الدعوه الى الله.... الوسيلة والفضيلة

[العبير2]

جزاك الله خير

[بنت الشمري]

الله يجزاك الجنه ويجعله في ميزان حسناتك
دوم متالق اخوي في اختيارك للمواضيع الله يقويك
وعلى طريق الصواب يبقيك.

شكري واحترامي.

[رفيع الراس]

جزاك الله خير

[HELLO~ KITTY]

زيدان ,,, بارك الله فيك وجزاك المولى كل الجزاء

طرح قيم ... فهؤلاء المشايخ الذين ذكرتهم فقد اسلم على ايديهم المئاات ولن ابالغ اذا قلت الالاف

فهذا هو العمل الصالح .. ف باذن الله يكون جزائهم الجنه

تقبل مروري

[زيدان9]

انقلش

اشكر حضورك لمرتين متتاليتين ...

وجهة نظرك احترمها واقدرها

جعلنا الله واياك ممن يرون الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ... وممن يرون الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.

[زيدان9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبير2

جزاك الله خير

وجزاك الله خيرا لحضورك

[زيدان9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشمري

الله يجزاك الجنه ويجعله في ميزان حسناتك
دوم متالق اخوي في اختيارك للمواضيع الله يقويك
وعلى طريق الصواب يبقيك.

شكري واحترامي.

لك الشكر على الحضور
والله يجزاك خير على دعائك و ثنائك

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[زيدان9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيع الراس

جزاك الله خير

والله يجزاك خير لحضورك

[زيدان9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hello~ kitty

زيدان ,,, بارك الله فيك وجزاك المولى كل الجزاء

طرح قيم ... فهؤلاء المشايخ الذين ذكرتهم فقد اسلم على ايديهم المئاات ولن ابالغ اذا قلت الالاف

فهذا هو العمل الصالح .. ف باذن الله يكون جزائهم الجنه

تقبل مروري

جزاك الله خير على حضورك ودعائك وثنائك..

وغيرهم كثير ولله الحمد .... والدعوة تكون بالاقناع والوسيلة الحسنة ، وجزاءهم عظيم بما قد بشر به رسول الهدى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأن يهدي الله بك رجلاً الى الاسلام خير لك من حمر النعم.

اشكر لك اثراء الموضوع والاضافة،،،

[هيون]

جميل جدا ان تجد النصيحه من محب والاجمل ان تكون النصيحه او الدعوه خفيفه على المتلقي

ولاننسى قوله تعالي ولو كنت فضاغليظ القلب لانفضوا من حولك

وهذه بعض من قواعد التي يجب ان تكون في الوسيله الى الدعوه ( شروط الدعوه إن صح القول )
طبعا منقوله من الدكتور كمال المصري
- في الوسيلة:

القاعدة الأولى:

استخدم لغة القلوب: يقول الشيخ الكيلاني واصفاً الدعاة: "هم قيام في مقام الدعوة، يدعون الخلق إلى معرفة الحق عز وجل، لا يزالون يدعون القلوب"، نعم هم يدعون القلوب والأرواح لا الأجساد والأبدان، احرص أخي الداعية على ذلك، آمن أنت بفكرتك أولاً، ورسخها في قلبك، ثم اجعل قلبك يخاطب قلوب الخلق، وبهذا تفتح باباً للخير واسعاً.

القاعدة الثانية:

تلَطَّف: وهي قاعدة ذهبية في جذب الناس والتأثير فيهم، "فبما رحمة من الله لنت لهم، ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك، فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر"، وهذا ما تعلمه صلى الله عليه وسلم من ربه جل وعلا، فتراه هيناً ليناً رحيماً صلى الله عليه وسلم، والأحاديث في هذا كثيرة، كحديث الأعرابي الذي بال في المسجد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه" رواه البخاري ومسلم، وكحديث "أبي عمير والنغير" والذي نستشف منه كيف كان صلى الله عليه وسلم يتلطف مع أصحابه، فتلطف أخي الداعية -يرحمك الله- حتى لا ينفض الناس من حولك، وإياك ثم إياك أن تشعر المدعو أنك عبءٌ عليه، أو ضيفٌ ثقيل الظل، أو تحمله مشقة التعامل معك، فلا تطرح نفسك أمامه بسببٍ وبدون سبب، ولا تتدخل في علاقته بأصدقائه ما دام هو لم يستشرك فيها، كن رجلاً رقيقاً لطيفاً، تستخرج كلاماً من بحرٍ عميقٍ بالإيمان والحب والعلم، وتنطقه بلسانٍ رفيق هين، كما وصف يحيى بن معاذ رحمه الله أساليب الدعوة فقال: "أحسن شيء-أي في الدعوة- كلام رقيق، يُستخرَج من بحرٍ عميق، على لسان رجلٍ رفيق".

القاعدة الثالثة:

حدِّث الناس بما يريدون: دعني هنا أضرب لك مثلاً لأوضح ما أقصد: أنا أحب أكل الأرز ولا أحب أكل الديدان.. وأريد اصطياد السمك، فهل أضع للسمك الأرز أم الديدان؟ هل وضحت الفكرة؟ تريد اصطياد السمك ضع له ما يحبه هو لا ما تحبه أنت، فإنني إن وضعتُ للسمك الأرز الذي أُحبُّه فلن أصطاد سمكة واحدة، ولكن إن وضعتُ لهم الديدان التي لا آكلها، فسيأتيني السمك من كل حدب وصوب.
فخاطب الناس أخي الداعية بما يحبون لا بما تحب أنت، بما في عقولهم لا بما في رأسك، وليس معنى هذا أن تترك مهمتك العليا أو أن تتنازل عنها، ولكن كن حصيفاً لبيباً، تصل إلى ما تريد من خلال ما يحبون ويرغبون، كما فعل نبيك صلى الله عليه وسلم في الحديث المعاد ذكره هنا؛ حديث "أبي عمير والنغير" حين خاطب أبا عمير فيما يحب ويرغب، تأليفاً لقلبه وإشعاراً له بأنه –صلى الله عليه وسلم- مهتمٌ بما يهتم به هذا الفتى الصغير مهما بدت اهتماماته صغيرةً أو تافهةً، فافعل ذلك أخي الداعية تختصر الطريق وتنال المراد.

القاعدة الرابعة:

راعِ الأولويات: على الداعية أن يراعي الأولويات في دعوته، فليس من الطبيعي أن أبدأ في بناء الدور الخامس مثلاً دون أن أبني أساس البناية، كما أنه ليس من المعقول أو المقبول أن أحدث غير المسلم في وجوب الصلاة والصيام عليه! إننا –في ظل انشغالنا بالدعوة- كثيراً ما ننسى هذه الأمور رغم بساطتها وبداهيتها، فعلى الداعية أن يحدد أولوياته في دعوة كل إنسانٍ على حدة، ما هي الأمور الأساسية التي لا بد منها، ولا يمكن التنازل عنها، ثم يبدأ في التدرج معه خطوةً خطوة، فغير المسلم أبدأ معه بالإيمان بالله، والمسلم العاصي أبدأ معه بالطاعات المفروضة، والمسلم الملتزم بالفرائض أبدأ معه في النوافل والفضائل، وهكذا كلٌ حسب مستواه من

الالتزام والإيمان.


اتمنى ان اكون قد أصبت في هذه الاضاافه