[ المستوى الرابع ] : تجمع مادة ( أصول الفقه 2 )

[جوااانا]

أسئلة أختبارا أصول الفقة 2 تصوير رعبووووب يعطية العافية


http://www.ckfu.org/vb/t458308.html

[ام عناد222]

جزاكم الله خير

[فهد العتيبي]

انطباعكم عن المادة
وهل الدكتور نفسه او اتغير

[ابولمياء]

استفسار عن المحاضره الاخيره

للماده هل فتحت معاكم ولا لا


لانها مافتحت معاي وسويت لها تنزيل برضه مافتحت

أرجو الافاده..


ولكم الشكر..

[دلال عبدالله .*]

فهد / ماعندي أي معلومة عن الماده مابعد أفتحها إن شاءالله يفيدونك اللي عنده علم بها .
حازم / لا ما تفتح بس المحتوى اللي نزل معي ، ودخولي من الأفتراضي .

[جوااانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العتيبي

انطباعكم عن المادة
وهل الدكتور نفسه او اتغير

إنطباعي أنا شخصياً ماده جميله وسهله لم أجد فيها اي صعوبه ولله الحمد وفالنا جميعاً الفل مااااارك


وسويت أقتصاص من انطباع الطلاب سابقاً عشان تكون عندك نظرة شامله للموضوع بدون النك نيم تبعهم إختصار للوقت أهم شي الزبده




انطباعكم عن أصول الفقه 2
1/انا اقول والله فيها صعوبه ويارب نعديها على خير

2/على ان طرح الاسئله كان سهل لكن تقريبا. خمس اسئله انلحس مخي ماعرفت احلها :(
حسبنا الله ونعم الوكيل أسئلة تعجيزيه
3/الأسئلة ملتويه وغامضة
4/حسسسبي الله ونعم الوكيل الحمدلله بس على كل حال والله لو هي مقاليه أهون
5/ما عبد الإله يقول ذكرونا بالأسئلة
مستحيل احد يتذكر السؤال نصاً
ملويها على قولت القحطاني
خيرها بغيرها ي شباب وصبايا

6/الله يهديه بس أكثر من نصف الأسئلة كأنها أسئلة قدرات كل الخيارات متشابهه ..

7/الله يستر على الأسئلة والخيارات اللي بالملازم اللي عندنا غصب تختار الإجابة الصحيحه ..لكن إن شاء الله الجميع تجاوز درجة النجاح وأكثر ..
8/الحمد لله والشكر ثلاث أو أربع أسئلة فقط هي اللي عقدتني شوي .. وإلى الآن مش متأكد من إجاباتها ربما تكون صحيحة وربما العكس .لكن الحمد إن شاء الله درجة حلوه
وياليت أحد يطرح الأسئلة وإجاباتها ونكون له من الشاكرين )نموذجي كان a وفيه سؤال مكرر .

9/والله قهر المادهه مو صعبه بس بطريقة اسئلته صعبها لنا آهه بس ومانقول الا الحمدلله عى كل حال :(

10/احد صور الاسئلة

11/اقول اكثر من 15سؤال متشابه الاجابات يحتار الطلاب في الخيارات
12/طيب العيال مااحد صور الاسئله انتم مسموح لكم بدخول في الجوال ساعدونا الي عنه الاسئلة ينزلها

هذا رابط المداخله
http://www.ckfu.org/vb/t545044.html

والله يستر

[ابولمياء]

هل المحتوى يغني عن المحاضره ولا لازم نشاهدها

[جوااانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاازم العتيبي

هل المحتوى يغني عن المحاضره ولا لازم نشاهدها

أخ حاازم لاني قمت بعمل ملخص للمادة سمعت المحاضرات كلها وسجلت مداخلات الدكتور
بس نصيحه أسمع الدكتور لانو يتوسع بالشرح وتفهم أكثر معاه يعني يفهم مو مثل بعضهم
ماتستفيد شي

[ابولمياء]

شكرا لكِ كثيراً

توني خشيت الحين ع نظام البلاك

وقريت كلام للدكتور بانه يكتفي بالمحتوى بالنسبه للماحضره الاخيره للاصول


وكذلك علوم القران المحاضره11 يكتفي بالمحتوى


شكرا على جهدك

ولكِ

[abo muhammad]

تعريفات من المحاضرة الاولى:

الدليل لغة : مافيه دلالة وإرشاد إلى أي أمر من الأمور
اصطلاح الاصوليين مايمكن التوصل بصحيح النظر فيه الى مطلوب خبري
المطلوب الخبري هو الحكم الشرعي

تقسيمات الادلة

التقسيم الاول من جهة مدى الاتفاق والاختلاف في هذه الادلة

النوع الاول : وهو محل اتفاق بن أئمة المسلمين
ويشمل هذه النوع الكتاب ( القران ) والسنة

النوع الثاني : وهو محل اتفاق جمهور المسلمين
ويشمل الإجماع والقياس
وخالف في الاجماع النظام من المعتزلة وبعض الخوارج
وخالف في القياس الجعفرية والظاهرية

النوع الثالث: وهو محل اختلاف بين العلماء حتى بين جمهورهم الذين قالوا بالقياس
ويشتمل العرف و الاستصحاب والاستحسان والمصالح المرسلة وشرع من قبلنا ومذهب الصحابي

التقسيم الثاني :

النوع الاول : الادلة النقلية وهي الكتاب والسنة ويلحق بها : الاجماع ومذهب الصحابي وشرع من قبلنا
النوع الثاني : الادلة العقلية : اي التي ترجع الى النظر والرأي وهذا النوع هو القياسويلحق به الاستحسان والمصالح المرسلة والاستصحاب
وسمي النوع الثاني عقليا لان مرده الى النظر والرأي لا الى أمر منقول عن الشارع
في الختام كل من هذين النوعين المذكورين بالنسبة الى أصول الادلة اما البنسبة الى الاستدلال بها على الحكم الشرعي فكل نوع من النوعين مفتقر الى الاخر لان الاستدلال بالمنقول عن الشارع لابد فيه من النظر واستعمال العقل الذي هو اداة الفهم كما ان الراي لابكون صحيحا معتبرا الا اذا استند الى النقل لان العقل المجرد لا دخل له في تشريع الاحكام