[ مذاكرة جماعية ] : ✿⊹⊱ .......تجمع نظـــرية المعرفة - الثلاثاء 11-3-1437 هـ‏ ....⊰⊹✿ ‏

[Hend Alqahtani]

دوريمي , جمممال الموضوع وجمالك ..

ربي يسعد قلبك يووفقك .. ويارب الفل مارك ..

جد موضوع يفتح النفس ..

+

شكرا كرزمـآ الجميلةة , من جد ملخص باسوورد حلو .. كتلخيص .

يارب يسهل اختبارهـآ , لان بجد مذاكرتهـآ اخذت وقت ..

ثانكس ي جميلات ..

[كارزما]

.
.

انتبهتي الغلط باي محاضرة ؟؟
اظن في تعريف الشبيه نظير الشبيه هو لخبط بتعريف أي واحد ماعاد اذكر .
اعيد وازيد ملخص الباسورد مجرد مدخل للمادة .

[Hend Alqahtani]

لا ماانتبهت .. لاني مامريت عليه كله ..

خلصت المذاكرة من ملزمة حلم المشاعر .. ومريت على هذا سريع ..

بس حبيت شكله كمراجعة ..

[كارزما]

.
.

هو بالمحاضرات الاولى ... بتنبهون له مع المراجعة ان شاء الله .

[Doremi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✽ 3тнв

- هذي بعد قبل الشعر خلصت مذاكرتها > مادتين بس الله يحفظني : )

* احتجت لملزمة بنت نجد + الكثير والكثير من الصبر
اللي يخفف علينا ان دكتورها القطاونه > ما يتعمق كثير + يعيد اسئله كثير

الكثير والكثير من الصبر من جد هذا أهم شيء بهالمادة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hend Alqahtani

دوريمي , جمممال الموضوع وجمالك ..

ربي يسعد قلبك يووفقك .. ويارب الفل مارك ..

جد موضوع يفتح النفس ..

+

شكرا كرزمـآ الجميلةة , من جد ملخص باسوورد حلو .. كتلخيص .

يارب يسهل اختبارهـآ , لان بجد مذاكرتهـآ اخذت وقت ..

ثانكس ي جميلات ..

وياك ياعسل
يسعدني أنه عجبك






===============




نبدأ مراجعة هالمادة

[جغرافي1]

احلااااا تحية لقسم الانجليزي

انا هالمادة معي ..... شكلها }}

[Doremi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جغرافي1

احلااااا تحية لقسم الانجليزي

انا هالمادة معي ..... شكلها }}

هي مذاكرتها تجيب الهم والغم لكن الاختبار حسب كلام كارزما والدفعه الي اختبرها راح يكون سهل مقارنة بتعقيد المنهج ..


موفق يارب وإن شاء الله تتيسر لك مذاكرتها

[حماااده]

انا ما اخذت هذي الماده ، ولا اعرف منهجها ، ولكن النظريه بحد ذاتها مهمة انك تعرفها خارج اطار الجامعة اصلا

انا صراحه تفأجات من انهم حاطينها في خطتنا الدراسية ، اللي حطها " جميل " اريد ان احب راسـه،

واتمنى ان يكون منهجها جيد ، وهذا الذي لا اعتقده ، هي تنقلك من جحيم الى جحيم اخر هههههه ، ولكن الانتقال فيه لذه ،

تحمسوا ، وحاولوا ان تفهمونها ، وتطبقونها " جدا مفيـدة " يعني لا تجعلوها مادة ، مجرد حفظ وانتهت ،

بالتوفيق ،

[كارزما]

.
.

والله يا ولدي المادة ذي لاحل ولا ربط
والحفظ يخب عليها
مالها الا القطاونة ربي يسعده ويفرج همه .

[Doremi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماااده

انا ما اخذت هذي الماده ، ولا اعرف منهجها ، ولكن النظريه بحد ذاتها مهمة انك تعرفها خارج اطار الجامعة اصلا

انا صراحه تفأجات من انهم حاطينها في خطتنا الدراسية ، اللي حطها " جميل " اريد ان احب راسـه،

واتمنى ان يكون منهجها جيد ، وهذا الذي لا اعتقده ، هي تنقلك من جحيم الى جحيم اخر هههههه ، ولكن الانتقال فيه لذه ،

تحمسوا ، وحاولوا ان تفهمونها ، وتطبقونها " جدا مفيـدة " يعني لا تجعلوها مادة ، مجرد حفظ وانتهت ،

بالتوفيق ،

لا والله الي حطها ودي أفلق راسه بزاوية المكتب حقي الي شوي وبكسره من زود التنرفز من هالمادة ..
القطاونه الي مفروض نحب راسه




بس فيه ناس يحبون هالأشياء الفلسفيه ، أخوي سألته عن شيء ما فهمته بهالماده، أرسل لي الشرح وقال أرسلي لي نسخه pdf من المحتوى عجبني .. بفلق راسه حتى هو




بس أطبق ايش؟ أنا ما فهمت ليش يسألون عن هالحاجات..
الماده تحكي لك نظرية المعرفه عند الغرب وآراءهم، وبآخر درسين يقول لك مفروض نأسلم المعرفه ( نخليها اسلاميه ) لأن كلام الغرب شاطح.. يعني اللب في المحاضرتين الاخيره والباقي ندرسه بدون ما نقتنع فيه ، ضياع الوقت الي قبل ليش؟




=============




جبت ملاحظات خارقة الأهمية عن المباشرة الرابعة للقطاونة
أنا ناويه أفتح التجمع النهائي لهالمادة لو ماحد سبقني ، وراح أجمع زبدة المباشرات الأربع لهالمادة برد بالصفحه الأولى ، يعني لاحد يجي يبكي يقول ضاع الرد بين السوالف راح أجمعها سواء أنا نزلت التجمع أو غيري بإذن الله، لا تراعوا .


ترتيب الملاحظات مكركب لأني سجلته تماما مثل ما قاله الدكتور .




× الاختبار 50 سؤال ، اختيار من متعدد، تتوزع الأسئله على المحاضرات.


× محاضرة 1 أتمنى التركيز على التعريفات. تميزون بين النظرية والمعرفة والعلم ونظرية المعرفة بشكل عام.


× محاضرة 2 ركزوا على نشأة نظرية المعرفة عند كل اتجاه: الاغريقي ، ثم الغربي ، ثم الاسلامي.
الأعلام وكتبهم في التراث الاسلامي / الغربي / الفلسفي اليوناني. مثل جون لوك، ابن تيمية والشله ..


× أسماء الكتب والأعلام الذين يتحدثون حول نظرية المعرفة <-- محاضرة 2 برضو


× حاولوا أن تطلعوا على المذاهب، مثلا ً المذهب العقلي ، من هم مؤسسوا المنهج العقلي الذين يرون أن العقل هو مصدر المعرفة.


× الاتجاهات أيضا ً ( التجريبي - البراغماتي - الحدسي )، هذي المذاهب احفظوها عليها أسئلة كثير.. أعلامها وكتبها.


× نظرية المعرفة عند العقليين / التجريبيين / الحدسيين / البراغماتيين<--- افهموا الفكرة الرئيسية من كل اتجاه أو مذهب .


× محاضرة نظرية المعرفة والقرآن الكريم.. ( لا يعبر عن القرآن الكريم في نظرية المعرفة سوى القرآن الكريم نفسه ، وبذلك القرآن يعتبر أساسي و تستسقى منه النظرية المعرفية الاسلامية.
الفلاسفة الاسلاميين تعتبر علومهم الفلسفية اجتهادات، أما المصدر فهو القرآن والسنة.


× فيه محاضره أظن عن الوحي ، ركزوا عليه.


× المحاضرة الأخيرة اسلامية المعرفة ، دور العلماء المسلمين المعاصرين وأسماءهم.


× التواريخ قال : لا أتوقع هناك تواريخ وسنوات


× العلماء الي نحفظهم، يقول البارزين الرئيسيين فقط، مثل علماء المذاهب.


× الأقوال المنسوبة للعلماء مب مهمة


× وحده سألته عن الأسئله السابقة قال ما يمنع لأن فيها فايده وتشمل كثير من المحاضرات.


× الي يقرأ النقاط الأساسية في المنهج يمكنهم الاجابه على الاسئله باذن الله. ( ترى يقصد قرايه زي الناس )


× وحده سألته هل الشك المطلق يوصل للحقيقة؟
قال لا، الشك المطلق لا يوصل للمعرفة، بينما الشك المنهجي يستخدم أساسا ً للوصول للحقيقة.
ركزوا على الفرق بين الشك المطلق والمنهجي، ( المطلق مثلا ً السفسطائيين ) ( المنهجي مثل ديكارت وأرسطو وغيرهم )
ميزوا بينهم لأنه حط أسئله كثير هنا.


××××× !!!!
وحده تسأل المذاكره من المحتوى؟
......................... هاه أجل؟ من حصن المسلم؟