 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 16
|
#21 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
يبغالنا نحطها على شكل كويزات
|
|
2013- 5- 16
|
#22 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
اقتباس:
الله يوفقك اكتبها وخذ أجرنا باقي ع الاختبار يومين بيمديك بإذن الله  |
|
|
2013- 5- 16
|
#23 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
والله انا حليتها هي واسئلتهم في الجامعة في دفتر وصعب اكتبها
|
|
2013- 5- 16
|
#24 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
جزاكم الله خير
مافيه كوزات |
|
2013- 5- 16
|
#25 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
http://www.ckfu.org/vb/t398975.html هذا رابط للمنهج للاخت شموع الامل
|
|
2013- 5- 16
|
#26 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
الله يحفظكم اكتبو الاسئله
وبأذن الله بكره محلوله جاهزه من الجميع وبتعاونكم |
|
2013- 5- 16
|
#27 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
1/ من حمل المجمل على المبين في تفسير القرآن الكريم: ب/ تفسير قوله تعالى: (وأحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم) بقوله (حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير.... الآية). 2/ من حمل العام على الخاص في تفسير القرآن الكريم: أ/ نفي الخلة والشفاعة يوم القيامة واستثنى خلة الأتقياء. 3/من حمل المطلق على المقيد في تفسير القرآن الكريم: ب/ الأمر بإعتاق رقبة في آية الظهار والأمر بأن تكون مؤمنة في آية كفارة القتل الخطأ. 4/ أخذ تفسير قوله تعالى: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) بما جاء في قراءة أخرى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر) ويسمى هذا: ب/ القراءات التفسيرية. |
|
2013- 5- 16
|
#28 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
هذه هي الأسئلة من س1 الى 28 س1 من حمل المجمل على المبين في تفسير القرآن الكريم أ- بيان السنة في تقطيع اليد من الكف ب- تفسير قوله تعالى ( أحلت لكم بهيمت الانعام إلا ما يتلى عليكم) بقوله ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير) ج- تعدد القصص مرة مختصرة ومرة مطولة د- ما بين ما يوهم أنه مختلف في الظاهر س2 من حمل العام على الخاص في تفسير القرآن الكريم أ- نفي الخلة والشفاعة يوم القيامة واستثناء خلة الأتقياء ب- الأمر بإعتاق رقبة في آية كفارة الظهار والأمر بأن تكون مؤمنة في آية القتل الخطأ ج- خلق آدم من تراب في بعض الآيات ومن صلصال في بعضها الآخر د- الأخذ بالقراءات التفسيرية س3 من حمل المطلق على القيد في تفسير القرآن الكريم أ- نفي الخلة والشفاعة يوم القيامة واستثناء خلة الأتقياء ب- الأمر بإعتاق رقبة في آية كفارة الظهار والأمر بأن تكون مؤمنة في آية القتل الخطأ ج- خلق آدم من تراب في بعض الآيات ومن صلصال في بعضها الآخر د- الأخذ بالقراءات التفسيرية س4 أخذ تفسير قوله تعالى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) بما جاء في قراءة أخرى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر ) ويسمى هذا أ- حمل المجمل على المبين ب- القراءات التفسيرية ج- القراءات السبعة د- التفسير الواضح س5 الراجح في الفرق بين التأويل والتفسير أ- أنهما مترادفان ب- أن التفسير أعم والتأويل أخص ج- أن التفسير للمفردات والتأويل للجمل د- التفسير ما يتعلق بالرواية والتأويل ما يتعلق بالدراية س6 من أسباب تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم أ- تفاوتهم في القوة العقلية ب- تفاوتهم في معرفة أسباب النزول وملابسات نزول القرآن الكريم ج- تفاوتهم في معرفة معاني المفردات د- جميع ماذكر س7 نستفيد من تعدد ذكر قصة موسى وفرعون في القرآن الكريم أ- أن ما جاء موجزا في موضع قد يأتي بإسهاب في موضع آخر ب- أن نحمل المجمل على المفسر ج- أن عادة القرآن ذكر القصص للعبرة والعظة س8 المنهاج مشتقة من النهج والنهج هو أ- الطريق المستقيم البين الواضح ب- الطريق الوعر ج- نهر الماء د- البحر الزاخر بالخيرات س9 يراد بمناهج المفسرين أ- تفسير القرآن الكريم وما يحتاتجة المفسرين من ------- ب- معرفة نشأة التفسير ومراحل تطوره وأنواعه والكتب المختلفة في التفسير ج- الطريقة التي يعتمد عليها الدارسون لمعرفة -------- د- لم أذكر التعريف الصحيح س10 من معاني التفسير في لسان العرب أ- الكشف والبيان ب- الستر والحفظ ج- طلوع الفجر د- غروب الشمس س11 يعرف علم التفسير بأنه أ- علوم يحتاجها المفسر ولا بد من ------- ب- البحث عن مراد الله عز وجل بحسب العقلية البشرية ج- معرفة النطق بآيات القران الكريم بدون ----- وحفظ د- عبارة عن صرف اللفظ عن ظاهرة تقييم دليل على ذلك س12 قال تعالى ( هل ينظرون إلا تاويله يوم يأتي تأويله ) الـتأويل هذا بمعنى أ- عبارة الرؤيا ب- التفسير والتبيين ج- وقوع المخبر به د- العاقبة والمصير س13 يقول ابن جرير في تفسيره القول في تاويل قوله تعالى ( الحمد لله ---) التأويل أ- التفسير ب- نفس المراد بالكلام ج- دلالة الإشارة د- معرفة العام من الخاص س14 صرف المعنى عن ظاهره وهو المعنى الراجح إلى المعنى المرجوح لدليل --- أ- الـتاويل ب- العبث ج- التفسير د- أصول الفقه من س15 اللى 25 غير واضح س26 تفسير الصحاب يكون له حكم الرفع في حكم كونه أ- ورد بيان سبب نزول أو أمر لا مجال الرأي فيه ب- تفسيرا للغة العرب ج- عن اجتهاد مسألة فقهية مختلف فيها د- بيان لمشكل يسأل عن التابعون س27 من أهم مميزات التفسير في عصر الصحابة أ- تفسير جميع القرآن الكريم ب- كثرة الاختلاف بين الصحابة ج- الإكتفاء بالمعنى الإجمالي ج- حفظ القرآن الكريم س28 من مميزات التفسير في عهد الصحابة أ- فهم المراد من قولة ( وفاكهة وأبا ) بأنه تعداد النعم ولا حاجة لمعرفة الأب ما -- ب- تفسير الألفاظ غير العربية بأشعار جاهلية ج- لم يكونوا حافظين للقرآن الكريم اكفوني بالباقي |
|
2013- 5- 16
|
#29 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
سؤال 5
الجواب (د) |
|
2013- 5- 16
|
#30 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
س15 بين النبي صلى عليه وسلم الله قوله تعالى ( واقيموا الصلاة) بان صلات الظهر والعصر والعشاء اربع ركعات والمغرب ثلاث ركعات ويعتبر بيانه هذا من باب:
أ-تقييد المطلق ب- تخصيص العام ج- توضيح المشكل د- بيان المجمل في القران ش16 فسر النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى(والسارق والسارقة فاقطعوا ايدهما) بان قطع يد السارق اليمنى من الكف وهذا من باب: أ-تقييد المطلق ب- تخصيص العام ج- توضيح المشكل د- بيان المجمل في القران س17 قد تاتي السنة النبوية باحكام زائدة عن القران الكريم ، وذك مثل: أ0حجة الوداع ب- تحريم نكاح المرأة على عمتها وخالتها ج- رجم الزاني البكر مائة جلدة د- صلاة التهجد س18 من اسباب نبوغ ابن عباس في التفسير نشأته في بيت النبوة والسبب في ذلك: أ- أنه ابن عم الرسول وخالته هي ميمونة أم المؤمنين ب- أنه كان صغير السن ج- معرفته بالشعر وأخبار العرب د- حفظه للحديث الشريف س19 من اسباب نبوغ ابن عباس في التفسير: أ- دعاء النبي صلى الله عليه بقوله(اللهم فقه في الدين وعلمه التاويل) ب- ملازمته لكبار الصحابة وعلمائهم ج- حفظه للغة العربية ومعرفته باشعار العرب د- جميع ماذكر صحيح س20 من الاسانيدالصحيحة الى ابن عباس في التفسير: أ- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ب- قيس بن مسلم الكوفي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ج- السد الكبير ن ابي مالك او ابي صالح عن ابن عباس د- الاجابة الصحيحة في أ و ب |
|
التعديل الأخير تم بواسطة alaeda ; 2013- 5- 16 الساعة 06:36 PM |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : مهارات البحــث والتفكير ~ أسئلة المحاضرة الـ 5 ~ تم التحديث | l a v e n d e r | إدارة أعمال 4 | 13 | 2014- 12- 23 12:22 AM |
| ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ | ak5748 | الدراسات الإسلامية | 418 | 2014- 11- 11 04:05 AM |
| اسئلة مراجعة التربية الفنيه | ابواديب | اعاقة عقلية- ارشيف تربية خاصة المستوى 7 | 1 | 2013- 5- 8 05:59 PM |
| ღ♥ღ ح ـلآوة صلآة آلـفـ ج ـر ღ♥ღ | Aldlo3h | ملتقى المواضيع العامة | 14 | 2011- 4- 7 04:12 AM |
| مركز تحميل الملفات السريع من موقع الجامعة | ألماااااس | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 4 | 2011- 1- 12 07:01 AM |
