|
ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#31861 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
هااااااااي لكم وحشه يادبب
![]() |
![]() |
#31862 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
.
![]() . . أخبرنا إسحق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول [ اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس] سأل شيخ الإسلام عن معنى دعاء النبى صلى الله عليه وسلم " الّلهُمَّ طَهِّرْنِى مِنْ خَطَايَاىَ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ". كيف يطهر الخطايا بذلك؟ وما فائدة التخصيص بذلك؟ وقوله فى لفظ آخر "والماء البارد" والحار أبلغ فى الإنقاء؟. «فقال رحمه الله تعالى» الخطايا توجب للقلب حرارة ونجاسة وضعفا، فيرتخى القلب وتضطرم فيه نار الشهوة وتنجسه.. فإن الخطايا والذنوب له بمنزلة الحطب الذى يمد النار ويوقدها ولهذا كلما كثرت الخطايا اشتدت نار القلب وضعفه،.. والماء يغسل الخبث ويطفئ النار،.. فإن كان باردا أورث الجسم صلابة وقوة، فإن كان معه ثلج وبرد كان أقوى فى التبريد وصلابة الجسم وشدته، فكان أذهب لأثر الخطايا. هذا معنى كلامه، وهو محتاج إلى مزيد بيان وشرح. فاعلم أن هاهنا أربعة أمور: أمران حسيان، وأمران معنويان. فالنجاسة التى تزول بالماء هى ومزيلها حسيان .. وأثر الخطايا التى تزول بالتوبة والاستغفار هى ومزيلها معنويان .. وصلاح القلب وحياته ونعيمه لا يتم إلا بهذا وهذا.. فذكر النبى صلى الله تعالى عليه وآله وسلم من كل شطر قسما نبه به على القسم الآخر. فتضمن كلامه الأقسام الأربعة فى غاية الاختصار، وحسن البيان. كما فى حديث الدعاء بعد الوضوء: " اللّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ". فإنه يتضمن ذكر الأقسام الأربعة... ومن كمال بيانه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، وتحقيقه لما يخبر به، ويأمر به.. تمثيله الأمر المطلوب المعنوى بالأمر المحسوس. وهذا كثير فى كلامه فنبه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم بقوله "اللهُمَّ طَهِّرْنى مِنْ خطَايَاىَ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ". على شدة حاجة البدن والقلب إلى ما يطهرهـما ويبردهـما ويقويهما وتضمن دعاؤه سؤال هذا وهذا. « وقد اورد مسلم في صحيحه » كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا كبر في الصلاة ، سكت هنية قبل أن يقرأ . فقلت : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ! أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ، ما تقول ؟ قال " أقول : اللهم ! باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب . اللهم ! نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس . اللهم ! اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد " . الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 598 خلاصة حكم المحدث: صحيح فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاته بهذا الدعاء « يقول الشيخ ابن عثيمين في شرحه لهذا الحديث » قال: أقول: « اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خَطَايَاي كما باعدت بين المشرق والمغرب « ومعناه: أنه سأل الله أن يُباعد بينه وبين خطاياه؛ كما باعَدَ بين المشرقِ والمغربِ والمباعدة بين المشرق والمغرب هو غاية ما يبالغ فيه النَّاسُ فالنَّاسُ يبالغون في الشيئين المتباعدين إمَّا بما بين السماء والأرض، وإما بما بين المشرقِ والمغربِ ومعنى « باعِدْ بيني وبين خَطَاياي » أي: باعِدْ بيني وبين فِعلِها بحيث لاأَفْعَلُها، وباعِدْ بيني وبين عقوبِتها. وقوله: « اللَّهُمَّ نقِّني مِن خطاياي كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَّنس » هذه الجملةُ تدلُّ على أنَّالمرادَ بذلك الخطايا التي وقعت منه، لأنه قال: « نقِّني منها كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَّنس » أي: كما يُغسل الثوبُ الأبيضُ إذا أصابه الدَّنس فيرجع أبيض،وإنما ذَكَرَ الأبيضَ لأن الأبيض هو أشدُّ ما يؤثِّر فيه الوسخ؛ بخلاف الأسود ولهذا في أيام الشتاء الثياب السوداء تبقى شهراً أو أكثر لكن الأبيض لا يبقى أسبوعاً إلا وقد تدنَّسَ فلهذا قال: « كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَسِ« وهذا ظاهرٌ أنه في الذُّنوب التي فَعَلَهَا يُنقَّى منها، وبعد التنقية قال «اللَّهُمَّ اغسلْنِي مِن خطاياي بالماءِ والثَّلجِ والبَرَدِ«. إذاً؛ فالذي يظهر: أنَّ الجملةَ الأُولى في المباعدة، أي: أن لا أفعلَ الخطايا، ثم إن فَعلتُها فنقِّني منها، ثم أزِلْ آثارَها بزيادة التطهير بالماء والثَّلجِ والبَرَدِ فالماءلا شَكَّ أنه مطهِّرٌ، لكن الثَّلجُ والبَرَدُ مناسبته هنا أنَّ الذُّنوب آثارهاالعذابُ بالنَّارِ والنَّارُ حارَّة، والحرارةُ يناسبها في التنقية منها الشيءالبارد، فالماء فيه التنظيف، والثَّلجُ والبَرَدُ فيهما التبريدُ. والله تعالى أعلم. مرجع الموضوع كتاب / إغاثه اللهفان من مصائد الشيطان ..لابن القيم الجوزيه.. بإلاضافه الى شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى .. |
![]() |
#31863 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
جزآك الله خير ^
|
![]() |
#31864 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
مساء الخير
ودي اشرب قهوه واحلي بس ما ادري افكر بحلى الكراميل البارد اه لذيذ يم يم ![]() |
![]() |
#31865 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
يعطيك العافيه رشوف ..~
![]() |
![]() |
#31866 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
|
![]() |
#31867 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
مسااااء النوور
مآلنآآآ نصيب من الحلآآآ ![]() |
![]() |
#31868 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
عاشق نص لك ونص لي
![]() |
![]() |
#31869 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
لااااااااا كله لي بث
![]() |
![]() |
#31870 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ▒██ تجــمع طلاب الأنتــــــسآب ██▒
ههههههههههههههه
الكل عامل دايت الا انا ههههههههههه ![]() عاشق انت ما توبت من سالفة الريوق ههههههههههه ![]() بس ولا يهمك الحلا الحين بالثلاجه لما يجهز راح ادزلك اشوي تذوق بس مو تشبع هههههههههههههه ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
██▒, ▒██, الأنتــــــسآب, تجــمع, طلاب |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
لأ أعلم بوجودك .. ولأكني أعلم بجروحي .. | طالبه ايطاليه | ملتقى الفنون الأدبية | 23 | 2011- 3- 22 01:47 AM |
بسبب (بلنتي ) .. مدير مدرسة يضرب معلم تربية بدنية بالعقال أمام الطلاب بالخفجي | علي المطر | منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي | 14 | 2010- 2- 21 07:13 PM |
غدا الأربعاء الاجتماع لطلاب السنة التحضيرية | الشلهوب | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 4 | 2009- 6- 3 02:59 AM |
هاي بنات ما في اخبااار عن محاضرة علم الاجتماع حقت اليوم... | انتساب تاريخ99 | منتدى كلية الآداب بالدمام | 21 | 2009- 1- 28 10:41 PM |