ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية > المستويات 6+7+8
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2015- 5- 18   #21
Fawaz Alsubaei
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية Fawaz Alsubaei
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 89498
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2011
المشاركات: 610
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 4409
مؤشر المستوى: 64
Fawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Fawaz Alsubaei غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

الله يعطيكم العافيه جميعاً ماقصرتوا
والله يعيني بكره عندي اختبارين
فقه المواريث1 + نظرية المعرفه
اسأل الله التوفيق لي ولكم
 
قديم 2015- 5- 18   #22
العقيلي1
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 177272
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2013
المشاركات: 33
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 10137
مؤشر المستوى: 0
العقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enoughالعقيلي1 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الادابفهدا لإطار
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات أسلاميه
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
العقيلي1 غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

عظم الله اجري بفقة المواريث 😢😢
 
قديم 2015- 5- 18   #23
مكافحه
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية مكافحه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 106279
تاريخ التسجيل: Thu Apr 2012
المشاركات: 2,317
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7302
مؤشر المستوى: 81
مكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond reputeمكافحه has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: لك الحمد دائما وابدا
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مكافحه غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

منقول من قسم علم اجتماع ......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أهم ما ذكر في المحاضرات المباشرة الأولى :
شرح الدكتور مقدمة عن المنهج
وذكر الموضوعات المطلوبه معنا ( مقدمة في المعرفة ، الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ، أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة ، ضوابط المعرفة ، مناهج المعرفة ، منهج القرآن في نظرية المعرفة ، المناهج المعرفية التجريبي ـ الصوري ـ الجدلي ـ المنهج الإشراقي )
أشهر علماء المعرفة : الغزالي ، ابن رشد ، وابن سيناء ، وكانت ، وبشلر
وذكر مفردات المادة مقدمة للمعرفة وفيها تعريفات : ( تعريف النظرية ـ تعريف العلم ـ تعريف المعرفة ) لابد يطرح أسئلة حول التعريفات وأقوال العلماء
الفرق بين المعرفة والعلم ، الفرق بين المعرفة والفلسفة ، أنواع المعرفة ، مصادر المعرفة وهي المذهب العقلي ـ المذهب التجريبي ـ العملي ـ التطبيقي
* وأكد على قضايا مهمة جداً
أولاً : المحاضرة الأولى يوجد تعريفات والتأكيد على تلك التعريفات .
ثانياً : المحاضرة الثانية نشأة نظرية المعرفة في الفلسفة اليونانية
ثم نشأة نظرية المعرفة في الفكر الغربي .
ثم نشأة المعرفة في الحضارة الإسلامية أو في الفكر الإسلامي ومعرفة الذين تحدثوا حول نظرية المعرفة ومعرفة كتب هؤلاء الذين تحدثوا عنها .
* أكد على المحاضرات الأربعة الاولى : لأنها هي الأساس التي إنبنت عليه نظرية المعرفة والوقوف عند كل نشأة ومؤلفيها في كل من هذه المراحل .
وسأل عدة أسئلة :
س / ما هو دور السفسطائيين ؟
ج / وسعوا نطاق المشكلة .
س / وكيف وسعوا السفسطائيين نطاق نظرية المعرفة ؟
ج / أن السوفسطائيون ينكرون المعرفة أساساً ، فبذلك أثار هذا الموضوع فجادلوهم واثبتوا لهم بالكتب و بالمحاضرات فأصبح هناك نظرية معرفة .
مهم الكتب التي في نشأة نظرية المعرفة عن الاغريق اليونان وعند الغربيين وعند المسلمين والمؤلف وكتابه .....جميعها حفظ مثال :
س / ما هو أول باحث أو كتاب في الفكر الغربي حول نظرية المعرفة ؟
ج / جون لوك " مقاله في الفهم الانساني "
س / من أول من كتب حول نظرية المعرفة عند المسلمين ؟
ج / القاضي عبد الجبار مؤلفة " النظر والمعرفة "
س / ما هو الذي يميز الفكر الاسلامي عن غيره في موضوع نظرية المعرفة ؟
ج / أنهم أفردوا لها كتباً مستقلة ( مؤلفات ) .
المذهب المثالي هو الذي يرى بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع .
فيه محاضرات أكد عليها ومحاضرات لا يؤكد عليها مثلاً : المنطق منهج وقواعد عقلية يرجع إليها الانسان في تفكيره لتصويب المفاهيم ، والتميز بين المنهج الصوري والمنطق الرمزي هذه الأشياء تفهموا الفكرة الرئيسية .
المحتوى يكفي .
أهم ما ذكر في المحاضرة المباشرة الثانية :
* أكد على قضايا مهمة جداً ذكرها في المحاضرة الأولى (مكرره)
* أكد على الكتب وأسماء مولفي هذه الكتب
...شرح مصادر أدوات المعرفة
هناك من الفلسفات والاتجاهات من اتخذت العقل طريقاً لإثبات الحقيقة ثم بعد ذلك يوجد مذهب آخر مذهب الحدسيون اللذين يرون أن الحدس هو أداة للوصول إلى المعرفة .
هذه الاتجاهات يجب الإطلاع عليها وقراءتها


س / ما هي الأداة التي يحدثنا عنها القرآن الكريم وتكون أداة للمعرفة ؟
ج / أولاً الوحي وهو المصدر الأول الذي يثبته القرآن الكريم من خلال اثبات المعرفة .
أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الثالثة :
ذكر قضايا مهمة وهي فهم الفكرة الرئيسية من كل موضوع .
مثلاً : المنهج العقلي يأتي عليه أسئلة لابد ان تعرفوا أن المنهج العقلي أو المنهج الأرسطي هو يعتمد على العقل أو يقدم العقل كمصدر من أدوات المعرفة أما هو يتخذ من العقل أساساً معرفياً له أو يتخذ للعقل أداة للمعرفة .
ذكر بعض الأسئلة :
س/ منهج يرى بأن التجربة هي الاداة المعرفية الأولى من أدوات المعرفة ما هو هذا المنهج ؟
ج / المنهج التجريبي .
س / منهج يرى بأن المصلحة والمنفعة هي الاساس للمعرفة ؟
ج / البراغماتي .
* مهم فهم الفكرة الرئيسية
مثلاً : المنطق ينقسم إلى قسمين :
1/ المنطق الصوري
2 / والمنطق الرمزي
س / كيف تميز بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي ؟
ج / أولاً المنطق الصوري هو المنطق الأرسطي
ثانياَ المنطق الصوري يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين محال
المنطق الرمزي هو منطق رياضي يعتمد على الرموز والرياضيات والجبر .
إذاً المنهج العقلي يقدم العقل ويرى العقل أساساً في المعرفة والتعرف على رموز المنهج العقلي ارسطوا وكذلك المنهج التجريبي والقائمين على المنهج التجريبي
والمنهج المثالي أنهم يرون لا وجود للحقائق على أرض الواقع بينما هي موجودة في الذهن الحقيقي إذاً هي ليست إلا إنعكاس موجود في العقل .
* مطالبين بحفظ أسماء العلماء
* الكتب مهمة
* والمقالة في نظرية المعرفة
* المصطلحات الأنجليزية ليست مهمة
* أقوال العلماء فهم الفكرة الرئيسية لابأس في ذلك ولسنا مطالبين تماماً بالأقوال
* مراجعة الأسئلة السابقة لا باس
* لا يوجد تواريخ
* المنهج الجدلي قوانينه ومبادئه ...القوانين للأطلاع فقط صفحه 28 المحاضرة الثامنة .
س / أول من تناول نظرية المعرفة هم .
* الفلاسفة اليونان
* الفلاسفة المعاصرون
* جميع ماسبق

س / ساهم السفسطئيون مساهمة قيمة وهامة في .
* تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
* توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
* صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة
* أ + ج

أهم ماذكر في المحاضرة المباشرة الرابعه :
شرح المحاضرة العاشرة أشهر أعلام نظرية المعرفة .
أبن سيناء ـ وابن عربي
س / ماهي فلسفة أبن سيناء أو ما الموقف الفلسفي لابن سيناء؟
ج / ازدواجية الموقف الفلسفي عنده .
س / نظرية المعرفة عند ابن عربي ؟
ج / عرضها بأسلوب يكثر فيه التمثيل الشعري الرمزي .
ـ المعرفة عند ابن العربي
يتنازع المعرفة اتجاهان أو منهجان :
الأول هو : النظر العقلي
الثاني هو : الكشف الصوفي
* أكد على أسماء الكتب في المحاضرة الثالثة أو الرابعة
* وأكد على المؤلفين وخاصةً في التراث الاسلامي





----------------------------------------

هذا حافظته عندي من احد الاعضاء بس مدري مين ان شاءالله يفيدكم ..

و الله يوفقنا يارب ..
 
قديم 2015- 5- 18   #24
منآير الشوق
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية منآير الشوق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 767
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5449
مؤشر المستوى: 64
منآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
منآير الشوق غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beshoo_BG مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
*
*
*

يوجد أكثر من نموذج للأختبار من الاعوام السابقه

ع حسب م وصلني سمعت انو الدكتور في الترم الاول قالو جديد ع الماده
وما كان عنده الا نموذج واحد لأسئلته
اول نموذج للدكتور القطاونه كان ( الترم الثاني عام 1435 )
ونموذجه الثاني الترم الاول 1436

ياليت حد يتأكد لي من هالكلام
هل صحيح الدكتور جديد على الماده وله نموذجين فقط ؟


**
اي صحيح كلامك
 
قديم 2015- 5- 18   #25
منآير الشوق
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية منآير الشوق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 767
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5449
مؤشر المستوى: 64
منآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
منآير الشوق غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamooo مشاهدة المشاركة
نحتاج نشوف انطباع طلاب الاعوام السابقه
هذا انطباع الطلاب قسم E
http://www.ckfu.org/vb/t647266.html?archive=1
 
قديم 2015- 5- 18   #26
منآير الشوق
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية منآير الشوق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 767
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5449
مؤشر المستوى: 64
منآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
منآير الشوق غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

هذا اسئلة الاختبار لدكتور محمد القطاونيه
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf الفصل الثاني - 1434 - 1435 - 50 سؤال.pdf‏ (578.6 كيلوبايت, المشاهدات 332) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف
نوع الملف: pdf الفصل الأول 1435- 1436 - 50 سؤال.pdf‏ (570.4 كيلوبايت, المشاهدات 345) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف
 
قديم 2015- 5- 18   #27
منآير الشوق
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية منآير الشوق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 767
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5449
مؤشر المستوى: 64
منآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
منآير الشوق غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

الطلاب يقلون ان الدكتور يكرر الاسئله
وان شاء الله يكرر لنا احنا بعد
 
قديم 2015- 5- 18   #28
ثبور
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 149856
تاريخ التسجيل: Sun Jul 2013
المشاركات: 233
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2404
مؤشر المستوى: 50
ثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enoughثبور will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ثبور غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

هل الدكتور يكرر الاسأله
 
قديم 2015- 5- 18   #29
ابو خواطر
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية ابو خواطر
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 143382
تاريخ التسجيل: Fri May 2013
المشاركات: 339
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2399
مؤشر المستوى: 52
ابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الإسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو خواطر غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منآير الشوق مشاهدة المشاركة
الطلاب يقلون ان الدكتور يكرر الاسئله
وان شاء الله يكرر لنا احنا بعد


الله يعطيك العافيه - ويسهل عليك كل طريق تلتمسين فيه علم ومعرفة ترضي الله سبحانه - جهوووود تشكرين

عليها من بداية التجمع واااااااضحه - الف شكر اختي الكريمه
 
قديم 2015- 5- 18   #30
ابو رضا الحارثي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 219748
تاريخ التسجيل: Fri Dec 2014
المشاركات: 71
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 728
مؤشر المستوى: 41
ابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو رضا الحارثي غير متواجد حالياً
رد: ೋી«♥঄ ♥ تجمع نظرية المعرفة وأهم مستجداتها ঄ ♥ ીೋ

السلام عليكم ..ابي اسئله المراحعه محلوله لوسمحتو
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة المعاملات 2.........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ عيوش * المستويات 6+7+8 315 2015- 5- 14 07:09 PM
[ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة الاسرة وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ عيوش * المستويات 6+7+8 427 2015- 5- 9 06:40 PM
[ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ عيوش * المستويات 6+7+8 279 2015- 5- 7 07:01 PM
[ المستوى السادس ] : ۩۞Ξ ۝ Ξ۞۩ 【تجمع مناقشات مستوى سادس للفصل الثاني 1436هـ 】 ۩۞Ξ ۝…Ξ۞۩ ابولمياء المستويات 6+7+8 27 2015- 4- 22 05:05 PM
[ المستوى السادس ] : &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم عذاري 700 المستويات 6+7+8 195 2014- 12- 31 09:22 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:19 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه