مراجعة قضايا ثقافية معاصرة 1.5) 6.10) 11.13)

[سلومة الأمورة]

بنوته في اخطاء

[بنت الأسلام]

انتي كمليمن غير فضايح

[سلومة الأمورة]

المحاضرة الثالثة
– عرّف صاحب (معجم متن اللغة) كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله: الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ، ويسمى من يقوم بذلك بـ :
أ – مستشرق
ب – استشراقا
ج – شرق
د – اشراق

4 - اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – لا يمكن تحديد اسم أول غربي اعتنى بالدراسات الشرقية ، ولا في أي وقت
ب – المتوقع أن رجال الكنيسة في أوروبا هم أول من قصد البلاد الشرقية
ج – الاستشراق انتشر في أوروبا بصفة نشيطة بعد فترة عهد الإصلاح الديني على يد (مارتن لوثر)
د – جميع الإجابات صحيحة

5 – قصد رجال الكنيسة في أوروبا احد البلدان الشرقية التي ازدهرت فيها دراسة العلوم الإسلامية وترجمة القرآن الكريم والعلوم الأخرى وبخاصة الفلسفة والطب والرياضيات :
أ – المغرب
ب – مصر
ج – الأندلس
د – لبنان

6 – ما هي مراحل الاستشراق:
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة


7 – أي من مراحل الاستشراق التالية تعد مرحلة موضوعية تبحث عن الحقيقة :
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة

8 – أي من مراحل الاستشراق التالية تعمل على إثارة الشّبه حول قضايا الإسلام لإضعاف القناعة به:
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة

9 - أي من مراحل الاستشراق التالية والتي دعت إلى تحويل الفكر الإسلامي وترويض المسلمين عن طريق الغزو الفكري:
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة

10 – قليل من المستشرقين كتب عن التراث الإسلامي بهدف الإطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية ، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً ، لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدّس ، فجاءت بحوثهم أقرب إلى الصواب والموضوعية من غيرهم ، بل إن منهم من اهتدى إلى الإسلام , وكان هدفهم :
أ – هدف علمي "موضوعي"
ب – هدف صليبي
ج – هدف دفاعي
د – لا يوجد لهم هدف
11 - الهجوم الفكري على عقيدة الأمة الإسلامية وفكرها بعد فشل هذه الحملات عسكرياً عن طريق تشويه مبادئ الإسلام وقِيَمه ومصادره وتاريخه , والتهيئة للتبشير بالنصرانية بين المسلمين ليقوم الاستشراق بوظيفة تجهيز المنصرين ، وإحاطتهم بواقع العالم الإسلامي, وكان هدفهم :
أ – هدف علمي "موضوعي"
ب – هدف صليبي
ج – هدف دفاعي
د – لا يوجد لهم هدف

12 - حرص عليه رجال الكنيسة عن طريق الكتابة باللغات المحلية في أوروبا لتشويـه صورة الإسلام ووصفه بالوحشية والعداء للشعوب الأخرى, وكان هدفهم :
أ – هدف علمي "موضوعي"
ب – هدف صليبي
ج – هدف دفاعي
د – لا يوجد لهم هدف

[بنت الأسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلومة الأمورة

3 – عرّف صاحب (معجم متن اللغة) كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله: الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ، ويسمى من يقوم بذلك بـ :
أ – مستشرق
ب – استشراقا
ج – شرق
د – اشراق

4 - اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – لا يمكن تحديد اسم أول غربي اعتنى بالدراسات الشرقية ، ولا في أي وقت
ب – المتوقع أن رجال الكنيسة في أوروبا هم أول من قصد البلاد الشرقية
ج – الاستشراق انتشر في أوروبا بصفة نشيطة بعد فترة عهد الإصلاح الديني على يد (مارتن لوثر)
د – جميع الإجابات صحيحة

5 – قصد رجال الكنيسة في أوروبا احد البلدان الشرقية التي ازدهرت فيها دراسة العلوم الإسلامية وترجمة القرآن الكريم والعلوم الأخرى وبخاصة الفلسفة والطب والرياضيات :
أ – المغرب
ب – مصر
ج – الأندلس
د – لبنان

6 – ما هي مراحل الاستشراق:
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة


7 – أي من مراحل الاستشراق التالية تعد مرحلة موضوعية تبحث عن الحقيقة :
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة

8 – أي من مراحل الاستشراق التالية تعمل على إثارة الشّبه حول قضايا الإسلام لإضعاف القناعة به:
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة

9 - أي من مراحل الاستشراق التالية والتي دعت إلى تحويل الفكر الإسلامي وترويض المسلمين عن طريق الغزو الفكري:
أ – مرحلة استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
ب – مرحلة البحث عن العيوب والنقائص في العلوم الإسلامية وبُنية المجتمع
ج – مرحلة العدوان السافر ، وقد ظهرت بعد فشل الحملات الصليبية
د – جميع الإجابات صحيحة

10 – قليل من المستشرقين كتب عن التراث الإسلامي بهدف الإطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية ، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً ، لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدّس ، فجاءت بحوثهم أقرب إلى الصواب والموضوعية من غيرهم ، بل إن منهم من اهتدى إلى الإسلام , وكان هدفهم :
أ – هدف علمي "موضوعي"
ب – هدف صليبي
ج – هدف دفاعي
د – لا يوجد لهم هدف
11 - الهجوم الفكري على عقيدة الأمة الإسلامية وفكرها بعد فشل هذه الحملات عسكرياً عن طريق تشويه مبادئ الإسلام وقِيَمه ومصادره وتاريخه , والتهيئة للتبشير بالنصرانية بين المسلمين ليقوم الاستشراق بوظيفة تجهيز المنصرين ، وإحاطتهم بواقع العالم الإسلامي, وكان هدفهم :
أ – هدف علمي "موضوعي"
ب – هدف صليبي
ج – هدف دفاعي
د – لا يوجد لهم هدف

12 - حرص عليه رجال الكنيسة عن طريق الكتابة باللغات المحلية في أوروبا لتشويـه صورة الإسلام ووصفه بالوحشية والعداء للشعوب الأخرى, وكان هدفهم :
أ – هدف علمي "موضوعي"
ب – هدف صليبي
ج – هدف دفاعي
د – لا يوجد لهم هدف

[سلومة الأمورة]

المحاضرة الرابعة
7 - الحملات الصليبية التي استمرت مائتي سنة من الحروب الدامية ، تمكن النصارى خلالها من الهيمنة على بيت المقدس ، ومن ثم استردها المسلمون من أيديهم في معركة حطين عام ( 583هـ 1188م ) بقيادة القائد:
أ – خالد بن الوليد
ب – سعد بن أبي وقاص
ج – القعقاع بن عمرو
د – صلاح الدين الأيوبي

8– اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – بعد فشل الحملات الصليبية اتبع المنصرين مسلك آخر في مواجهة المسلمين ، هو الغزو الفكري
ب – القسيس ( فرانس ) من أوائل النصارى الذين وصلوا إلى العالم الإسلامي
ج – تتابعت الإرساليات وتلاحقت ، وشملت بقاعا واسعة في البلدان الإسلامية
د – جميع الإجابات صحيحة

9 – من بواعث التنصير حيث يستند المنصِّرون في دعوتهم الناس إلى النصرانية على تفويض إلهي ورد في إنجيل (متى) بتنصير الناس ينسب إلى المسيح عليه السلام في قوله للحواريين :(اذهبوا وتَلمذوا جميع الأمم ، وعمدوهم باسم الأب والابن وروح القدس) ونسمي ذلك بـ :
أ – الحقد الصليبي
ب – الباعث الديني
ج – الباعث السياسي
د – آثار التنصير

10 - من بواعث التنصير بعد اتسـاع نفوذ الـدولة الإســلامية في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسـيطرتها على الشام ومصر التي ينظر إليها الصليبيون على أنها تابعة لهم على أساس أنها كانت جـزءا من ممالك الدولة الرومانية ، وامتدادها في عهد العثمانيين إلى شرق أوروبا وجنوبها ونسمي ذلك بـ :
أ – الحقد الصليبي
ب – الباعث الديني
ج – الباعث السياسي
د – آثار التنصير

11 - من بواعث التنصير كان المنصرون يتولون مناصب سياسية وعسكرية ويتسترون بالتنصير ، ويعملون على حض حكوماتهم على بث المبشرين في العالم ونسمي ذلك بـ :
أ – الحقد الصليبي
ب – الباعث الديني
ج – الباعث السياسي
د – آثار التنصير

12 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – منذ ان انتشر الإسلام وظهر على الدين كله وأهل الكتاب يضمرون العداوة للإسلام وأهله
ب – زاد حقد النصارى بعد ارتدادهم على أدبارهم مهزومين إثر الحروب الصليبية التي دامت قرنين
ج – مخططات التنصير تعمل على بسط النفوذ الغربي عن طريق تلاميذ التنصير
د – جميع الإجابات صحيحة

13 - التنصير المباشر : يقوم به فرد أو مجموعة من المبشرين المتفرغين لهذه الوظيفة ممن توظفهم الكنيسة وعّاظاً لنشر النصرانية, وتعتبر من :
أ – تعريف التنصير
ب – وسائل التنصير
ج – آثار التنصير
د – نشأة التنصير

14 - التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام, وتعتبر من :
أ – تعريف التنصير
ب – وسائل التنصير
ج – آثار التنصير
د – نشأة التنصير

15 - إخراج المسلمين من دينهم وإدخالهم في النصرانية , وإضعاف قوة المسلمين بإضعاف صلتهم بدينهم , وتفريق كلمة المسلمين والحيلولة دون وحدتهم , وتغريب المسلمين في بلادهم عن طريق التعليم.. وتعتبر من :
أ – تعريف التنصير
ب – وسائل التنصير
ج – آثار التنصير
د – نشأة التنصير

16 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ - المنصرين أدركوا أن تمسك المسلمين بدينهم هو سر قوتهم
ب – وســيلة التعليم تُعــد من أنجـح الوســائل لنشر النصــرانية, حيث يدرس فيها المنهج النصراني والفكـر العلـماني
ج – كان التنصير عاملاً مهماً في كسر كل دعوة إلى الوحدة الإسلامية التي يحن إليها المسلمون بعد سقوط الخلافة العثمانية.
د – جميع الإجابات صحيحة

[بنت الأسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلومة الأمورة

المحاضرة الرابعة
7 - الحملات الصليبية التي استمرت مائتي سنة من الحروب الدامية ، تمكن النصارى خلالها من الهيمنة على بيت المقدس ، ومن ثم استردها المسلمون من أيديهم في معركة حطين عام ( 583هـ 1188م ) بقيادة القائد:
أ – خالد بن الوليد
ب – سعد بن أبي وقاص
ج – القعقاع بن عمرو
د – صلاح الدين الأيوبي

8– اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – بعد فشل الحملات الصليبية اتبع المنصرين مسلك آخر في مواجهة المسلمين ، هو الغزو الفكري
ب – القسيس ( فرانس ) من أوائل النصارى الذين وصلوا إلى العالم الإسلامي
ج – تتابعت الإرساليات وتلاحقت ، وشملت بقاعا واسعة في البلدان الإسلامية
د – جميع الإجابات صحيحة

9 – من بواعث التنصير حيث يستند المنصِّرون في دعوتهم الناس إلى النصرانية على تفويض إلهي ورد في إنجيل (متى) بتنصير الناس ينسب إلى المسيح عليه السلام في قوله للحواريين :(اذهبوا وتَلمذوا جميع الأمم ، وعمدوهم باسم الأب والابن وروح القدس) ونسمي ذلك بـ :
أ – الحقد الصليبي
ب – الباعث الديني
ج – الباعث السياسي
د – آثار التنصير

10 - من بواعث التنصير بعد اتسـاع نفوذ الـدولة الإســلامية في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسـيطرتها على الشام ومصر التي ينظر إليها الصليبيون على أنها تابعة لهم على أساس أنها كانت جـزءا من ممالك الدولة الرومانية ، وامتدادها في عهد العثمانيين إلى شرق أوروبا وجنوبها ونسمي ذلك بـ :
أ – الحقد الصليبي
ب – الباعث الديني
ج – الباعث السياسي
د – آثار التنصير

11 - من بواعث التنصير كان المنصرون يتولون مناصب سياسية وعسكرية ويتسترون بالتنصير ، ويعملون على حض حكوماتهم على بث المبشرين في العالم ونسمي ذلك بـ :
أ – الحقد الصليبي
ب – الباعث الديني
ج – الباعث السياسي
د – آثار التنصير

12 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ – منذ ان انتشر الإسلام وظهر على الدين كله وأهل الكتاب يضمرون العداوة للإسلام وأهله
ب – زاد حقد النصارى بعد ارتدادهم على أدبارهم مهزومين إثر الحروب الصليبية التي دامت قرنين
ج – مخططات التنصير تعمل على بسط النفوذ الغربي عن طريق تلاميذ التنصير
د – جميع الإجابات صحيحة

13 - التنصير المباشر : يقوم به فرد أو مجموعة من المبشرين المتفرغين لهذه الوظيفة ممن توظفهم الكنيسة وعّاظاً لنشر النصرانية, وتعتبر من :
أ – تعريف التنصير
ب – وسائل التنصير
ج – آثار التنصير
د – نشأة التنصير

14 - التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام, وتعتبر من :
أ – تعريف التنصير
ب – وسائل التنصير
ج – آثار التنصير
د – نشأة التنصير

15 - إخراج المسلمين من دينهم وإدخالهم في النصرانية , وإضعاف قوة المسلمين بإضعاف صلتهم بدينهم , وتفريق كلمة المسلمين والحيلولة دون وحدتهم , وتغريب المسلمين في بلادهم عن طريق التعليم.. وتعتبر من :
أ – تعريف التنصير
ب – وسائل التنصير
ج – آثار التنصير
د – نشأة التنصير

16 – اخـــتر الإجـــابة الصـــحـيـحــة :
أ - المنصرين أدركوا أن تمسك المسلمين بدينهم هو سر قوتهم
ب – وســيلة التعليم تُعــد من أنجـح الوســائل لنشر النصــرانية, حيث يدرس فيها المنهج النصراني والفكـر العلـماني
ج – كان التنصير عاملاً مهماً في كسر كل دعوة إلى الوحدة الإسلامية التي يحن إليها المسلمون بعد سقوط الخلافة العثمانية.
د – جميع الإجابات صحيحة

[سـماء]

سلومه حبيبتي انا ماخلصت مراجعه
انشغلت اليوم
لكن اول ما اخلص بحل الاسئله كلها مره وحده
وبعطيك خبر عشان تقيميني
العذر والسموحه كان ودي اكون معاكم
بس ان شاء الله بكره معاكم

[سلومة الأمورة]

بنوتة الفقرة 14 ماجاوبتي عليها

[بنت الأسلام]

يمة منك ههههههههههههه

هذي مخليتها الك الله يسلمك تجاوبينها

[سلومة الأمورة]

طيب اللي بعده