[ المستوى السادس ] : تجمع الاختبار النصفي لمقرر نظرية المعرفة

[لذة غـــــرام]

السؤال 1

1. الوحي ينزل وفق :

1.

مشيئة الله وإرادته

2.

رغبة النبي

3.

حاجة النبي

4.

استعداد النبي

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 2

1. أهم مصادر المعرفة التي ينالها الإنسان عند العلماء المسلمين هي :

1.

الحس والعقل والحدس

2.

الوحي والعقل والحس

3.

الوحي والحس والحدس

4.

الوحي والعقل والحدس

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 3

1. الإلهام لغة هو:

1.

التلقين

2.

الحدس

3.

الكشف

4.

الذوق

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 4

1. الحدس عند ابن سينا هو ثمرة :

1.

الإلهام

2.

الفكر

3.

العقل

4.

الفهم

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 5

1. الإسلام في نظرته للأشياء:

1.

يثبت لها وجوداً عقلياً مثالياً

2.

يثبت لها وجوداً خارجياً غير مستقل عن الذات العارفة

3.

يثبت لها وجوداً خارجياً مستقلاً عن الذات العارفة

4.

لا يثبت لها وجوداً خارجياً

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 6

1. قال تعالى: [ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7) ] سورة القصص ، معنى الوحي في الآية:

1.

الإلهام الغريزي

2.

الإلهام الفطري

3.

الإشارة السريعة

4.

وحي الله للأنبياء

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 7

1. كتاب ( درء تعارض العقل والنقل) ، من تأليف :

1.

الغزالي

2.

ابن تيمية

3.

ابن سينا

4.

القاضي عبد الجبار

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 8

1. الذين يقولون بإمكان المعرفة هم :

1.

الاعتقاديون

2.

الفلاسفة

3.

العقليون

4.

المنطقيون

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 9

1. الحكم على الشيء بوجود شيء هو موجود له أو نفي شيء هو منفي عنه هو أحد معاني :

1.

القدر في القرآن

2.

الحكمة في القرآن

3.

القضاء في القرآن

4.

العلم في القرآن

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 10

1. من سمات الأدلة القرآنية:

1.

العمق وعدم الدقة

2.

التعقيد والغموض

3.

عدم الوضوح والدقة

4.

العمق والوضوح والدقة

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 11

1. من الفلاسفة المسلمين الذين عاشوا تجربة الشك المنهجي:

1.

ابن سينا.

2.

الفارابي.

3.

الغزالي.

4.

ابن رشد.

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 12

1. تنقسم الموجودات الخارجية بالنسبة للإنسان في الإسلام إلى :

1.

ثلاثة

2.

قسمين

3.

خمسة

4.

أربعة

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 13

1. منهج الوحي في عرض المسائل التي جاء بها يتسم ڊ:

1.

التعمق والبحث في الماهيات

2.

عدم البحث في الماهيات

3.

الإفراط في المثالية والبعد عن الواقع

4.

عدم الاهتمام بالجانب العملي

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 14

1. قال تعالى:[أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35)] الطور ، أشارت الآية الكريمة إلى نوع من الأدلة التي ذكرها الوحي ، هو دليل:

1.

الإمكان

2.

الاختراع

3.

العناية

4.

التمانع

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 15

عناصر المعرفة عند كانت:

1.

ثلاثة

2.

خمسة

3.

أربعة

4.

اثنين

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 16

1. المصادر الأساسية للمعرفة في الفلسفة المعاصرة هي :

1.

العقل والحس والوحي

2.

العقل والحس والحدس

3.

العقل والحس والإشراق

4.

العقل والحدس والكشف

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 17

1. ينقسم العلم من حيث تأثيره في وجود معلومه إلى:

1.

أربعة أقسام

2.

قسمين

3.

خمسة أقسام

4.

ثلاثة أقسام

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 18

1. أدق وأصدق مصادر المعرفة عند علماء الإسلام :

1.

الوحي

2.

الحدس

3.

الحس

4.

العقل

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 19

1. من العلماء المسلمين الذين انبهروا بالفلسفة اليونانية ثم رجعوا عنها، الإمام :

1.

مالك

2.

الشافعي

3.

أحمد

4.

الغزالي

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 20

1. الميتافيزيقا عند الفلاسفة بمعنى عالم:

1.

الطبيعة

2.

ما وراء الطبيعة

3.

المادة

4.

الشهادة

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 21

1. الذي يَشْبهُ التصور هو :

1.

المعرفة

2.

الجنس

3.

الفصل

4.

العلم

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 22

1. أشد أنواع الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم:

1.

الإلهام

2.

الذي يأتيه في صلصلة الجرس

3.

مخاطبة الله تعالى له

4.

الرؤية الصادقة

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 23

1. " وما من دلالة وتقسيم وتحديد شيء من كليات المعلومات العقلية والسمعية إلا وكتاب الله نطق به " ، قال هذا :

1.

الزركشي

2.

القرطبي

3.

ابن كثير

4.

ابن القيم

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 24

1. من الفرق الضالة التي قالت بالحلول والاتحاد فرقة:

1.

الخوارج

2.

الشلمغانية

3.

الإباضية

4.

الكرامية

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 25

1. سبب شغف الفلسفة بالبحث في ما وراء الطبيعة هو :

1.

الترف العقلي

2.

الحاجة الفطرية

3.

الواقع المحسوس

4.

الإشراق والذوق .

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 26

1. اعتبار الإلهام حجة بمنزلة الوحي مذهب :

1.

العقليين

2.

الحسيين

3.

الصوفية

4.

المعتزلة

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 27

1. المذهب الذي يقوم على الثنائية في المعرفة بين الذات العارفة والموضوع المعروف هو المذهب:

1.

الواقعي

2.

الواقعي النقدي

3.

المثالي

4.

النقدي

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 28

1. لفظ المعرفة في القرآن الكريم

1.

ورد ثلاث مرات

2.

ورد مرة واحدة

3.

ورد مرتين

4.

لم يرد

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 29

1. أول مذهب فلسفي بني على الشك التام في إمكان المعرفة الإنسانية هو مذهب:

1.

سقراط

2.

بيرون

3.

أفلاطون

4.

أرسطو

1 درجات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

السؤال 30

1. من خصائص الوحي أنه يُنال بـ:

1.

الجد والاجتهاد

2.

الاستغراق في العبادات

3.

التسامي بالروح

4.

الإصطفاء من الله تعالى

1 درجات

^

الحمدلله اخذت فل مارك

[ايمان امين]

بشري شيوخ

[Flowerss]

الف مبروك الفل مارك

بارك الله في بجهودكم

[ابو محمد1221]

مجموع الاعمال الفصليه من ٥٠ ولا ٤٠

[ابو محمد1221]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[mohammedh]

يعطيك الف عااااافيه لذة غرام ماقصرتي
جزاك الله خير

[MOONY POLO]

يعطيكم العآفيه لذة غرام و

سلطان ظافر

ومبرروك الفل مآاارك

[ALansari.92]

يعطيكم العافيه

[لذة غـــــرام]

حل الاختبار / http://www.ckfu.org/vb/13217827-post21.html

يغلق للانتهاء ..