[ مذاكرة جماعية ] : [ مجلس النقد الأدبي ] تجمعنا لمادة النقد الأدبي

[light of hope]

amal.galbi
ولا يهمك بإذن الله الإسئلة سهلة وبنعديها بأعلى الدرجات
Eyaaaad يمديك إن شاء الله

[Kharjawi]

light of hope جزاكِ الله 1000 خير

[light of hope]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kharjawi

light of hope جزاكِ الله 1000 خير

وجزاك خير

[ѕυℓтαη]

راح احاول اذكر اهم النقاط في بعض المحاضرات يعني مو شرح شامل بس نركز على اهم المعلومات وراح ابدا في المحاضرة الثالثة لاني اشوف المحاضرتين الاولى الثانية سهلة

بسم الله نبدآ

المحاضرة الثالثة
Criticism in Ancient Greece
Plato on Poetry
النقد في اليونان القديمة
افلاطون والشعر

Greece and Western Literature اليونان والادب الغربي
Western literature is based on Greek literature الادب الغربي مبني على اساس الادب الاغريقي

Greek thought influenced, in one way or another, every single literary form that developed in Europe and the West, but the differences between the two cultures remain significant
آثر الفكر الاغريقي بشكل او بآخر على كل نوع من انواع الادب التي نشات في اوربا والغرب ولكن الاختلافات بين الثقافتين بقيت واضحة جدا

( افلاطون وارسطو هم اكثر المفكرين الاغريقين الذين اثروا على تطور النقد والادب الغربي على مر التاريخ )

[ѕυℓтαη]

Plato’s Critique of Poetry نقد افلاطون للشعر
زي ما قلنا ان افلاطون له تآثير ولكن فهم بشكل خاطئ Extremely influential and extremely misunderstood

He wrote dialogues and in every single one, he addressed poetry
He was obsessed with poetry throughout his life
But to the present, Western literature and criticism cannot agree why Plato was so obsessed with poetry? Some critics love him, some hate him, but they all respect him
- كان يكتب حوارات ويشير كل منها الى الشعر وكان الشعر شغلة الشاغل طوال حياتة ( الادبا والنقاد الغربيون لم يستطيعوا معرفة سبب كره افلاطون الشديد في الشعر ، بعض الادباء يحبون افلاطون والبعض يكرهه ولكن يجمعون على احترامة )
Plato’s most important contributions to criticism appear in his famous dialogue the Republic. Two main ideas appear in this dialogue that have had a lasting influence. The following lecture will present those ideas and then provide some analysis
- آهم اسهاماتة في النقد كانت في حواريتة ( الجمهورية ) the republic
- اهتمامنا سوف يكون في الجزء الثالث والخامس من كتابة الجمهورية
هناك فكرتان في هذة الجزئية كان لهما تآثير دائم ..

يتبع ..

[ѕυℓтαη]

Book III of the Republic الجزء الثالث من الجمهورية
Plato makes the very important distinction between Mimesis and Diagesis, two concepts that remain very important to analyse literature even today. They are often translated as imitation and narration or showing and telling
افلاطون وضح الفرق بين mimesis and diagesis مبدآن بقيا مهمين جدا لتحليل الادب حتى يومنا هذا

تسمى ايضا المحاكاة والرواية آو العرض والاخبار
- عندما اخبرك بقصة غزو نابليون لمصر بصيغة الضمير الغايب هذه الحالة تسمى رواية diagesis
- ولكن عندما اقول لك القصة بصيغة ضمير المتكلم كما لوكنت نابليون فهذا يسمى محاكاة mimesis
- المسرحيات عادة تكون محاكاة اما القصص بالضمير الغائب فهي رواية .
- بالنسبة للشعر اذا تكلم الشاعر باسم شخص آخر تكون قصه اما اذا استخدم الصوت والايماء يكون محاكاة

يتبع..

[ѕυℓтαη]

Mimesis-Diegesis (imitation-narration) التقليد والمحاكاة
Plato was the first to explain that narration or story telling (in Arabic al-sard) can proceed by narration or by imitation:
“And narration may be either simple narration, or imitation, or a union of the two” (Republic, 392).
افلاطون اول من قال ان الرواية او السرد تتحقق اما بالقصة ( الرواية ) او المحاكاة
" الرواية يمكن ان تكون رواية بسيطة او محاكاة او كلاهما معا " الجمهورية 392

[Lubna]

سوال .. فوزي قد درسنا ماده قبل كذا ؟؟ خبركم الذاكره راحت مع هالحوسه


تذكرت مادة ادب عصر النهضه نفس هالمادة بثقالت دمها كلها حشو كلام بس

و بنفس الوقت تذكرت مادة مهارات التحدث و المقال لعمار الكل قال اسئلته صعبه و مش عارفه ايش تفاجأت بالاختبار انها سهله لان ما حطيت ببالي انه الماده صعبه و ماراح احل زين خليكم ايجابيين اي مادة دسمه نشوفها صعبه لانها كثيرره

خذوها كانكم تقرأون كتاب فيه سرد للاحداث و ان شاء الله بنحل و بنجيب معدل حلو

[ѕυℓтαη]

Book X of the Republic الكتاب الخامس من كتاب الجمهورية
فكرة الكتاب انه جاب قرار شهير وهو منع الشعراء والشعر في المدينة
ولان الحضارات الاوربية كانت دائما تقدر الشعر والادب والفن فكان صعب عليهم استيعاب هذا القرار
Plato Bans the Poet
Christopher Janaway لخص ردود افعال الغرب تجاه منع افلاطون الشعر
“They protest too much: Plato is assailed with ‘gross illogicality and unfairness’, ‘passionate, hopelessly bad arguments’, ‘trivial or sophistic arguments which he cannot himself regard as conclusive’, and a position which is ‘quite unacceptable’ (how dare he!) – but then again it is said that he is only ‘enjoying himself by over-stating his case’, that a ‘comparison with other dialogues makes it quite clear that [these sections of the Republic] do not contain his considered opinion’, and that we should ‘construct a nobler and more generous theory of Aesthetic Arts’ on his behalf. Perhaps there is a hidden ‘commendation of good art’ even within Book 10 itself, or is Plato ‘struggling after a theory of aesthetics which does not find full expression before Hegel’
البعض كتب حوارات خيالية مع افلاطون ليشرح له خطورة قرارة وليخبرة عن مدى جمال التصور الاوربي عن الفن
“We may be tempted to imagine teaching Plato this concept of ours, and patiently leading him out of error: ‘You see, these things that you are attacking are Art. If something is Art it invariably has the following value…and does not really need any further justification.’ (‘Thank you for clearing that up’, he might reply -…)”

[ѕυℓтαη]

Oral Society
عند القرن 20 وضح بعض الباحثين ان الشعر الذي يقصدة افلاطون يختلف عن الموجود لدى اوربا والغرب
Paul Kristller وضح ان االاغريق لم يكن لديهم شئ مشابة للفكرة الغربية المعاصرة عن الفن والادب
“The Greek term for Art and its Latin equivalent (ars) do not specifically denote the “fine arts” in the modern sense, but were applied to all kinds of human activities which we would call crafts or sciences.”
بعده بعقد من الزمن Eric Havelock آكد نفس النقطة
Neither “art” nor “artist”, as we use the words, is translatable into archaic or high-classical Greek.”