 |
|
||||||
|
|
أدوات الموضوع |
2011- 1- 4
|
#21 |
|
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
اماني جميله
احتمال يجيب اسئله فيها من القائل وممكن يجيب لنا من وسط كلامهم زي عندك مثلا في نواقض الايمان فقرة الاستكبار عن عبادة الله قول ابن القيم عن كفر ابي طالب بأنه كفر : جحود استكبار شرك او مثلا عندك قول الشوكاني- ومن استحل ماهو حرام كفر بالاجماع- يعني تطلعي من المقوله بحكم ممكن يجيك سؤال هنا حكم من استحل ماحرم الله ورسوله: كافر لايجوز يجوز وعلى كدا يعني انتي حاولي تقري وتطلعي ايش ممكن يجيب الدكتور منها اسئله بس لاتحفظيها انا عن نفسي ماحفظتها بس قريتها كم مره ولسه حقراها |
|
2011- 1- 4
|
#22 |
|
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
في شخص اعرفه اختبر عند نفس دكتورنا بس طبعا مو مفتكر اي شي
بس اللي حاولت اطلعه منه انه جاب اسئله كتير من المذاهب جاب كل مذهب وايش هي معتقداتهم جاب اغلب الاسئله من باب الايمان جاب ثمرات الايمان ماجبلهم ادله جبلهم اسماء الكتب ... كتير منها جاب تعاريف كتير وبس هدا اللي كان مفتكره |
|
2011- 1- 4
|
#23 | |
|
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
اقتباس:
[align=center]ما استغنى عنكم والله  [/align] |
|
|
2011- 1- 4
|
#24 | |
|
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
اقتباس:
الله يعافيك >>>>>>>>>>>>>>> يجي مني صح  [/align]
|
|
|
2011- 1- 4
|
#25 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
هلا نجوان كيفك
وكيف المذاكره بما اني خلصت دخلت افتش يمكن اطيح على اسئلة الدكتور للسنه هاذي يقال يبي يرحمنه مع ان على قولت الي جالس جمبي المفرض هالماده ماذكرينها تكونين عارفتها  شوفي بحل اسئلتك اسمني عارفه اقتباس:
|
|
|
2011- 1- 4
|
#26 |
|
متميزة في كلية التربية المستوى السادس
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
خطيره ياسوسو
بس ماقلتي لي عن شركاتك  يمكن افكر اترك الجامعه واشتغل في وحده فيهم انا طريقتي في التعاريف اكتبهم في ورقه كل مااذاكر احسهم اسهل كذا حتى قبل الامتحان يمديني اراجعهم على السريع ان شاءالله يكثر من التعاريف والاحكام وعادي عندي كل شي بس اهم شي مايكثر من الادله احسها تلخبط انا خايفه من الادله انا فهمتها ماحفضتها وبعضها حفضتها بس برضو خايفه منها تتوقعي يانجوان يجيب من القائل 
|
|
2011- 1- 4
|
#27 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
اخباركم مع المذاكرة
حبيت افيدكم بنموذج اسئلة للعقيدة وانا أبحث في الشيخ قوقل وهذا الموضوع للأخ فاضل اسئله للعقيده الاسلاميه وقلت خلني أحل الاسئلة من خلال مذاكرتي للمادة وانشاء الله متأكدة من الاجابات وياريت بعد احد يتأكد من الاجابات حبيت الفت الانتباه ان الحل الصحيح باللون الاحمر السؤال الاول ف 1- الإيمان الجازم بالله سبحانه و تعالى وما يجب له في ربوبيته و إلوهيته و أسمائه و صفاته والإيمان الجازم بقضايا الغيب ومنها الملائكة , والكتب, والرسل , واليوم الآخر و القدر خيره و شره ,.وبكل ما جاءت به النصوص منقضايا الاعتقاد و ما اجمع عليه السلف . والتسليم لله في الحكم والأمر والشرع ولرسول بالطاعة والتحكيم و الإتباع . 1- التعريف الاصطلاحي للعقيدة (المفهوم العام) 2- التعريف اللغوي للعقيدة (المفهوم العام) 3- التعريف الاصطلاحي للعقيدة الاسلامية (المفهومالخاص ) 4- لا شي مما ذكر . ف2- المفهوم العام للعقيدة هو :- 1- الظن 2- وهو من الربط والشد و الشد بقوة و احكام و منها التماسك و المراصه و التوثيق و الجزم كلها تسمىعقداً. 3- الايمان الجازم و الحكم القاطع الذي لا يتطرقاليه شك لدى المعتقد . 4- نعني بها العقيدة الصحيحة وهي عقيدة اهل السنه والجماعة. ف3- افراد الله بما يختص به من الربوبية و الألوهية والاسماء و الصفات هو تعريف 1- العقيدة . 2- الإيمان . 3- القواعد الفرعية 4- التوحيد ف4- التوحيد لا يتحقق إلا بـ :- 1- النفي 2- الإثبات 3- نفي واثبات في آنواحد 4- لا شي مما ذكر . ف5- الفهم الصحيح لنصوص الكتاب و السنة يكون بـ 1- بفهم الصحابة والتابعين و سلف ألامه الصالحين . 2- بفهم الصحابه و الصالحين فقط 3- سلف الامه الصالحين فقط 4- التابعين فقط ف6- من موضوعات علم العقيدة :- 1- الغيبيات والنبوات. 2- المسائل العلمية 3- نواف العبادات 4- علم الرجال. ف7- فضل علم العقيدة اشرف العلوم و أفضلها و افرضها وانفعها و أجلها , لأن شرف العلم بشرف المعلوم,والمعلوم في هذا العلم 1- الله تعالى . 2- النبي صلى الله عليه وسلم 3- الكتاب والسنة 4- كل ما ذكر ف8- واضع علم العقيدة هو :- 1- النبي صلى الله عليه وسلم 2- الله تعالى 3- الصحابة رضي الله عنهم ف9- نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو 1- فرع من العلوم الفقهية 2- أصل العلوم 3- من فروع الايمان ف10- ثمرة العقيدة هي :- 1- معرفة الله بإثبات ما لله من صفات كماله، ونعوت جلاله، وتنـزيهه عن كُلِّ نقصٍ وعيب. 2- إنَّ ثمرةعلم الْعَقِيْدَة هي أغلى ثمرة يبحث عنها الإنسان؛ ألا وهي الفوز بسعادة الدارين. 3- الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدىالمُعْتَقِد. 4- كل ما ذكر ف11- أسماء علم الْعَقِيْدَة هي :- 1- الْعَقِيْدَة, التوحيد ,السنة ,أصولالدين , الفقه الأكبر ,الشريعة . 2- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة. 3- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين. 4- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين , الفقهالأكبر. ف12- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّةوَالْجَمَاعَة 1- للإماماللالكائي. 2- للإمام أحمد 3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد 4- لأبي بكر الخلال. ف13- أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة وهذاالإطلاق هو أشهر إطلاقات الْعَقِيْدَة في القرون الثَّلاثة المفضَّلة، ومن ذلك كتابالسنة 1- لابي بكر الخلال. 2- للإمام أحمد 3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد 4- كل ماذكر ف14- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب :- 1- لابن خزيمة. 2- لابن مندة. 3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب. 4- لا شي مما ذكر ف15- كتاب التَّوْحِيْد :- 1- لابن خزيمة. 2- لابن مندة. 3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب. 4- 2&3 ف16- الإبانة عن أصول الديانة :- 1- لابن بطة. 2- لأبي الحسن الأشعري. 3- لأبي حنيفة 4- 1&2 ف17- الفقه الأكبر يرادف :- 1- الفقه الأصغر . 2- الشريعة . 3- فروع الدين . 4- المسائل الفقهية . ف18- من أشهر إطلاقات السلف على العقيدة في القرون الثلاثةالمفضلة :- 1- السنة . 2- علم العقيدة 3- الفقه الأصغر 4- كل ما ذكر . ف19- أصول الدِّيْنِ (أصول الديانة)اسم من أسماء علمالعقيدة والأصول هي :- 1- الفقه الأكبر 2- الشَّريعة 3- السنة 4- أَرْكَانُ الإيمان ،وأَرْكَانُ الإِسْلام ، والمسائل القطعيَّة ، وما أجمع عليه المسلمون . ف20- قوله تَعَاْلَى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَاوَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَآ إِلَيْك} أي ما شرعه الله وَرَسُوْلُهُمن سنن الهدى، وأعظمها أصول الدِّيْنِ . دليل على ان الشريعة من 1- اسماء علمالعقيدة 2- موضوعات علم العقيدة 3- تعريف علم العقيدة 4- لا شيء مما ذكر ف21- من اصطلاحات الفرق الضالة التي تطلقها على علم العقيدة :- 1- الإلِهِيَّات: 2- العقيدة 3- التوحيد 4- الإيمان ف22- حكم تعلم العقيدة هو:- 1- مستحب 2- واجب عيني 3- واجب كفائي 4- مباح. ف23- مصادر علم العقيدة :- 1- كتاب الله تعالى (القرآن الكريم) 2- السنة الثابتة الصحيحة 3- أمور الغيب 4- 1 & 2 ف24- حكم الرَّدُ على مسائلُهُ الدَّقِيْقَةُ من أهلالْبِدَع 1- لا يجوز 2- واجب عيني 3- واجب كفائي 4- لا شيء مما ذكر ف25- مسائل الْعَقِيْدَة: هي القضايا المبحوث عنها فيه، وهي أصول الإيمان السِّتَة، وأسماء الله وصفاته، وعدالة الصًّحَابَة، ونحوها من مسائل الْعَقِيْدَة، .وكذلك 1- بعض المسائلةالفقهية مثل المسح علىالخُفَّيْن. لاتِّفَاقِ أهل السُّنَّة عليها ومخالفة أَهْلِ الْبِدَع . 2- لا مسئلة فقهية تدخل في مسائل الْعَقِيْدَة . 3- لا شيء مما ذكر 4- كل ما ذكر ف26- من خصائص العقيدة الإسلامية:- 1- اجتهادية 2- ظنية 3- الوضوح والبيان 4- العمل بالشريعة ف27- من منهج القرآن في تقرير التوحيد ( التَّوْحِيْدالعلمي الخبري )هو :- 1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعالهوأقواله. 2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد مندونه. 3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه . 4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب. ف28- من منهج القرآن في تقرير التوحيد (التَّوْحِيْدالإرادي الطلبي ) هو :- 1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله. 2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع مايعبد من دونه. 3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه . 4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب. ف 29- من منهج القرآن في تقرير التوحيد (التَّوْحِيْد ومكملاته )هو :- 1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله. 2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد مندونه. 3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه . 4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب. ف 30- تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها من منهج ........................ في تقرير العقيدة . 1- السلف . 2- السنة النبوية. 3- القرآن العظيم . 4- الإجماع . ف31- من الطوائف التي ضلت في توحيد الأسماء والصفات المعطِّلة وهي :- 1- الذين أثبتوا الأسماء والصفات مع تشبيه الله تعالىبخلقه 2- الذين أنكروا الأسماء و الصفات، أوبعضها. 3- 1&2 4- لاشي مما ذكر ف32- من الطوائف التي ضلت في توحيد الأسماء والصفات المشبهةوهي :- 1- الذين أثبتوا الأسماءوالصفات مع تشبيه الله تعالى بخلقه . 2- الذين أنكروا الأسماء و الصفات، أو بعضها. 3- 1&2 4- لاشي مما ذكر. ف33- من ثمرات الإيمان بالملائكة :- 1- العلم بعظمة الله تعالى، وقوَّته، وسلطانه 2- العلم بعناية الله تعالى بعباده 3- : شكره تعالى على هذه النعمة الكبرى 4- كل ما ذكر ف34- أول الرسل هو :- 1- ابونا ادم 2- نوح عليهالصلاة و السلام 3- هود عليه الصلاة و السلام 4- محمد صلى الله عليه وسلم ف35- حكم محبة الرسول صلى الله علية وسلم :- 1- واجبة 2- مستحبة 3- لا اكراه 4- لا شيء مما ذكر ف36- حكم الخروج على ولاة الامر ان جارو 1- جائز 2- لايجوز 3- واجب 4- لا شيء مما ذكر ف37- الجبرية 1- الذين قالوا إنَّ العبد مجبر على عمله،وليس له فيه إرادة ولا قدرة 2- الذين قالو ا: إنَّ العبد مستقل بعلمه في الإرادة ، والقدرة ،وليس لم لمشيئة الله تعالى، وقدرته فيه أثر. 3- كل ما ذكر 4- لا شيء مما ذكر ف38- القدرية 1- الذين قالوا إنَّ العبد مجبر على عمله، وليس له فيه إرادة ولاقدرة 2- الذين قالو ا: إنَّ العبد مستقل بعلمه فيالإرادة ، والقدرة، وليس لم لمشيئة الله تعالى، وقدرته فيه أثر. 3- كل ما ذكر 4- لا شيء مما ذكر ف39- تعريف الصهيونية 1- حركة سياسية عنصرية متطرفة، ترمي إلى إقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم كله. 2- هي "لا دينية أو لا غيبية أو الدنيوية أو لا مقدس" 3- تهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص وكان من ابرز مؤسسيها كان مرزا غلام أحمد 4- لا شيء مما ذكر ف40- كلمة العلمانية تعني :- 1- حركة سياسية عنصرية متطرفة، ترمي إلى إقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم كله. 2- هي"لا دينية أو لا غيبية أو الدنيوية أو لامقدس" 3- تهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص وكان من ابرز مؤسسيها كان مرزا غلام أحمد 4- لا شيء مما |
|
2011- 1- 4
|
#28 |
|
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
هلاااا ميرااااج
اخبار المذاكرة ان شاء الله تمام وحيبان كل شي عالورقة  وبرااااااافو عليك حلك صح.. طلعتي تذاكري من ورانا ها 
|
|
2011- 1- 4
|
#29 |
|
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
هلاااااااا امووووووووووله
شركاتي لسه في طور التنفيذ .gif) بقيلها شويه وادخل في السوق عشان انافس البقيه .gif) خلاص من دحين ححجزلك فيها مكان شاااااغر  طريقتك حلوة وتسهل المذاكرة لمن يتحط نفس الصنف ورا بعض  والله يا امول ماادري بس ما اتوقع يجيب , مرررررررره كتير ومره تلخبط بس برضو الواحد مايستبعد يجيبه فلازم نستعد |
|
2011- 1- 4
|
#30 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ぃש تعـالوا ناخد ونعطيـ, مـعـ,,..... الξـقيدهـ, ぃש
سلاااام
عندي سؤااال وش سالفة الكتااب اللي يقولون عنه الدكتور حدد منه 45 صفحة وواضحة في المحاضرة 14 مع المحتوى اسم الكتاب( البحث العلمي ومفهومه لذوقان عبيدات) فتحت ع المحاضره ال14 ولقيت نفس الكتاب في الملزمه ؟؟؟ ياريت تفهموني لاني صاايره ما اتووعب بسرعه كل يوم جايبين لنا قراار وشئ جديد ؟؟ 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| &#ש, مـعـ, الξـقيدهـ, تعـالوا, نادي, ونعطيـ |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
