[ المستوى السابع ] : ~✿【 تجمع, التفسير (3) 】✿~

[عبدالعزيز الـــ]

هل ملخص أبو عبدالمحسن كافي وهل هو شامل لجميع المحتوى

[ابو ترف]

ي ربع المااده ذي اخذتها الترم اللي راح سهله جدا

[ابو فادي2015]

كويز ات مراجعة لأسئلة مادة التفسير 3

كويز تفسير 3 المستوى السابع اسئلة اختبار 70 سؤال

أسئلة المحاضرات من 1-5 من مادة تفسير3

أسئلة محاضرات من 6-9 من مادة تفسير3

تابع أسئلة التفسير 3من 10-14

[abo muhammad]

بيض الله وجهك ابو فادي

[ابو فادي2015]

وجهك يابووو محمد

[محمد الشهرني]

الاسئله حقت الترم إلى راح عندكم و تبعا حلها

[ابو عبدالله111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم فهد 2

وهذي كمان ملفات مراجعة

المحتوى بمفردة قد لا يكفي لكن لابد من سماع المحاضرات لان الدكتور اثناء شرحة يقوم بزيادة إضافات

إذا وجد ملاحظات نبهوني وشاركونا بالجديد

ورد هذا السؤال اكثر من مره وفي كل مره له اجابه مختلفه
معنى "الحق" في قوله تعالى )والله لا يستحي من الحق( : (
أ- حق الله وحق الإسلام .
ب- حق الأمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها .
ج- حق كل فرد من أفراد الأمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه .
د- حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته .

ففي الملفين الي نزلتهم ام فهد جزاها الله خير باسم مراجعة التفسير 2 ومراجعة التفسير 3
وردت الاجابه
أ- حق الله وحق الإسلام .
بينما حل مراجعة الخدمات الطلابيه تفسير 3 لام عمر جزاها الله خير وردت الاجابه
د- حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته .

فأي الاجابتين هو الصحيح
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضا

[جوااانا]

أم عمر صحيح
و شوف ملف أم فهد مبوب عشان ترجع للمحاضرات ...جزاهم الله خير

53- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

.

33. معنى " الحق " في قوله تعالى: (والله لا يستحي من الحق) :
‌أ. حق الله وحق الإسلام
‌ب. حق الأمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها
‌ج. حق كل فرد من أفراد الأمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه
‌د. حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته م6

[ابو رهف1]

يعطيكم العافيه

[أبو عبد المحسن]

السلام عليكم ..

في الواجب الأول (الافتراضي).


س/ نفهم من قوله تعالى : (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَاللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) :

- لأن الآية نصٌ في أن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس أبًا حقيقيًا للناس.
- أن الآية نصٌ أن محمدًا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين.
- أن الآية نصٌ أن محمدًا صلى الله عليه وسلم له أولاد.
- جميع ما ذكر.






بالرجوع إلى الكتاب؛ وجدت أنه قد تطرّق إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس أبًا حقيقيًا؛ كما في الخيار الأول, وأن نفي الولد له؛ هو وقت التنزيل - أي نزول الآية - وإلا فإن له أولاد ماتوا صبيانًا ...


إلى أن قال : والآية نص في أن محمدًا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين... إلخ [مرفق صورة من موضع الشاهد].






.


.




فما رأيكم ؟