[ المستوى الخامس ] : اختبار أعمال السنة..-اصول الفقة 3

[قمر الهيلا]

ما كان إفضاؤه إلى المفسدة نادراً وقليلاً، تكون مصلحته هي:

1.المرجوحة.

2.الفاسدة.

3.الراجحة.

4.الراجحة والمرجوحة معاً.

[تووته الحربي]

السؤال1

• إذا عدل المجتهد في مسألة يتنازعها قياسان بموجب دليل من قياسٍ جلي إلى قياسٍ خفي فإنّ هذا العدول يسمّى:
  
  1.المصلحة المرسلة.
  
  2.الاستحسان.
  
  3.سد الذرائع.
  
  4.الظاهر.

[قمر الهيلا]

قوله تعالى: (أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ)، دليل على عدم حجيّة :

1.الاستصحاب.

2.المصالح المرسلة.

3.العرف.

4.الاستحسان.

[قمر الهيلا]

ما يقدِّمه الخاطب إلى مخطوبته من ثيابٍ، ونحوها من العرف:

1.القولي.

2.الفاسد.

3.الحرام.

4.الصحيح.

[سندس العامري]

لاتكرررون الاسئله عشان انعرف كم باقي سؤال

[نـجـد]

السؤال 7
يسمّى رفع الحكم المتقدّم بــــ :

1.النّاسخ.

2.النّسخ.

3.النّاسخ والمنسوخ معاً.

4.المنسوخ.

[تووته الحربي]

السؤال19

• الأصل الذي قامت عليه الشّريعة الإسلاميّة هو:
  
  1.تفويت المصالح.
  
  2.رعاية المصالح.
  
  3.درء المفاسد فقط.
  
  4.مساواة المصالح والفاسد.

[قمر الهيلا]

يالله وينكم

[نـجـد]

السؤال 28

• الواقعة التي لم ينص الشارع على حكمها، وتساوي واقعة أُخرى يتوصّل إلى حكمها عن طريق:
  
  1.القياس.
  
  2.سدّ الذرائع.
  
  3.الاستصحاب.
  
  4.شرع مَنْ قبلنا.

[قمر الهيلا]

يعني قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )، النّسخ :

1.الجزئي.

2.الصريح.

3.الضمني.

4.الكلي.