لماذا يضع الرسول يده تحت خده؟؟

[mo7d]

جزاك الله خير اختي ديما على المعلومه المفيده

مشكوره اختي المتلالئه على التنبيه

[أبو إبراهيم]

بارك الله فيكي
شكراً بوسي على التنبية

[دلال عبدالله .*]

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله كل خير أختي Dima والله يعطيكِ العاافية
لكن هل تسمحين لي ب مداخلة بسيطة ومعذرة على ذلك .

* سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عن صحة هذا الموضوع فأجاب :
أما هذه الصفة في نومه صلى الله عليه وسلم فهي ثابتة ، فقد روى البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ، ثم يقول : اللهم باسمك أموت وأحيا . وإذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور .

وروى عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نام على شِقِّـه الأيمن .

وفي حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخِلَة إزاره فلينفض بها فراشه ، وليُسمّ الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه ، فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن ، وليقل : سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين . رواه البخاري ومسلم .

وأما حديث البراء المذكور في السؤال فقد رواه الإمام أحمد وغيره .
وأما كون هذا الوضع يؤدِّي إلى ما يُؤدِّي إليه مما توصّل إليه العلم الحديث ، فهذا مما يُستأنس به ، ولا يُعوّل أو يُعتمَد عليه .وذلك لسببين :

الأول : أن تلك الدراسات بل وما يُسمى حقائق علمية قابلة للنفي والإثبات ، فما يُثبته العلم اليوم قد ينفيه غداً ! فإذا عوّلنا عليه أورثنا ذلك شكا وتكذيبا لما جاء في السنة .

الثاني : أن الْحِكمة قد تَخفى ، والمؤمن مأمور بالتسليم لله عز وجلّ ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، سواء علِم الحكمة أو جهلها . وهذا كان شأن الصحابة رضي الله عنهم ، فإنهم لم يكونوا يسألون عن الحِكمة ، بل يُسلِمون ويستسلِمون ويَنقادُون .

والله تعالى أعلم .

[غيووووم]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد اتم الصلاة والتسليم

الله يجزاك الجنة ديما

شكرا لولو على التنبيه ربي يسعدك

[دمعة حلم]

الله يجزاك ربي الف خير

اشكركك المتلالئه على الدعوه

جاري التنبيه لتعم الفائده

[Dima]

الله يجزاكم خير على المرور
لكل من مر

[✶ جُمان ✶]

يعطيك العافية ديما

ومشكوووره خدمة أجتماعية على التنبيه

[Dr.Lavender]

عليه الصلاة والسلام

جزاك الله خير ديما ع التنبيه

[مجتهد ..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلال عبدالله .*

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله كل خير أختي dima والله يعطيكِ العاافية
لكن هل تسمحين لي ب مداخلة بسيطة ومعذرة على ذلك .

* سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عن صحة هذا الموضوع فأجاب :
أما هذه الصفة في نومه صلى الله عليه وسلم فهي ثابتة ، فقد روى البخاري عن حذيفة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ، ثم يقول : اللهم باسمك أموت وأحيا . وإذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور .

وروى عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نام على شِقِّـه الأيمن .

وفي حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخِلَة إزاره فلينفض بها فراشه ، وليُسمّ الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه ، فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن ، وليقل : سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين . رواه البخاري ومسلم .

وأما حديث البراء المذكور في السؤال فقد رواه الإمام أحمد وغيره .
وأما كون هذا الوضع يؤدِّي إلى ما يُؤدِّي إليه مما توصّل إليه العلم الحديث ، فهذا مما يُستأنس به ، ولا يُعوّل أو يُعتمَد عليه .وذلك لسببين :

الأول : أن تلك الدراسات بل وما يُسمى حقائق علمية قابلة للنفي والإثبات ، فما يُثبته العلم اليوم قد ينفيه غداً ! فإذا عوّلنا عليه أورثنا ذلك شكا وتكذيبا لما جاء في السنة .

الثاني : أن الْحِكمة قد تَخفى ، والمؤمن مأمور بالتسليم لله عز وجلّ ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، سواء علِم الحكمة أو جهلها . وهذا كان شأن الصحابة رضي الله عنهم ، فإنهم لم يكونوا يسألون عن الحِكمة ، بل يُسلِمون ويستسلِمون ويَنقادُون .

والله تعالى أعلم .

أختي الفاضلة دلال عبدالله ..
أنار الله بصيرتك ونفع بك وزادك من فضله
أتّفق معك

لكل شيء حكمة .. عَلِمها من علمها ، وجهلها من جهلها

لا أريد أن أضيف على ما ذكرتي ، فقد أصغتيه بِـ أجمل ما كان في خاطري

بارك الله فيك أختي ديما وفي طرحك الرائع

وأشكر أختاي الكريمتان ديما & المتلالئه لدعوتي

وصلاة الله على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين

[abokayan]

جزاك الله خير