قوم العقيده 2 هلمو

[خمائل الورد]

أبو مها هذي الملفات بصيغة pdf

[شمالي غير]

العقيدة 2
دالحل كامل عندي بس الموقع فيه مشكله والان فتح

وراح انزلها

[سارا"]

السلام عليكم
36-قول الله تعالى(فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
1-منزلة الحكم بما انزل الله من توحيد الاتباع
2-التوكل على الله
3- التقوى
4- افشاء السلام

37—ان الذنوب والمعاصي مهما بلغت مالم تكن شركا
1- لاتخرج من المله
2-تخرج من المله
3-كفر اصغر
4- لاشيء

38- من القائل (لايضر مع الايمان ذنب كما لايضر مع الكفر طاعه
1-المعتزله
2-المرجئه
3-اهل السنه
4-الخوارج

39-اختر مما يلي دليل اهل السنه على مرتكب الكبيره
1-(ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك
2-(الله لااله الا هو الحي القيوم)
3-(قد جائكم من الله نور وكتاب منير)
4-(ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم)

40- اختر مثال للمداره مماياتي
1-الرفق بالجاهل في التعليم وبالفاسق في النهي عن فعله وترك الإغلاظ عليه
2-الاستئناس با اهل المعاصي والكفار ومعاشرتهم وهم على معاصيهم
3-مجاراة المنافقين عمدا
4-لاشيء مما سبق

41- في قوله تعالى( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (*
1-الولاء
2-البراء
3-الفداء
4- الجحود والخفاء



42- من شرع غير ما انزل الله
1-ينتقض ايمانه
2-لاحرج عليه
3-يزيد ايمانه
4- كل ماسبق خطأ



43-اجمع العلماء ان من سب الله تعالى
كافر
منافق
فاسق
غافل

44-استعان النبي صل الله عليه وسلم باليهود الذين كانوا بالمدينه في قتال المشركين
1-براء
2- ليس ولااء
2-محبه
4-مداهنه
45-من جحد الحكم بما انزل الله تعالى
1-كافر
2-مؤمن
3-منافق
4-مسلم

[شمالي غير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارا"

42- من شرع غير ما انزل الله
1-ينتقض ايمانه
2-لاحرج عليه
3-يزيد ايمانه
4- كل ماسبق خطأ

وعليه فيكون الحكم بغير ما أنزل الله تعالى كفراً ناقلاً عن الملة، وناقضاً من نواقض الإيمان في عدة صور وحالات، نتحدث عن بعضها على النحو التالي:
(أ) من شرَّع غير ما أنزل الله تعالى:-
قد تقرر- بداهة–وجوب إفراد الله تعالى بالحكم والتشريع ( أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) فإذا كان الله تعالى هو المتفرد بالخلق والرزق والإحياء والإماتة لا شريك له في هذه الصفات، فهو سبحانه–أيضاً–وحده المتفرد بالتشريع والتحليل والتحريم

أعتقد إن الجواب هو ينتقض إيمانة

[ابو مها]

صح شمالي
ينتقض ايمانه

[سارا"]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
الاخ شمالي نعم اجابتك صحيحه واشكرك على التنبيه والتصحيح

[خمائل الورد]

وهذي الأسئلة من السؤال رقم 59 إلى 70


59- قال السلف إن المتمكن من السؤال وطلب الهداية ومعرفة الحق ولكن يترك ذلك اشتغالا بدنياه ورئاستة ولذته ومعاشه وغير ذلك فحكمه:
- لاشيء عليه
- مفرط مستحق للوعيد آثم بترك ما وجب عليه من تقوى الله بحسب ىاستطاعته
- كافر
- يعذر بتركه معرفة الحق مختارا

60- تسمية الأصنام بأسماء الله تعالى :

- من نواقض الإيمان في الأسماء والصفات
- من نواقض الإيمان في توحيد الربوبية
- من نواقض العملية للإيمان

61- من الأقوال التي تناقض الإيمان بالكتب المنزلة :
- التصديق بما جاء فيها
- الدفاع عنها
- سبها والطعن فيها
- الدعوة إلى التوحيد من خلالها

62- المراد بالتقليد :
- عدم قبول أي فكر
- قبول قول الغير بلا حجة
- الاستجابة للحق
- إتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم
63- ان الاستهزاء بالحكم بما انزل الله كفر والدليل على ذلك قوله تعالى :
- (تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم)
- ( قل أبالله وآياته ورسله كنتم تستهزؤون لاتعتذروا قد بعد إيمانكم)
- (براءة من الله ورسوله .....) الايه
- لاشيء مما سبق

64- من الكفر المناقض للإيمان
- اعتقاد أن الحكم بما انزل الله مستحب
- اعتقاد أن الحكم بما انزل الله غير واجب
- اعتقاد أن الحكم بما انزل الله واجب
- كل ما سبق
65- قوله صلى الله عليه وسلم ( أن الله وضع عن أمتي الخطاء والنسيان وما استكرهوا عليه ) دليلعلى :
- العذر بالجهل
- وجوب العقوبه مع الخطاء
- العذر بالخطاء
- العذر بتأويل

66- الولاء والبراء :
- معناهما مختلف
- معناهما متقارب
- لمعنى واحد
- لاشيء مما سبق

67- كان النبي صلى الله عليه وسلم يستخدم في معاملة الكفار أحيانا :
- المداهنة
- المداراة
- كان يستخدمهما معا
- لم يستخدم أيا منهما


68- الإكراه على الكفر يعني :

- إلزام الغير بما لا يريده من الكفر
- كراهية الإيمان
- اختيار الكفر
- حرية الاختيار


69- العذر بالتأويل متفق عليه عند الأئمة :
- مالم تقم حجة على خطئه
- حتى لو قامت حجة على خطئه
- لاعذر فيه إطلاقا
- لا حرج في التأويل بحجة وبغير حجة

70- إذا حكم الحاكم أو القاضي بغير ما انزل الله تعالى مع اعتقاده وجوب الحكم بما انزل فعدل عنه عصيانا وهوى و شهوة مع اعترافه بأنه آثم ذلك مستحق للعقوبة :
- كافر كفر اكبر
- كافر كفر اصغر
- منافق

[خمائل الورد]

حسبتكم خلصتوا حل الأسئلة

[خمائل الورد]

46- معاملة الكفار في الأمور الدنيوية :
- لا تدخل في الموالاة
- تدخل في الموالاة
- هي عين البراء
- لاشيء مما سبق


وترى ما ني متأكدة من حلي اللي عنده ملاحظة على خطأ يسرع بإبلاغي

[ابو مها]

خمايل حلها شمالي غير

بمتصفحه

بس لاتنسين اخوك
مري على فقه المواريث وحوليها