لرقيك

اشكرك اخي على مداخلتك وتشريفك لنا

ولكن البعض قد يجهل هذا الرجل ويعتقد من هيئته انه ذو علم يؤهله للفتوى فيقع في المحضور،

ما اتحدث عنه هو من يستعرضون في وسائل الاعلام بفتاواهم التي اختلف فيها كبار العلماء قديماً وحديثاً ،
او يصدرون الفتوى وقد انتهت وتم فصل المساله الخلافيه فيها باجماع اهل العلم من هيئة كبار العلماء
ويأتي هو برأي مخالف بدون اي حجة ويتشدق برأيه دون الرجوع اليهم وبعد مناقشته لهم يتراجع عن رأيه

لذلك يجب معاقبته ومنعه مردع كل من يسير على هذا المنوال .

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rana.a

يعيك العافية اخوي على طرح الموضوع

اشكرك على تواجدك ودعوتك الطيبه
بارك الله فيك

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin

أخي الكريمـ

الشمآلي ..

.

.

نعمـ .. هم مُحَأسَبُون .. حسأبآ عسيرآ ..

في الأخرة .. ومن المفترض ألا يقل حسأبهمـ .. عنهـ

في الدنيآ ..

.

.

لكن .. أخي الكريمـ ..

في الدنيآ ..!!أين هي تلكـ اللجنة التي من المفترض أن تُحاسبهمـ ..

..؟!

أين هي ..؟!

ربمآ نحن بـ حاجة لـ من يُحاسِب .. أيضآ من سَـ يُحآسبهمـ

...

أتفق معكـ .. بـ أنه لابد من حِسَأبهمـ ..

لكن أثق ثقة مطلقة .. بـ أن حسأب الأخرة أبقى ..

وأشد وأعظمـ .. فـ للأسف لا وجود لـ العدل في هذه الدنيآ ..؟!

.

وإلا لمآ وجدت الكثير أصبح يتمآدى في الإفتآء ..

ويلقي بـ هذه وتلكـ ..

.

.

أشكر لكـ توضيحكـ ..

وأشكر لكـ غيرتكـ .. على دينكـ

هذآ ما نفتقدهـ أخي الكريم هوآ الشمالي

هذآ مانفتقده .. في هذآ الزمن ..

الغيرة على الحق ..

..

.

.

ومعذرة .. لـ تدخلي ..

في حوآركـمآ أخواني ..

.

prestigious & الشمآآلي ..

.

.

واضح أن المسألة التي تحاورتمـ فيهآ أختلاف كبير ..

..

لكن لـ نعود .. لنرى وقتهآ تلكـ الظروف ..

التي وضعت .. تحتهآ السعودية في ذلكـ الوقت ...

بـ أعتبآر أن دولة الكويت شقيقة ..

ودولة .. العراق أيضآ .. دولة شقيقة ..

..

لاحظوآ معي ..

لـ نبسطهآ أكثر ..

.

.

أخوان أشقآء أثنان .. أختلفآ ..

أحدهمآ ظالمـ والأخر مظلوم ..؟!

من سننصر ..؟ منهمآ ..؟؟!

وبأعتبآر أنت الأخ و الشقيق الثألث ..

.

.

بـ التأكيد سـ تحاول نصرة .. شقيقكـ المظلوم .. !!

وأثنآء محاولتكـ نصرتهـ ..

.

وقفت عاجزآ .. فـ لنَقل .. مَثلا لا تَمتلكـ ..

تكآليف ذلكـ المحامي .. الذي سَـ يدافِع عن شَقيقكـ المظلوم ..

.

.

فـ أستعنت .. بـ رجل .. كافر غني قد عرض مسآعدتهـ

لكـ .. بـ الأموال .. لـ تنصر أخاك المظلوم .. وتكف ظلمـ أخاك الأخر .. عنه

.

.

لكن للأسف نحن لا نتكلمـ .. عن مجرد أخوة أختلفوآ ..

نحن نتحدث عن أمة .. عن دولة بأكملهآ ..

عن حيآة بشر ..

.

.

ربمآ أجتهد وقتهآ الشيخ ابن باز في الحكمـ والإفتآء ..

ربمآ أصآب و ربمآ أخطأ ..؟!

فـ هو أيضآ بشر قد يخطيء ويصيب

.. والكمآل لله وحدهـ .. سبحآنهـ

.

.

لكن تأكدوآ يـ أخواني ..

أن قرارات أو إفتاء مثل هذآ كـ حمل الجبل على الظهر وأشد

فـ هو وُضِع في موقف لا يُحسد عليهـ ولا أحد يَرغبهـ ..

..

وفي ذلكـ العصر .. كان الخلاف بين أمم .. والموضوع فيه حرب

وسفكـ دمآء .. وكانت قوأت العرأق تبطش .. حقيقة ..

يمنة ويسرة في الكويت ..

.

.

لا أبرر لكلاهمآ .. ولا أبرر لـ أي منهمآ ..

ولا أقف مع أي منهمآ لكن عند تحليل .. الوضع ..

أرى أنه وقت متأزم وصعيب جدآ ..

.

ربمآ لو تُركت العرأق تَبطش .. في الكويت ..

لمآ وُجِدنآ نحن الأن لـ نتحدث ونَتنَآقش في هذآ الموضوع

.. بسبب غزو العرآق لـأراضي السعودية ..

.

ولابد أن نحلل الوضع أن في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ..

كان الجميع أسلحتهم وعدتهم وعتادهم .. معروف ..

..

السيف بـ السيف .. والخيل بـ الخيل ..

لدى المسلمين أو الكفآر على حد سوأء ..

لم يكن هنآآك فوارق .. مثل الأن ..

قوة نووية ولم يكن هنآك تفوق .. في المعدأت ..

والتجهيزات العسكرية ..

..

الفآرق الوحيد فقط في حروب الرسول عليه الصلاة والسلام ..

كانت القلة والكثرة في العدد .. والتخطيط

وبـ التأكيد أولا وأخيرآ نصرة الحق ..

.

لكن في عهد الملك فهد رحمة الله عليه ... وعلى جميع المسلمين الموتى ..

كان هنآك أختلاف وتبآين في القوة ..؟!

السعودية .. لم تكن .. تستطيع .. أن تنقذ الكويت من براثن العرآق

بسبب القوة العسكرية ... التي .. كانت تتفوق فيهآ بـ صرآحة العرآق بـ المقآرنة

بـ قوة وعتآآدد السعودية ..

.

فـ دولة كـ العرأق خاضت حربآ لـ مدة ثمان سنوآت .. ضد أيرأن

وكانت تُدعمـ من جميع الدول عسكريآ ..

لـ تردع بطش أيرأن ..

..

بـ التأكيد ستكون مهيئه عسكريآ ..

لـ تخوض أي حرب .. فـ الخبرة لديهم .. والأسلحة لديهمـ

والمفاعلات النووية والأسلحة الكيميآئية

أيضآ لديهم ..

..

فـ الكفة سـ تترجح .. لمن .؟! في ذلكـ الوقت ..؟! برأيكمـ ..؟

.

.

وهذآ ما حدث في ذلكـ الوقت كل أمر تم .. كأن خلفهـ تبعآت ..

وكل قرآر وفتوى كان خلفهـ أمور مترتبة عليهـ ..

..

.

.

علينآ أن نتعلمـ .. ممآ حدث

بأن في بعض الأحيان الإفتاء والقرارات المبنية عليه

قد تكون خاطئة ..

أو صحيحة .. والله أعلمـ ..

لكن .. لابد من إتخآذ خطوة ..

.

.

جميعكمـ أنتمـ ضعوآ أنفسكمـ

مكآن الشيخ ابن باز رحمهـ الله .. في مثل ذلكـ الوقت ...؟!

حللوآ الأمور و فسروهآ ..

.

ولديكم الأدلة .. من السنة .. أمامكم وأضحة

فيهآ أختلاف .. مع أن الترجيح بعدم الأستعانة لكن

لازال فيهآ إختلاف ..؟!

سـ تحتارون .. أم لا ..؟!

..

قبل يومين .. كنت أتابع مقابلة

بين داوود الشريآن .. والأخ وليد السناني ..

وبـ صراحة تطرقوآ لـ مسألة .. الأستعانة بـ الكفار ..

وكان رأي الأخ وليد السناني ..

بـ أن فتوى الشيخ ابن بآز .. في الأستعانة بـ القوات الأمريكية

فتوى خاطئة ..

..

أصأبتني الحيرة حقيقة ..

فـ الأخ السناني .. كان لا يتحدث إلا بـ قال الله وقأل الرسول ..

لم أتوقع .. بـ أن الخلاف بـهذه المسألة كبير جدآ ومتشعب ..

لكن لابد من الإجتهاد مثلمآ فعل ابن بآز رحمه الله ومثلمآ ذكرت

أيضآ يكون فيهآ أخطآء .. أو صحة

.

.

بـ رأيي .. نصيحة لكم يآ أخواني رعاكم الله ..

بـ الأبتعآد .. عن مثل هذه المسائل ..

فـ فيهآ أختلاف .. كبير ..

وقضية جدآ شائكة ..

.

لكن .. استعراضكم لـ الكثير من الحقائق

و الأدلة .. وضح لي أمور كثيرة ..

..

فـ شكرآ لكم اخواني

ولـ حواركمـ ..

..

.

.

ضربتي مثل تقريبي للمسأله يبين انكي قد فهمتي المساله جيداً

الشيخ ابن باز رحمه الله لم يخطئ أبداً
[ قال ابن القيم في زاد المعاد : عند كلامه على ما في قصة الحديبية من الفوائد الفقهية
( ومنها : أن الاستعانة بالمشرك المأمون في الجهاد جائزة عند الحاجة)
وقال العلامة صديق خان في الروضة الندية شرح الدرر البهية ( ولا يستعان فيه أي في الجهاد بالمشركين إلا لضرورة .. )
ثم ساق رحمه الله الأدلة الدالة على تحريم الاستعانة والدالة على جوازها ثم ذكر الجمع بينهما بقوله ( فيجمع بين الأحاديث بأن الاستعانة بالمشركين لا تـجوز إلا لضرورة لا إذا لم تكن ثمَّ ضرورة )]

[H N O O]

موضوعكـ جدآ مفيد

ب صرآحه ودي آكتب وآعبر لكن آخوآتي الاعزآء وآخواني الكرماآء كتبوآ كل مايجول ب خاطري

فعلآ رآيت ذلك ب آم عيني


آقصد ب حدث قريب جدآ

عبر البرامج التلفزيونيه ب حادثه شخص وفي وهله حسيته يدعي الفتاوي ومن هذآ القبيل


آمور الدين ليست متاجره ل يتاجرون فيهاآ


عتبي على هؤلاء <<

اآسآل الله لي ولكم حسن الاستخدام ل جميع وظآئفنا


وآلشكر وجزيل الشكر لك ي صآحب الموضوع

غرقت ب قرآتي له

وآفآدني كثيررآآ

[فنوُ *]

يا كثرهم ونفسي اصفقهم لكي يعودون الى عقلهم :)

ويكرهني بالي يسون فيها مفتي عام المملكة وهم حتى شهادة ثانوية ماعندهم ..

ياهو يالناس الدين مو لعبة الأمور الغير فطرية بالدين تحتاج لدراسة طويلة مو بسهل اي احد يفتي فيها :(

ليت كل شخص منا يعرف حجمة بالحياة حتى يستحق مو الكل يفتي او يكون طبيب او مهندس البشر مو لعبة لا بالدين و لا بالأرواح ..

وشكرا الهوا الشمالي على الطرح المهم

[Another day]

المفتي معبّر عن الله عز وجل ومبلّغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإذا قال قولاً وهو لا يعلم أو لا يغلب على ظنه – بعد النظر والاجتهاد والتأمل في الأدلة – فإنه يكون قد قال على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، قولا بلا علم ،فيتأهب للعقوبة ، فإن الله عز وجل يقول : { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } . فيجب أن يكون هناك عقاب لكل من يتجرأ على الفتوى، كما يوجد فى بعض المهن الأخرى فالفتوى أمرها عظيم وخطرها كبير,, إن لم تنضبط بالضوابط الشرعية يترتب عليها من الفساد والخلل في حياة الأفراد والأمم ما لا يعلم مداه إلا الله تعالى.
احسنت يا الهواء موضوع في قمة الروعة بارك الله فيك

[ابن فـــهـــد]

متابع بصمت