[ لطـائف قرآنيـه ] . . . ,’

[مرشدة مغرورة]

حكى الأصمعي قال : سمعت جارية أعرابية تنشد وتقول :

أسـتغفر الله لذنبـي كـله قبـلت إنسـاناً بغير حـله
مـثل الغـزال ناعماً في دله فانـتصـف الليل ولم أصله

فقلت : قاتلك الله ما أفصحكِ ؟!

فقالت : أَوَيُعَدُّ هذا فصاحة مع قوله تعالى : ( وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه ) الآية ..
فجمع في آية واحدة بين :

أمرَيْن (أرضعيه وألقيه )
ونـهيَيْن ( لا تخافي ولا تحزني )
وخبريْن ( وأوحينا ـ فإذا خفت عليه )
وبشارتَيْن ( رادُّوه وجاعلوه ) .

فكم من حقيقة جاثمة وراء حدود دلالة النطق والكلام ، وكم من جمال وجلال يظهر من ثنايا الكلمة الصادقة التي تتناول من المعنى سطحه وأعماقه وسائر صوره وخصائصه .

وهذا الوليد بن المغيرة ـ عدو الإسلام والقرآن ، والحق ما شهدت به الأعداء ، يقول عن هذا الكتاب المنير لما سمعه من النبي rصلى الله عليه وسلم :

والله لقد سمعت منه كلاماً ما هو من كلام الإنس ولا من كلام الجن، وإن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإنه ليعلو ولا يعلى عليه، وما يقول هذا بشر .

[Ệliẑaḇễṱĥ]

[align=center][table1="width:70%;background-color:burlywood;"][cell="filter:;"][align=center]
قال بعض العلماء :


كان إبراهيم عليه السلام إمام الحنفاء لأمـــــــــور :


جعل ماله 000000 للضيفـــان .


وجعل بدنه0000000 للنيــران .


وجعل ولده 000000 للقربـــان .


وجعل قلبـه 000000 للرحمــن .


[/align][/cell][/table1][/align]

[مرشدة مغرورة]

قال تعالى عن مريم :

( وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين ) .

جعلها سبحانه من خيرة نساء العالمين ، حتى ألحقها بالرجال في صلاحها .

تأمل أنه قال :

(من القانتين) ولم يقل : من القانتات لأنه كما جاء في الحديث :

( كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا قليل ) .

ابن عثيمين ـ تفسير سورة آل عمران .

[مرشدة مغرورة]

قال تعالى : ( يا أيها النبي حسبك الله ) ،
وقال تعالى : ( يا أيها النبي حرض المؤمنين ) ،
وقال تعالى : ( يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ) .

ناداه بالنبي كما ناداه بالرسول في بعض المواضع ، ولم يناده باسمه العلمي قط ، فإن مواجهة العظماء بأسمائهم ليست من عادة الكرماء .

القونوي ـ حاشية القونوي على تفسير البيضاوي .

[مرشدة مغرورة]

قال تعالى :

( مثل الذين حمّلوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفاراً بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين ) .

دخل في عموم هذا من يحفظ القرآن من أهل ملتنا ثم لا يفهمه ولا يعمل به .

الطرطوشي ـ البدع والحوادث .

[مرشدة مغرورة]

[star77]

شكرااااااااااااااااااااا

[درع الجزيرة]

فيه سؤال وماعرفت الجواب

آية دلّت على خلق الأعصاب في جسم الإنسان في جزء الملك(تباركـ)؟

[Ệliẑaḇễṱĥ]

عذرا اخى الكريم مافهمت سؤالك زين::
هل تقصد فى الجزء كامل ام فقط فى السوره ؟
والشئ الثانى تقصد ان الايه فيها اشاره واضحه على خلق الاعصاب فى الانسان
ام هى لطيفه مستنبطه ؟

[درع الجزيرة]

في الجزء والآية تدل على خلق الاعصاب أنا بحثت عن جميع مايتعلق بالأعصاب

السؤال في جزء الملكـ آية دلّت على خلق الأعصاب في جسم الإنسان؟