|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
|
أدوات الموضوع |
2015- 4- 5 | #21 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابـومازن ; 2015- 4- 5 الساعة 05:55 PM |
|
2015- 4- 5 | #22 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
ملاحظة هامة جداَ اللون الأخضر إجابة صحيحة اللون الأحمر إجابة خاطئة السؤال 1
1 درجات
السؤال 2
1 درجات السؤال 3
1 درجات السؤال 4
1 درجات السؤال 5
1 درجات السؤال 6
1 درجات السؤال 7
1 درجات السؤال 8
1 درجات السؤال 9
1 درجات السؤال 10
1 درجات السؤال 11
1 درجات السؤال 12
1 درجات السؤال 13
1 درجات السؤال 14
1 درجات السؤال 15
1 درجات السؤال 16
1 درجات السؤال 17
1 درجات السؤال 18
1 درجات السؤال 19
1 درجات السؤال 20
1 درجات السؤال 21
1 درجات السؤال 22
1 درجات السؤال 23
1 درجات السؤال 24
1 درجات السؤال 25
1 درجات السؤال 26
1 درجات السؤال 27
1 درجات السؤال 28
1 درجات السؤال 29
1 درجات السؤال 30
والأحمر خطأ |
2015- 4- 5 | #23 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
الأسئلة بسيطة ولكن دائماََ طريقتي في الحل هي أن أقوم بكتابة الأسئلة والخيارات ثم أعلم على الإجابات بالقلم الرصاص ثم بعد ذلك أقوم بالحل على الجهاز وهذه الطريقة طويلة ومتعبة ولكن تسهل عملية المراجعة وتسهل عملية الحل في اللاب وهذا أخذ مني وقت كثير ولم أتمكن من الإجابة في الوقت المحدد ولكن لدي محاولة أخرى وسوف أخذ الدرجة كاملة بأذن الله تعالى ومشيئتة .
|
2015- 4- 5 | #24 |
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا حلي ١- القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه : المعتزلة ٢-الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان : ب) اليهود . ٣-لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن : ب) كافرا . ٤-القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم : د) الجهمية . ٥-القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو : أ) عمر بن الخطاب . ٦-تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو : أ) شرك في التوحيد . ٧-من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد : ج) أبو العز الحنفي وابن تيمية . ٨-تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو : ا) شرك في التوحيد . ٩-يجوز الاستشفاع بقولنا : ب) بمحبتي لرسولك وإيماني به . ١٠-الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني : أ) أنه ليس للعالم إلهان معبودان . ١١-صاحب ’ منازل السائرين ʽ هو : أ- الأنصاري الهروي. ١٢-الإقرار بتوحيد الربوبية، وأن الله خالق السموات والارض واحد مذهب : د ــ كل ما سبق ١٣-شهد الله سبحانه وتعالى لنفسه بالوحدانية وبينها بطرق هي : د ــ السمع والبصروالعقل ١٤-تذهب طائفة من العلماء إلى أن محو الاْسباب أن تكون أسباباً : ا ــ شرك في التوحيد ١٥-من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد : ج) كفر بما أُنْزِل على محمد r. ١٦-الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم : ا) الأشاعرة . ١٧-القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد : ب) القدرية . ١٨-من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد : ج) أهل السنة والجماعة . ١٩-كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه : ج) ثبوت كمال ضده . ٢٠-تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو : ب) قدح في الشرع . ٢١-القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم : أ) الأشاعرة . ٢٢-معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي : د) خلقهم عالما بهم . ٢٣-يجوز الإقسام والتوسل إلى الله بذات شخص . خطاء ٢٤-يتضمن توحيد الربوبية توحيد الألوهية . خطاء ٢٥-يثبت أهل السنة والجماعة السحر ويقولون بأن له حقيقة كغيره من الأشياء . صواب ٢٦-التوحيد الذي دعت إليه الرسل ونزلت به الكتب هو توحيد الألوهية . صواب ٢٧-عطاء الله للعبد غير معلل بفعل العبد . صواب واخذت ٢١-٣٠ الخطاء كان في الاسئلة التالية ٢-٣-٤-٨-١٥-١٦-٢٠-٢٢-٢٤ بالتوفيق للجميع باقي لي محاولة واحدة فقط |
التعديل الأخير تم بواسطة ali alali ; 2015- 4- 5 الساعة 06:24 PM |
|
2015- 4- 5 | #25 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
الأخ / علي العلي
لقد أخطأت في السؤال 12 ، 13 فهذه ليست خياراتها ..أرجوا التصحيح . |
2015- 4- 5 | #26 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
السؤال 3
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابـومازن ; 2015- 4- 5 الساعة 07:18 PM |
|
2015- 4- 5 | #27 |
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
|
2015- 4- 5 | #28 |
متميزة بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
22
0 درجة من 1 درجة كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه : [COLOR="SandyBrown"ثبوت كمال ضده[/COLOR] |
2015- 4- 5 | #29 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
الأخت / نجد
إذا كان لديك محاولتين لاتدخلين الآن أنتظري شوي حتي تكتمل الإجابة لجميع الأسئلة |
التعديل الأخير تم بواسطة ابـومازن ; 2015- 4- 5 الساعة 09:16 PM |
|
2015- 4- 5 | #30 |
متميز بالدراسات إسلامية
|
رد: تجمع العقيدة 1
أنتظروا لحظات سوف أنزل جميع الإجابات
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( العقيدة 2 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ | عيوش * | الدراسات الإسلامية | 249 | 2014- 12- 25 05:57 PM |
[ المستوى الخامس ] : تجمع مادة تاريخ الخليج العربي القديم | Abu Yazeed | التاريخ | 86 | 2014- 5- 17 07:32 PM |
[ المستوى الثالث ] : مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات | khhshamari | الدراسات الإسلامية | 224 | 2014- 1- 1 10:10 AM |
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |