[ مذاكرة جماعية ] : 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ

[ليلاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الامس

13) توجبت النفقة على الزوجة :
- أ- بسبب الحاجة .
- ب - بسبب الفقر .
- ج - بسبب القرابة .
- د - بسبب الاحتباس


يجماعه وشو يعني الاحتباس يعني عشانه حابسها بالبيت ولاوشو

يعني تتفرغ وتحتبس نفسها لبيتها وزوجها وعيالها ,,

مثل يعني ماتبي تتوظف , وتكون بس لبيتها

هذا اللي فهمته

[ليلاس]

غصب فتح لي الملتقى ..
الطلاق
الحنبلي --> خلُ قيد النكاح
القرطبي --> خل العصمه المنعقده بين الزوجين ب الفاظ مخصوصه .
الحافظ ابن حجر --> خل عقد التزويج

[salman1]

الحمدالله ع السلامه

مابغوا يفتحون لنا الباب وينكم

وش هـــ الحظ على اخر اختبار :*****_galc:

تجملوا فينا لين الساعه 4 وبعدها قضبونا الباب

[ward . . !]

-

مو وقته ابد .

[ليلاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salman1

الحمدالله ع السلامه

مابغوا يفتحون لنا الباب وينكم

وش هـــ الحظ على اخر اختبار :*****_galc:

تجملوا فينا لين الساعه 4 وبعدها قضبونا الباب

لاجيت رايح كثر الفضايح شكلنا ع اخر امتحان لنا ب نجيب العيد



وصلت للمحاضره الخامسه , بالتوفيق للجميع

[salman1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلاس

لاجيت رايح كثر الفضايح شكلنا ع اخر امتحان لنا ب نجيب العيد



وصلت للمحاضره الخامسه , بالتوفيق للجميع

ليتها فضايح هذي طرده بدون مقدمات

من الحين خلي عبايتك عليك في أي لحظه نلقى وضعنا قاعدين

في قوقل قدام الله وخلقه إلي مايشتري يتفرج



ع العموم الماده الله يستر علي وعليها

من كثر تداخل وضعها ماعاد اجمع

والله يستر بس منها

[totoيارب اتوفق]

فيه حالات ترث المراء مثل الرجل
وحالات تكون اكثر
مافهمتها هالجزئيه..!؟

[ليلاس]

احكام الطلاق

حرام --> اذا كان طلاق بدعه
مباح --> استمراريه الزواج ضرر بالزوج او الزوجه
مستحب --> اذا كانت الزوجه سليطة اللسان مؤذيه لزوجها او ل اهله , او عدم اقامه حدود الله بينهما .
مكروه --> اذا حالهم مستقيم ولكم يكن حاجه الى وقوع الطلاق (يذهب بعض الفقهاء بالحرمه في هذه الحاله) لان في ذلك ضررا بالزوجين

واجبا --> طلاق المولى بعد التربص , طلاق الحكمين في الشقاق اذا رايا ذلك , طلاق الملاعن , او كان الرجل عنينا

حد يشرح لي النقطه الاخيره اذا امكن

[salman1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة totoيارب اتوفق

فيه حالات ترث المراء مثل الرجل
وحالات تكون اكثر
مافهمتها هالجزئيه..!؟

ما أنصحك تتعمقين في الموضوع احفظي إلي في المذكره وبس

لان فيها الارث بالفرض والارث بالتعصيب

وراح تضيعين وتطير المعلومات

[salman1]

واجبا --> طلاق المولى بعد التربص , طلاق الحكمين في الشقاق اذا رايا ذلك , طلاق الملاعن , او كان الرجل عنينا

ليلاس المحاضره الخامسه بس أي صفحه مالقيتها