[ متجدد ] : غَـيمُ الحِـكَـايـَات ..!

[تركش كوفي]

" الجُرم المخفي "

دخل الزوج فوجد زوجته تبكي فسألها عن السبب فقالت : أن العصافير التي فوق شجرة بيتنا تنظر ليّ حينما

أكون بدون حجاب وهذا قد يكون معصيةً لله ...

فقبلها الزوج بين عينيها على عفتها وخوفها من الله وأحضر فأس وقطع الشجرة .
"بعد أسبوع " عاد من العمل مبكراً فوجد زوجته نائمة بأحضان عشيقها !
لم يفعل شيء سوى أنه أخذ ما يحتاجه وهرب من المدينة كلها .

فوصل إلى مدينة بعيدة فوجد الناس يجتمعون قرب قصر الملك

فلما سألهم عن السبب ؟

قالوا خزينة الملك قد سُرقت , في هذه الأثناء مر رجل يسير على أطراف أصابعه

" فسأل من هذا ؟ "

قالوا هو شيخ المدينة ويمشي على أطراف أصابعه خوفاً من أن يدعس نملة فيعصي الله !
فقال الرجل تالله لقد وجدت السارق أرسلوني للملك .
فقال للملك أن الشيخ هو من سرق خزينتك وإن كنت مدعياً أقطع رأسي ... فأحضر الجنود الشيخ وبعد التحقيق اعترف الشيخ بالسرقة !
فقال الملك كيف عرفت أنه السارق قال الرجل :

" العبرة "

حينما يكون الاحتياط مبالغاً فيه والكلام عن الفضيلة مبالغاً به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم .

وجهة نظري في القصة إنها حقيقه وواقع نراه كل يوم

تماماً كما نرا بعض الأشخاص يتصنعون الفضيلة في العلن

ويخفون المعاصي في الخفاء .

[ليلاس]

"لَمْ أُسامِحْ أخي التوأم الذى هجرني لــ سِت دقائق فى بطن أمي ، وتركني هناك ، وحيداً ، مذعوراً في الظلام ، عائماً كرائد فضاء في بطنِ أمي ، مستمعاً إلي القبلات تنهمر عليه في الجانب الآخر . كانت تلك أطول ست دقائق في حياتي ، وهي التي حددت في النهاية أن أخي سيكون الابن البِكر والمفضل لأمي . منذ ذلك الحين ، صرت أسبق أخي في الخروج من كل الاماكن : من الغرفة ، من البيت، من المدرسة ، من السينما – مع أن ذلك كان يكلفني مشاهدة نهاية الفيلم. و فى يوم من الأيام ، التهيتُ ، فخرج أخي قبلي إلي الشارع ، وبينما كان ينظر إليّ بابتسامته الوديعة ، دهسته سيارة ، أتذكر أن والدتي ، لدي سماعها صوت الضربة ، ركضت من المنزل ومرت من أمامي ، ذراعاها كانتا ممدوتان نحو جثة أخي لكنها تصرخ باسمي .. حتى هذه اللحظة لم أصحح لها خطأها ابداً.. "

- رفائيل نوبو -


"مت أنا وعاش أخي"

[ليلاس]

في فرنسا كانت هناك أرملة تسعينية تدعى " جين " تعيش وحيدة في شقة مميزة وسط أحياء باريس بعدما توفت ابنتها وحفيدها بعد قصص مرض مؤسفة، مما جعلها تعاني في حياتها نفسياً ومادياً بعدما باتت وحيدة دون وجود من يخدمها أو يعيلها وينفق عليها، فرأى حالها أحد المحامين الفرنسيين، وعقد اتفاقاً خبيثاً ليتمكن من الحصول على شقة العجوز، فعرض عليها أن يدفع لها مبلغ ألفين وخمسمائة فرنك فرنسي شهرياً طيلة حياتها مقابل أن تعطيه الشقة بعد مماتها ظنا منه انها لن تعيش اكثر من سنه او سنتين ، وافقت العجوز جين؛ لأنها لم تكن تمتلك خياراً آخر، كما قامت بالتوقيع على عدة عقود وضمانات بأنه لن يتراجع عن ذلك العقد ولا يقوم أي طرف بإلغائه، وقد ظن المحامي بأن الشقة قد صارت ملكه بهذا التعاقد، لكنه ظل يدفع لها طيلة ثلاثين عاماً ثم يموت لتبقى هي حية ترزق محتفظة بشقتها و عاشت حتى بلغت من العمر "122 عاماً" .

[ليلاس]

التسرع فى الحكم على الناس ..


الرسّام العجوز :
عاش رسّام عجوز في قرية صغيرة وكان يرسم لوحات
غاية في الجمال ويبيعهم بسعر جيّد..
- في يوم من الأيام أتاه فقير من أهل القرية وقال له:
أنت تكسب مالًا كثيرًا من أعمالك، لماذا لا تساعد الفقراء في القرية ؟!
انظر لجزار القرية الذي لا يملك مالًا كثيرًا
ومع ذلك يوزّع كل يوم قطعًا من اللحم المجّانية على الفقراء..
- لم يردّ عليه الرسام وابتسم بهدوء
- خرج الفقير منزعجًا من عند الرسّام وأشاع في القرية
بأنّ الرسام ثري ولكنّه بخيل، فنقموا عليه أهل القرية..
- بعد مدّة مرض الرسّام العجوز ولم يعره
أحد من أبناء القرية اهتمامًا ومات وحيدًا..
- مرّت الأيّام ولاحظ أهل القرية بأنّ
الجزار لم يعد يرسل للفقراء لحمًا مجّانيًا..
- وعندما سألوه عن السبب، قال:
بأنّ الرسّام العجوز الذي كان يعطيني كل شهر مبلغا من المال
لارسل لحمًا للفقراء، مات فتوقّف ذلك بموته .
.

[ليلاس]

إن لم تقتله مات

لـمَّا قَـتـل إبراهيمُ باشا الشيخَ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب أراد أن يغيظ أباه الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب رحمهما الله ، فـقـال له : قـتـلـنـا ابنك سليمان ، فأجابه الشيخ عبدالله بكل يقين وإخلاص وإيمان : 《إن لـم تـقـتـلـه مات》 قال الشيخ البسام رحمه الله معلقًا : فنالت هذه الكلمة الصادقة من هذا الشجاع المؤمن ، ما لـم تـنـلـه السهام الحداد فأخذ الباشا يرددها بلسانه ويتأملها بعقله . . ▪قال الشيخ البسام : قرأتُ في بعض التواريخ المصرية أن إبراهيم باشا لـمَّا عاد إلى القاهرة بعد حرب الدرعية ، جاء العلماء وشيوخ الأزهر مهنئين فلم يـلـتـفـت إليهم ولم يهتم بهم ، وحين سُئل عن ذلك ، قال : 《العلماء الحقيقيون هم في صحاري نجـد》 . لِـما رأى من إيمانهم ، وصدقهم ، وتمثُّـلهـم بحالات السلف الأول . ] . .


. لمصدر: [ علماء نجد خلال ثمانية قرون ] (جزء - ١ - ص - ١٧٧ -) . .

[تك تك مخك معاي]

أعور و أعمش ولكن !

كان إبراهيم النخعي أعور العين
و كان تلميذه سليمان بن مهران أعمش العين ( يعني ضعيف البصر ) !
و قد روى عنهما ابن الجوزي في كتابه (المنتظم )
أنهما سارا في احدى طرقات الكوفه يريدان الجامع
و بينما هما يسيران في الطريق - قال الإمام النخعي :
" يا سليمان هل لك أن تأخذ طريقاً و أخذ آخر ؛ فإني أخشى إن مررنا سوياً بسفهائها،
ليقولون أعور و يقود أعمش فيغتابوننا و يأثمون "
- فقال الأعمش : " يا أبا عمران ؛ و ما عليك أن نؤجر و يأثمون ! "
- فقال إبراهيم النخعي : " يا سبحان الله ! بل نسلم و يسلمون خير من أن نؤجر و يأثمون . "

-

(( نسلم و يسلمون خير من أن نؤجر و يأثمون ))
إنها قلوب تزينت بالإيمان حتى حلقت في السماء لتصل بأصحابها إلى أعالي الجنان
إنها قلوب تشربت و وعت حديث الرسول صلى الله عليه و سلم :
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )

كتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم !

[تركش كوفي]

" بين الصبر والغضب "

كان هناك ولد عصبي يفقد صوابه بشكل مستمر، فأحضر له والده كيساً مملوءً بالمسامير , وقال له :"يا بني أريدك أن تدق مسماراً في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك" .

وهكذا بدأ الولد بتنفيذ نصيحة والده ....فدق في اليوم الأول 37 مسماراً، ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلاً .

فبدأ يحاول تمالك نفسه عند الغضب، وبعد مرور أيام، كان يدق مسامير أقل ، وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه ، وتوقف عن الغضب وعن دق المسامير،

فأتى والدَه وأخبره بإنجازه ففرح الأب بهذا التحول، وقال له : "ولكن، عليك الآن يا بني استخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب فيه."

وبدأ الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج .

فأتى والده مرة أخرى مخبرَه بانجازه ، فأخذه والده إلى السياج وقال له : "يا بني أحسنت صنعاً ، ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج ، هذا السياج لن يكون كما كان أبداً

وأضاف : "فتذكر يا بني أن الغضب يترك آثاراً مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين."

تستطيع أن تطعن الإنسان وتُخرج السكين ولكن لا يهم كم مرة تقول : أنا آسف ..

لأن الجرح سيظل هناك. فلذا تذكر نهي الرسول صلى الله عليه وسلم، الغضبَ، العضبَ، فالغضب

[قعناص]

لُقِب بالـ “غبي” ثم أصبح أشهر جراح!!


د.بنيامين كارسون، نشأ في كنف أسرة فقيرة، كان والده يعمل في مصنع للسيارات، وكان الأب مدمنًا على المخدرات، لم تستطع والدته التي لم تكمل دراستها حيث توقفت عند الصف الثالث العيش مع هذا المدمن، فتم الطلاق بينهم وأنفصلت العائلة ليعيش بنيامين ذو الثمانية أعوام مع والدته وشقيقه..

إنتقلت الأم صونيا وإبنيها للعيش عند أقرباء لها في بوسطن، وعاشت معهما في شقة لا يتحمل السكن بها أي شخص! كونها متهالكة وتملؤها الحشرات والحي السكني مليء بالجرائم ومدمني المخدرات.. بدأت الأم المحاولة في البحث عن عمل؛ لكي تستطيع سد الجوع ولكي تؤمن حياة أفضل لولديها، حصلت أخيرًا على وظيفة كـ “خادمة” عند أحد الأثرياء براتب زهيد، فكانت تخرج كل يوم في الفجر وتعود قبل منتصف الليل، تمت إهانتها كثيرًا، لكن صونيا الصبورة كانت تحاول جاهدة أن لا تستسلم أبدًا، عملت في بوسطن لسنتين تقريبًا ثم عادت إلى ديترويت موطنها الأصلي بعد أن حصلت على ما يكفي من المال، ولكي تؤمن الحياة التي تريدها لأطفالها عادت للعمل كخادمة في ديترويت..

التحق بنيامين وأخيه بالمدرسة، لكن للأسف أصبح طفلًا عنيفًا ذو مزاج سيء!! وكان يعتدي كثيرًا على زملائه في المدرسة ولأنه لم يكن ينجح لقبوه بالـ “غبي”.. أما الأم المجاهدة – صونيا – على أنها لم تكن متعلمة إلا أنها كانت تحاول دائمًا دعم ابنائها حتى لو أنها كانت مشغولة عنهم بسبب عملها الدائم خارج المنزل.. كانت تحاول أن تلاحظ ماذا يفعل أبناء الأثرياء في وقت فراغهم، فكانت تريد لإبنيها أن يعيشا مثلهم.. لاحظت أن هؤلاء الأطفال كانوا يقضون أوقات ما بعد المدرسة بكثرة القراءة..

فقررت صونيا أن ترغب إبنيها بالقراءة، قامت بمنعهم من مشاهدة التلفاز أو اللعب بالشارع إلا في أوقات محددة، وطلبت منهما أن يكتبا لها تقرير عن كتابين لابد لهم أن يقرأوهما خلال الأسبوع.. كان كثير من الجيران يحاولون أن ينبهوا صونيا بأنها جدًا صارمة معهما وأن لابد للأطفال من اللعب واللهو كثيرًا!..

لكنها لازالت مصرة، فرضخا لها وبدأوا بالقراءة.. حتى أصبح بنيامين مدمنًا على القراءة.. يقول بأنه حتى لوجد خمسة دقائق في أي مكان فإنه سيخرج كتابًا ويقرأ.. ومن المضحك أن والدته أصبحت تزجره عندما تراه يحمل كتابًا عندما يكون حول مائدة الطعام!

د.كارسون تحول من الفشل إلى النجاح، تخرج الأول على صفه من الثانوية، والتحق بكلية الطب؛ ليحقق حلمه بأن يصبح طبيبًا..

تدرب في أرقى المستشفيات، تخصص في جراحة أعصاب الأطفال، وعلى صغر سنه إلى أنه في سن الثالثة والثلاثين عُين كرئيس لقسم جراحة أعصاب الأطفال في مركز الأطفال في مستشفى جونز هوبكنز، وأصبح الأهالي يأتون إليه من كل مكان، لما سمعوه وعرفوه عن مهارته في هذا المجال، حيث أنه عُرف عنه أنه أول طبيب يقوم بفصل توأمين متصلين بالرأس..

وصفته مكتبة الكونغرس بأنه أحد الأساطير الحية وفي عام ٢٠٠٩ تم تكريمه من قبل الرئيس السابق جورج دبليو بوش، حيث أنه استلم الميدالية الرئاسية للحرية، وهي أعلى تكريم تمنحه الحكومة الأمريكية إلى المدنيين..


كتاب “ملهمون”

لـ الأستاذ صالح الخزيم

[ليلاس]

قيل لنحوي ،،،


أي حروف العربية أكثر نطقا وأكثر كتابة؟؟
قال : الألف (أ)
فقيل له : أتستطيع أن تخطب خطبة جمعة بلا ألف في أي كلمة من الخطبة ؟؟

فوقف خطيباً وقال :
" حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه ، وتمت كلمته ، ونفذت مشيئته ، وبلغت قضيته ، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته ، متخضع لعبوديته ، متنصل من خطيئته ، متفرد بتوحده ، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ، ونستعينه ونسترشده ونستهديه ، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن ، وفردته تفريد مؤمن متيقن ، ووحدته توحيد عبد مذعن ، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه ، جلَّ عن مشير ووزير ، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ !!!
رب معتز بعزته ، متمكن بقوته ، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر ، ولم يحط به نظر قوي منيع ، بصير سميع ، رؤوف رحيم ، عجز عن وصفه من يصفه ، وضل عن نعته من يعرفه ، قرب فبعد وبَعُد فقرب ، يجيب دعوة من يدعوه ، ويرزقه ويحبوه ، ذو لطف خفي ، وبطش قوي ، ورحمة موسعة ، وعقوبة موجعة ، رحمته جنة عريضة مونقة ، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة ، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله !!!

وتحدوه بخطبة أخرى بكلام عربي بلا نقط على الحروف فلا (خ ) ولا (غ ) ولا (ف ) ولا (ق) ولا ( ث) ولا (ض) ولا (ن) ولا (ت) ولا (ب) ولا (ي) ولا (ش) ولا (ظ) ولا( ز) ولا (ة ) ولا( ذ)

فخطب فقال :
الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام !!!١

روعة اللغة العربية
من عظمة خالق اﻷكوان
لغة القرآن وأهل الجنان

[نادر511]

من عجائب القصص في عهد عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه

أنه جاء رجل الى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكان الرجل معه أبنه وليس هناك فرق بين الابن وأبيه (( كانا شديدا الشبه رغم فارق العمر ))
فقال أمير المؤمنين
والله ما رأيت قبل اليوم أحد يشبه أحد غيرك أنت وأبنك الا كما يشبه الغراب الغراب
والعرب قديما تظرب في أمثالها أن الغراب شديد الشبه بقرينه
فقال يا أمير المؤمنين فكيف لو عرفت ان أمه ولدته وهي ميته
فأعتدل أمير المؤمنين في جلسته وبدل من حالته حيث كان رضي الله عنه يحب غرائب الاخبار فقال أخبرني كيف
قال يا أمير المؤمنين كانت زوجتي أم هذا الغلام حامل به فعزمت ع السفر فمنعتني فلما وصلت الى الباب الحت علي الا أذهب
وقالت كيف تتركني وأنا حامل فوضعت يدي ع بطنها
وقلت اللهم أني أستودعك غلامي هذا ومضيت فسبحان الله وقدر الله لم يقل اللهم أني أستودعتك أمه
وخرجت ومضيت الى سفري فقضيت فيه ماشاء الله لي أن أقضي
ثم عدت ولما عدت وأذا الباب مقفل واذا بأبناء عمومتي يحيطون بي ويخبرونني أن زوجتي قد ماتت
فقلت أنا لله أنا أليه راجعون
فأخذوني ليطعمونني عشاء قد أعدوه لي فينما أنا على العشاء أذ بدخان يخرج من المقابر
فقلت ما هذا الدخان
قالوا هذا الدخان يخرج من قبر زوجتك كل يوم منذ أن دفناها
فقال والله أني من أعلم خلق الله بها كانت صوامه قوامه عفيفه لاتقر منكرا وتأمر بالمعروف ولا يخزيها الله أبدا
فقام وتوجه الى المقبره وتبعه أبناء عمه فقال لما وصلت أليها يا أمير المؤمنين
قمت أحفر فلما وصلت أليها فأذا هي ميته وأبنها هذا الذي معي حي بين قدميها
وأذا بمنادي ينادي يامن أستودعت الله وديعه خذ وديعتك؛؛؛
قال العلماء ولو أنه أستودع الله الأم لوجدها كما أستودعها لكن ليمضي قدر الله لما يشاء أن يمضي ع لسانه أن يستودع الزوجه


يرويها الشيخ المغامسي

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه