[ المستوى السادس ] : ملزمة مواريث 2 مع حل جميع المسائل

[gaadi]

جزاكم الله خير

من ضيق الوقت وظرف العمل مدري كيف بذاكرها

الحمدلله اولا واخراً

ربي ييسرها للجميع

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

1434 - 1435
http://koizat.com/?p=8220

[Soso1987]

قناة المواريث بالتليقرام
ادخلوها احتياطا لو علق المنتدى

https://********.me/joinchat/BgY1SzztruXJ_dVBXpDQDQ

[انتي شريان قلبي]

اسئلة عام 1435 بالمرفق

وهذا الكويز

[ترف123]

الله يسعدك دنيا واخره

[انتي شريان قلبي]

) س/ مات (سعيد) عن 3 بنات ، وخال، وترك 6000ريال ، و(مرد) المسالة:
(ب) 3
2) س/ من (الحقوق) التي تدخل في التركة ، ويمكن ان يورثها الميتُ:
(أ) حق الشفعه
3) س/ من (الحقائق) المتعلقة بالتركة ، ولاتدخل في تقسيم التركة:
(أ) نفقات تجهيز الميت وغسله ودفنه
(ب) ديون الله تعالى
(ج) ديون العباد: النقدية والعينئية
(د) كل ماذكر-----*
4) س/ من طرق قسمة التركات طريقة (القيراط) ، والقيراط هو العدد الناتج عن:
(ج) قسمة أصل المسالة على العدد(24)
5) س/ من طرق التركات طريقة (القيمة السهمية) ، ولاستخراج قيمة السهم ، نقسم (التركة):
(ب) اصل المسالة
6) س/ من صفات (ذوي الأرحام في علم المواريث :
(أ) هم اقرباء لا يرثون بالنسب
7) س/ من امثلة الورثة ( ذوي الأرحام )في علم المواريث :
(ب) الجد ابو الام
8) س/ اتمم تتمة قول النبي -صلى الله عليه وسلم :(والخال:
(ب) وارث من لا وارث له)
9) س/ من طرق توريث (ذوي الارحام):
(ج) طريقة (التسوية)
10) س/ مات (عمار) عن بنت بنت ، وبنت اخت ، وبنت عمه ، وبنت خالة ، وبطريقة (التسويه) تاخذ (بنت البنت) :
(د) الربع
11) س/ ماتت (جميلة) عن بنت اخ ،و 2 بنت عم ، وبنت عمه ، وبطريقة (اهل القرابة) تاخذ (بنت الاخ):
(أ) كل التركة
12) س/ مات (عقبة) عن بنت اخ شقيق ، وابن اخت شقيقة ، وترك 6000 ريال ، وبطريقة (أهل القرابة) تاخذ (بنت الاخ):
(أ) كل التركة
13) س/من طرق توريث (ذوي الارحام) طريقة (اهل التنزيل)، و المقصود ب(التنزيل) في المواريث :
(ج) تنزيل شخص مكان شخص
14) س/ ماتت (صالحة) عن عم لام ، وعمه، وبطريقة التنزيل تنزل (العمه) مكان:
(ب) الاخت لاب
15) س/ مات (تابغ) عن خال ، وخاله، وترك 9000 ريال وبطريقة التنزيل ياخذ (الخال):
(4500
16) س/ ماتت (صفية) عن خالة شقيقة وخالة لاب و2 خالة لام وتركت 6000 ريال وبطريقة التنزيل (الخاله لاب):
(أ) 1000
17) س/ مات (عمرو) عن خال شقيق وخال لاب وخال لام وترك 9000 ريال وبطريقة التنزيل (الخال لاب ):
(د) لا يرث شيئاً
18) س/ مات (عمرو) عن جد فاسد وترك 6000 ريال (بطريقة التنزيل ) فانه يرث:
(ج) 6000
19) س/ ماتت (زكية) عن 3 ابن بنت ،و بنت بنت وتركت 6000 ريال بطريقة التنزيل فان (بنت البنت ) ترث :
(أ) 1500
20) س/ مات (سالم) عن عمه وخاله وبنت اخ شقيق وترك 6000 ريال وبطريقة التنزيل ترث (الخاله):
(ب) 2000
21) س/ من صفات (الخنثى) :
(أ) له اله الذكر واله النثى
(ب) ليس له لا اله الذكر ولا اله الانثى بل له ثقب يخرج منه البوم
(ج) لايشبه الذكر ولا الانثى
(د) كل ماذكر--------*
) س/ ينحصر (الخنثى) في جهات إرثية محددة فقد يكون:
(أ) ابناً
23) س/من الفقهاء من اعطى (الخنثى) أقل النصيبين ، واعطى الورثة احسن النصيبين ولايوقف من التركة شيئاً وهم :
(أ) الحنيفة
24) س/ من الفقهاء من اعطى ( الخنثى ) متوسط النصيبين : نصيبه ذكرا ونصيبه انثى ، وهم:
(ب) المالكية
25) س/ من الفقهاء من اعطى (الخنثى) اقل النصيبين واعطى الورثة اقل النصيبين واوقف الباقي لاتضاح الخنثى ، وهم :
(ج) الشافعية
26) س/ من احكام (المفقود) في علم المواريث :
(أ) يعتبر حياً حتى التيقن من موته
(ب) يبقى مُلكه على ماله
(ج) لاتفسخ اجارته حتى يتحقق موته او يحكم به القاضي
(د) كل ماذكر------*
27) س/اعتبر الفقهاء الاربعة (المفقود)حياً بناء على دليل :
(ب) الاستصحاب
28) س/ يحكم بموت (المفقود) حين يموت اقرانه بدليل :( امراة المفقود ابتليت فلتصبر حتى ياتيها يقين موته) وهو قول :
(د) علي _ رضي الله عنه
29) س/ ان غلب على (المفقود) الهلاك ، فعد الامام (احمد بن حبل) ينتظر من غيبته:
(د) اربع سنوات
30) س/ يشترط لتوريث (الحمُل ) انفصاله كله حيا، وبعض الفقهاء اكتفى بخروج اكثره حيا، وهم :
(أ) الحنيفة
31) س/ من الفقهاء من قال : لاتقسم التركة حتى يولد(الحمُل) رعاية لحق الطفل . وهم:
(ب) المالكية
32) س/ مات (عوف) عن زوحة حامل وخال وترك 8000 ريال فاذا انفصل (الحمُل حيا) فنصيب (الخال):
(د) لا يرث شيئاً
33) س/ مات (عنتره) عن زوجة حامل وبنت وترك 8000 ريال فاذا انفصل (الحمل ميتا)فنصيب الزوجه:
(أ) 1000
) س/ (المناسخة) مشتقة من نسخ الشيء ومنعى (النسخ) لغة:
(ج) الإبطال
35) س/مصطلح (اختصار المناسخة)يعني:
(ج) ورثة الميت الثاني هم انفسهم ورثة الميت الاول
36) س/طلق (يزيد) زوجته طلقة واحده ، ومات في اليوم التالي فزوجنه ترث منه عند:
(د) المذاهب الاربعه
37) س/طلق (ركان) زوحته طلقة وفي اليوم التالي لانتهاء عدتها تزوجت غيره ومات (ركان) فزوجته ترث منه عن:
(ب) المالكية
38) س/ طلق (النعمان) زوجته طلقة واحدة وبعد يوم واحد من انتهاء عدتها مات فزوجته لاترث منه عند:
(ج) الشافعية
39) اصيب (خلفان) بشلل مزمن وفي اليوم التالي طلق زوجته طلقة وبعد ثلاث اشهر مات فزوجته ترث منه عند:
(أ) الحنفية
40) س/ (المرتد) يرثه اقرباءه من المسلمين بقرابة النسب والنكاح عند:
(أ) الحنفية
41) س/ مصطلح (تصحيح المسائل) في علم المواريث هو:
(ج) تصحيح اصل المسالة
42) س/ الغرض من ( تصحيح المسائل) في علم المواريث
(أ) إعطاء اصحاب الفروض حصصهم دون كسر
(ب) إعطاء العصبات حصصهم دون كسر
(ج) إعطاء اولي الارحام دون كسر
(د) كل من ذكر
43) س/ (الانكسار) في اسهم المسالة الإرثية قد يكون واقعا في سهم:
(أ) الزوجات
44) س/ لتصحيح (الانكسار) في المسالة الإرثية نضرب (عدد الرؤوس) ب:
(ب) اصل المساله
45) س/ اذا ضربنا (جزء السهم) ب(اصل المسالة) فانه ينتج لدينا:
(ج) رقم المصح
46) س/ من معاني (الرد) في اللغة:
(أ) الاعادة
47) س/ الغرض من عملية (الرد) في المواريث :
(أ) رد الاسهم الزائده الى اصحاب الفروض حسب نسب حصصهم
48) س/ من اركان عملية (الرد) في علم المواريث :
(أ) وجود نسبة زائدة من المال بعد توزيع الفروض
(ب) عدم وجود عاصب
(ج) وجود صاحب فرض
د) كل ما ذكر-----*
49) س/ من ادلة جواز (الرد) قوله. عليه الصلاة والسلام _لسعد:(إنك إن تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس) . و(سعد) هو:
(أ) سعد بن ابي وقاص -رضي الله عنه
50) س/ القائل (بالرد) على اصحاب الفروض مع الزوجين هو:
(ج) عثمان - رضي الله عنه

[انتي شريان قلبي]

ايش رايكم نسوي نموذج شكوى من الان لانالشرح غير جيد ولا يتناسب مع الاسئلة على شان ينجحون الكل

في حالة الاسئله لم تكون واضحه


الاله العاديه بخمسه ريال حتى لو دخلتي هذي محد درى عنك

الاسئله بتكون مككره بصياغه اخرى

[لولوه20061]

كيف نحسب بدون حاسبه انا خريجه باقي لي مادتين فقه ورايث 1 فقه مورايث 2
جالسه علشان هالمادتين

[دحمي2016]

أي ولله اني معك انت شوف شرح الدكتور اللي منزلينه الاخوان في المنتدى وتابع شرح الدكتورخضير في المحاضرات المسجلة .
شوف شرحه كانه يقص علينا قصص كثيرة

[انتي شريان قلبي]

1) 1( من أركان عملية )الردّ( في علم المواريث: (
)أ( وجود نسبة زائدة من المال بعد توزيع الفروض.
)ب( عدم وجود عاصب.
جميع ما ذكر----------*
2) من أدلة جواز )الردّ( قوله-عليه الصلاة والسلام-لسعد: )إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة ( يتكففون الناس(. و)سعد( هو
سعد بن ابي وقاص -رضي الله عنه.
3) 3( من أقوال العلماء في عملية )الردّ( في علم المواريث: (
)أ( الردّ على أصحاب الفروض عدا الزوجين.
)ب( الردّ على أصحاب الفروض مع الزوجين.
أ وب--------*
4) 4( القائل )بالردّ( على أصحاب الفروض مع الزوجين، هو: (
عثمان رضي الله عنه .
5) 5( )التركة( عند الجمهور ما يخلّفه الميت، وتشمل: (
المال. .. الحقّ.
الاختصاص.
جميع ما ذكر------*
6) 6( من )الحقوق( التي تدخل في التركة، ويمكن أن يورّثها الميتُ: (
)أ( حقّ الشفعة.
)ب( حقّ الخيار.
أ وب------*
7) 7( تسقط الزكاة والكفارات بالموت عند: (
الحنفية
8) 8( من )الحقوق( المتعلّقة بالتركة قبل قسمتها: (
)أ( نفقات تجهيز الميت ودفنه.
)ب( حجّة الإسلام.
أ وب-------*
9) 9( من )ديون العباد( المتعلّقة بالتركة قبل قسمتها: (
)أ( الديون النقدية.
)ب( ردّ الودائع.
أ وب------*
10) 10 ( من أحكام )الوصية(: (
ألا تكون لوراث
11) 11 ( من طرق قسمة التركات: (
طريقة )النسبة(.
طريقة )القيراط(.
أ وب------*
12) 12 ( من صفات )ذوي الأرحام( في علم المواريث: (
أقرباء لا يرثون بالنسب
13) 13 ( مِن أصناف )ذوي الأرحام(: (
)أ( مَن ينتمي إلى الميت.
)ب( مَن ينتمي الميت إليه.
أ وب---*
14) 14 ( من أمثلة الورثة )ذوي الأرحام( في علم المواريث: (
)ب( الجد أبو الأم.
15) 15 ( من طرق توريث )ذوي الأرحام(: (
)أ( طريقة )التسوية(.
16) 16 ( مات )كنّاز( عن بنت بنت، وجدّ أبُ الأم، وبطريقة )أهل القرابة( تأخذ )بنت البنت(: (
كل التركة
17) 17 ( مِات )فاكِه( عن بنت بنت، وبنت أخ، وبنت عم، وبطريقة )التسوية( تأخذ )بنت البنت(: (
الثلث
18) 18 ( من طرق توريث )ذوي الأرحام( طريقة )أهل التنزيل(، والمقصود ب)التنزيل(في المواريث: (
ب- تنزيل شخص مكان شخص
19) 19 ( مات )مِرثد( عن عمّ لأمّ، وعمّة، وبطريقة التنزيل ي نزّل )العمّ لأمّ( مكان: (
)ب( الأخ لأب.
20) 20 ( طريقة )أهل القرابة( في توريث )ذوي الأرحام( هي من طرق: (
الحنفية