..........[ آقـــرآ ]

[مارياا]

اولا .. هذا القاريء يقر ويعترف ان ماعندي هذاك الاسلوب في النقد اووو التحليل لكن خيالي واسع واحب احلل والااحظ واربط الامور وودي اصير مخرج


: قبل لا اقرا اي كتاب لازم اقرا عن مؤلفه مدري ليه .. وماقد سمعت بالمؤلف .. بحثت عنه وشفت صفحته الرسمية
لفتت انتباهي هالعبارة في التعريف عن نفسه

أكتب حول مبادئ التنوير، لا من أجل الكتابة أو التنوير، بل من أجل أن يكون هنالك نور

.. عنده مقالاات حلوة و ظليت اقرا المقالات و نسيت الكتاب ..

بيكاسو وستاربكس :
العنوان تجاري ..ويثير فضول القاريء عشان يعرف شو الرابط بينهم ..
>>هذا المستخدم قبل مايقرا الكتاب خمن ان ممكن يكون لبيكاسو نسبة من ارباح ستاربكس >>بدينا بالخرابيط ..

المهم المقدمة فيها توضيح بسيط عن الرابط بينهم .. ومن فهمي القاصر وصلت لنتيجة مقاربة لنتيجة الاخت سماوية
انا كنت اسميها خيار اللاخيار .. >>ستم شرح ذلك لاحقا ..

- لما تحدث عن النمطيون وافكارهم اجده حديث حقيقي وواقعي .. و هالشريحه موجوده بكثر من المقيدين باراء الغير ..
ولما تكلم عن التعميم بعد في قسم اخر من الكتاب ومدري احس في ارتباط بين المعممين >>بكسر الميم وبين النمطين .. عموما للاسف التعميم يفقد الكلام الكثير من مصداقيته .. وفيه ظلم وجهل للاسف

-" تبدو الكعبة عن قرب كأنها أم حنون "
حديثه عن الحج حديث روحاني هاديء خلاني اعيد التفكير في تجربتي للحج .. ولا مرة طرى ع بالي اني اشوف الكعبة كالأم الحنون .. دائما مظاهر الجبروت والعظمة والهيبة مرتبطه في ذهني واذهان الكثير ..
يرحل هؤلاء الى مكة ليتوبوا عما مضى .. أما انا فرحلت لأتوب عما هو ات "
هالعبارة خلتني ودي احج مرة ثانية .. لاني باختصار خيبت ظني في نفسي
ومابعد الحج كان اسوا مما قبل الحج .. وعشان ارجع كما ولدتني امي اتساءل كم حجة تلزمني ؟؟

_ الدائرة .. لطالما اعتقدت ان في علاقة بيننا وبين الدائرة بشكل او باخر وكلامه عن هالعلاقة أكد لي هالاعتقاد .. يعني بنظرة سطحية بنشوف ان الارض كروية والاجرام السماوية وحركتها في الفضاء .. حركة عقارب الساعة ودورة الماء ودورة الطبيعة .. عموما كلامه اكيد كان اعمق ..وخلاني اعيد النظر في الدائرة من محور اخر >>ماراح اقول من زاوية اخرى على اعتبار ان الزوايا هي نوع من التمرد هنا ..

" الزمن الذي نقضيه في المصعد "
وماقال الوقت الذي نقضيه .. على اعتبار ان الزمن محدود ببداية ونهاية .. مو بس المصاعد .. انا اشوف ان الاماكن اللي نقضي فيها فترة انتقالية مليئة بالقصص الصغيرة والتفاصيل .. المصعد .. غرف الانتظار في المستئفى او حتى مقاعد المسافرين في النقل او القطار ..


^^^ عشان مااطولها الكتاب جميل واسلوبه سلس استعمت بالقراءة ..

وبالنسبة للعنوان مثل ماسبق قلت خيار اللاخيار

يعني في ستاربكس الخيارات الموجودة اساسا اريد لك انك تختارها ..وكذلك بالنسبة لبيكاسو ماتقدر الا ان تبدي اعجابك بلوحاته حتى لو ماكنت مقتنع تماما بمحتواها ..
او يمعنى اخر خياراتنا مقيدة بخيارات الاخرين ...

وبس ..

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

سماويه مارياا


اضافتكم جداً مميزه

وكل من قرء الكتاب كان له رئي من وجهة نظره ومن الزاويه الي لاامس الكتاب فيها لذاته


لكن برضو ما اقتنعت با العلاقه الي تربط بين بيكاسو وستار بكس

[لوجي الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماويه

^

^

ستاربكس مقهى وفيه أنواع كثير للقهوه و لهآ مسميآت جديده
يحتآج الجديد ع المكآن يعرفهآ فلآزم يطلب بسرعه ويروح لطآوله
و مآفي وقت يتوقف و يأخر الزبآين لأنهآ سيآسة المكآن
فشخص جديد كيف بيختآر بهالحآل ؟

شخص يدخل لأول مره للمقهى مثل مآ ذكر وضعه هو
ما بيعرف أنواع القهوه اللي ممكن يتقبلهآ أولآ
فرآح يختآر له صديقه اللي جآبه للمكآن ومع الوقت
بيتعود على خيآرآت صديقه مبدئيًا و بتنمو خيآرآته ع أسآسهآ..

معنآته خيآرآته أسآسهآ مو هو بل صديقه
خيآره (غير حقيقي ) لكن جآرى صديقه و صآر خيآره وهو أسآسًا خيآر صديقه ..

..

بيكآسو الكل يعظم لوحآته و لآ ينذكر الرسم إلآ وجآ طآريه
و لوحآته حملوهآ أشيآء و تفسيرآت يقول الكآتب أنه يعتقد
أنه حتى بيكآسو مآ فكر فيهآ و هذا ممكن
لكن اللي عظموه فئه بالبدآيه و من زمن لزمن
صآرت النظره نفسهآ له هي اللي حملتهآ الفئه الأولى و لآ نعرف ظروفهآ ..

فمن يعترض على شي ترسب خلآص و صآر منهج
و بيقول لوحآته لآ تعني ما تقولون و هي مو بجمآل
لوحآت فنآن عآش بنفس قرنه و يستحق يآخذ مكآنه
يعني نظرة الكل له بتكون مكتسبه عند البعض و مو مقتنع فيهآ ..

في حآلة المقهى خيآرات الزبون ليست حقيقيه
في حآلة نظرة الجميع لبيكآسو النظره مكتسبه و وآحده حتى لو كثير يرى أنهم بآلغوا في شأن فنه .. واختآر يكون نظرته مثل نظرة الجميع حتى لو مآعجبه ..

( الرآبط بين الحآلتين ستآربكس وبيكآسو هي :

( العبوديه لفكر الآخر و طمس فكرنآ نحن )

بآقي العنوآين كآن يسدد و يقآرب حول كيف يبين نظرتنآ العبوديه المتوآرثه ؟
كالعمل و المآل و العمر و الحج و الحيآه و التعليم و التكنولوجيآ
وكيف نخرج من إطآر عبودية التفكير ؟
و فهم الحيآه بطريقه إيجآبيه حتى نستمر بطريقه أجمل و أكثر أملاً..

خرج عن النص في موضوع الفيس بوك اعتقد لكن في البلآك بيري لآ
بل وضح كيف أنه يشغل الشخص و يستعبده لعالمه بالبلآك فيؤخر رده على شخص أمآمه
من أجل أن يرد على شخص على اتصآل معه.. و يعتذر له لو تأخر ومن أمآمه يفترق من اللقآء معه وهو لم يشعر بأسلوبه الخطأ..
فملآقآة شخص وجهًا لوجه أولى بالأهتمآم ممن يتحدث معه لآسلكيًا ..
لكن استعبده البلآك و من فيه ..

الخروج عن الفكره وآرد حتى في الكتآب اللي قبل و شي حلو يغير حتى مايمل القآريء..

خلآصة الكتآب

الحيآه خيآرآت ونظرآت كثيره و ليست أسود وأبيض فقط
بينهآ مئآت الدرجآت
و مو شرط أن نظرة غيري المعتمده بين الكل
أنهآ صحيحه بل تقبل الخطأ و تقبل الصوآب و تقبل التعديل ..

و الله أعلم

\

مآشآء الله تبآرك الله

جبتيهآآ

هو شبة جدرآن الستاربكس بلوحآت بيكآسسسو وكيف انهآ استغلهآ في فقرةّ

الان عرفنآ وجة الشبة تشبية وكمآ ذكرتي [عبودية فكر ]

طيب مآهدف تسمية الكتاب بهذ الاسم

آعتقد لان

[ الكتآب ترجمة لحيآة الكاتب ممن صادفه وممآ دار بينة وبين اصدقآءة ومآسمع منهم وممآ تعلم من الحيآة الكتاب آشبة بتلخيص مفيد لحيآتة لذآ اختآر ستار بكس لنتذوق طعم الكتآب ونستمتع ب الطرح ]

[لوجي الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مارياا

اولا .. هذا القاريء يقر ويعترف ان ماعندي هذاك الاسلوب في النقد اووو التحليل لكن خيالي واسع واحب احلل والااحظ واربط الامور وودي اصير مخرج

: قبل لا اقرا اي كتاب لازم اقرا عن مؤلفه مدري ليه .. وماقد سمعت بالمؤلف .. بحثت عنه وشفت صفحته الرسمية
لفتت انتباهي هالعبارة في التعريف عن نفسه

.. عنده مقالاات حلوة و ظليت اقرا المقالات و نسيت الكتاب ..

بيكاسو وستاربكس :
العنوان تجاري ..ويثير فضول القاريء عشان يعرف شو الرابط بينهم ..
>>هذا المستخدم قبل مايقرا الكتاب خمن ان ممكن يكون لبيكاسو نسبة من ارباح ستاربكس >>بدينا بالخرابيط ..

المهم المقدمة فيها توضيح بسيط عن الرابط بينهم .. ومن فهمي القاصر وصلت لنتيجة مقاربة لنتيجة الاخت سماوية
انا كنت اسميها خيار اللاخيار .. >>ستم شرح ذلك لاحقا ..

- لما تحدث عن النمطيون وافكارهم اجده حديث حقيقي وواقعي .. و هالشريحه موجوده بكثر من المقيدين باراء الغير ..
ولما تكلم عن التعميم بعد في قسم اخر من الكتاب ومدري احس في ارتباط بين المعممين >>بكسر الميم وبين النمطين .. عموما للاسف التعميم يفقد الكلام الكثير من مصداقيته .. وفيه ظلم وجهل للاسف

-" تبدو الكعبة عن قرب كأنها أم حنون "
حديثه عن الحج حديث روحاني هاديء خلاني اعيد التفكير في تجربتي للحج .. ولا مرة طرى ع بالي اني اشوف الكعبة كالأم الحنون .. دائما مظاهر الجبروت والعظمة والهيبة مرتبطه في ذهني واذهان الكثير ..
يرحل هؤلاء الى مكة ليتوبوا عما مضى .. أما انا فرحلت لأتوب عما هو ات "
هالعبارة خلتني ودي احج مرة ثانية .. لاني باختصار خيبت ظني في نفسي
ومابعد الحج كان اسوا مما قبل الحج .. وعشان ارجع كما ولدتني امي اتساءل كم حجة تلزمني ؟؟

_ الدائرة .. لطالما اعتقدت ان في علاقة بيننا وبين الدائرة بشكل او باخر وكلامه عن هالعلاقة أكد لي هالاعتقاد .. يعني بنظرة سطحية بنشوف ان الارض كروية والاجرام السماوية وحركتها في الفضاء .. حركة عقارب الساعة ودورة الماء ودورة الطبيعة .. عموما كلامه اكيد كان اعمق ..وخلاني اعيد النظر في الدائرة من محور اخر >>ماراح اقول من زاوية اخرى على اعتبار ان الزوايا هي نوع من التمرد هنا ..

" الزمن الذي نقضيه في المصعد "
وماقال الوقت الذي نقضيه .. على اعتبار ان الزمن محدود ببداية ونهاية .. مو بس المصاعد .. انا اشوف ان الاماكن اللي نقضي فيها فترة انتقالية مليئة بالقصص الصغيرة والتفاصيل .. المصعد .. غرف الانتظار في المستئفى او حتى مقاعد المسافرين في النقل او القطار ..

^^^ عشان مااطولها الكتاب جميل واسلوبه سلس استعمت بالقراءة ..

وبالنسبة للعنوان مثل ماسبق قلت خيار اللاخيار

يعني في ستاربكس الخيارات الموجودة اساسا اريد لك انك تختارها ..وكذلك بالنسبة لبيكاسو ماتقدر الا ان تبدي اعجابك بلوحاته حتى لو ماكنت مقتنع تماما بمحتواها ..
او يمعنى اخر خياراتنا مقيدة بخيارات الاخرين ...

وبس ..

كل ذآ ومآعندك آآسلوب

جميل عندنآ عنوآن آخر ي الرآقية [ خيآر للاخيآر]

صح هو بس ذكر المصعد مع ان الانتظآر بكل مكآن

السيرة بروح آشووفهآ ابي آعرف كم عمرة
آحسة صغيير

[لوجي الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٱلــــڑآآآﻗـﻴــــﻪُ

سماويه مارياا

اضافتكم جداً مميزه

وكل من قرء الكتاب كان له رئي من وجهة نظره ومن الزاويه الي لاامس الكتاب فيها لذاته

لكن برضو ما اقتنعت با العلاقه الي تربط بين بيكاسو وستار بكس

الفيلسسوف ذآ ب الله من يقنعة
انتي اتووقع معك مشكلة ب الاسمآ
زي الكتاب الماضي مآقتنعتي ب العنوان
رغم ان الكتاب عجبني وآتعبني حد الثمالة
انا عني آقتنعت ب الشبة وعنآوين
[ سمآوية / مآريآ] جدآ جدآ جميلة + مقنعة

لكن / سسبب التسمية ؟؟؟؟
مآزلنآ نجهلة
انآ قلت الكتاب كآنوة تقرير فعطنآ كوب قهوة نروق

[لوجي الشرقية]

_

صبآحكم سعآدة وتفآؤؤل جميعآ ...

تطرق الكاتب لسوآل
آثآر دهشتي
الا وهو
لمآذآآ الاب حينمآ يعلم انة سيمووت يخشآ ع ابنآءة رغم انهم لاحقوة بعد مدة ؟؟؟؟

يآسر لمآ تجريد الاحآسيس ب اختصآر خآيفة عليهم من اليتم والدنيآ
^ عاد قريتة وآنآ ثآيرة آحاسيسي وآستنقدتة

+كلامة عن البسطآءء جدآ جدآ جممميل
فعلا آشوف معي بنآت ب الجامعة
مآتملك ششي البنت يسعد
[ لاشطارة / لا مآل /لا صداقات /ولا حتآ شكل ]
ومع كذى دآيم تضححك وآستغرب آقول ذي مآتحسس ؟؟

+ لكن / حصلت الاجابة ف الكتاب
البسطآ ينظروآ للحيآة [كالمستمتع يودي الواجب ويرضآ ب القضآ]
ليس نظرة تملك !!!!!
انا للاسف نظرتي تملكية


+ لمآ ذكر موضوع تاريخ الميلاد
وانة من الافضل نسيآنة
احس مش مقنعة الاسبآب لنسيآنة
صديقة آحسسن منة لمآ قال [ المدارس / الجامعات [
كل ششي لة سن ّ
بس هو لة نظرة آخرآ حتآ لا آحد يظن ان الابداع لة سن
ووآسباب اخرآ



+القلم الاحمر من الافضل آستبدآلة آخضضضر
هو كوويس تلتفت لشي مش محط نظر وتعزز قيمتة
بس مش لذآ الدرجة يآآسر
انو من الافضل استبدآلة آخضر لسبب انمآء جيل متفآوول
آحسس فلسفة خآآآآطئة مآلهآ معنآ



+ آآة ي جسر التنهدآت يكسسر الخآطر
وجمميل لمآ قال كل شخص لة جسر يرممي
علية هموومة

+العبيد الجدد عبيد للفكرة وليس للمديري
مثل العبيد القدمآ عبيد لسآدة
فععلا

[لوجي الشرقية]

[ الراقية / سمآوية / وآحد مالة مكرر/ سمآوية / انآ ]

كلنآ خلصنآ البقية الله وآعلم مآابتدووءء

ننتظر عليهم ثم نختآر كتاب آخر


حتآ لو مآعجبنآ الكتاب بقووة يكفي القرآءءة والتجربة
مووفقين جميعآ

[ۅح ــيٌ .. !]

الكتاب للآسف كان اقل من توقعي له ..
مو قد المدح اللي سمعته عنه ..
اتوقع مثل ماقالت لوجي لان قرأنا قبله كتاب بكار ..
وبـ النسبه للمسمى انا اتفق مع طرح اختي سماويه

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوجي الشرقية

_

صبآحكم سعآدة وتفآؤؤل جميعآ ...

تطرق الكاتب لسوآل
آثآر دهشتي
الا وهو
لمآذآآ الاب حينمآ يعلم انة سيمووت يخشآ ع ابنآءة رغم انهم لاحقوة بعد مدة ؟؟؟؟

يآسر لمآ تجريد الاحآسيس ب اختصآر خآيفة عليهم من اليتم والدنيآ
^ عاد قريتة وآنآ ثآيرة آحاسيسي وآستنقدتة

+كلامة عن البسطآءء جدآ جدآ جممميل
فعلا آشوف معي بنآت ب الجامعة
مآتملك ششي البنت يسعد
[ لاشطارة / لا مآل /لا صداقات /ولا حتآ شكل ]
ومع كذى دآيم تضححك وآستغرب آقول ذي مآتحسس ؟؟

+ لكن / حصلت الاجابة ف الكتاب
البسطآ ينظروآ للحيآة [كالمستمتع يودي الواجب ويرضآ ب القضآ]
ليس نظرة تملك !!!!!
انا للاسف نظرتي تملكية

+ لمآ ذكر موضوع تاريخ الميلاد
وانة من الافضل نسيآنة
احس مش مقنعة الاسبآب لنسيآنة
صديقة آحسسن منة لمآ قال [ المدارس / الجامعات [
كل ششي لة سن ّ
بس هو لة نظرة آخرآ حتآ لا آحد يظن ان الابداع لة سن
ووآسباب اخرآ

+القلم الاحمر من الافضل آستبدآلة آخضضضر
هو كوويس تلتفت لشي مش محط نظر وتعزز قيمتة
بس مش لذآ الدرجة يآآسر
انو من الافضل استبدآلة آخضر لسبب انمآء جيل متفآوول
آحسس فلسفة خآآآآطئة مآلهآ معنآ

+ آآة ي جسر التنهدآت يكسسر الخآطر
وجمميل لمآ قال كل شخص لة جسر يرممي
علية هموومة

+العبيد الجدد عبيد للفكرة وليس للمديري
مثل العبيد القدمآ عبيد لسآدة
فععلا

مساء الورد

الاجابه علن السؤال الي ادهشك ماراح تعرفين اجابته الا اذا كنتي ام

وشعرتي بغريزة الحنان / خاف عليهم من الموت لاانه شعر بمرارة الفقد اصعب احساس

ممكن يعيشه الانسان ان يسلك طريق لا عوده بعده كلنا عندنا قناعة ان الايمان با الموت

هو الايمان با الله تعالى وان الروح راحله لخالقها لا محاله ,

اما با النسبه لكلامه عن البسطاء معاك حق كان جميل جدا لكن لي تعليق على كلامك انتي

يعجبني حرفك واسلوب تفكيرك لكن هذي الجمله شعرت انك استعجلتي بحكمك على هل الفئه

فعلا آشوف معي بنآت ب الجامعة
مآتملك ششي البنت يسعد
[ لاشطارة / لا مآل /لا صداقات /ولا حتآ شكل ]
ومع كذى دآيم تضححك وآستغرب آقول ذي مآتحسس ؟؟

انا اشوف العكس هي امتلكت اجمل شي الروح المتصالحه مع الذات
مو مهم الشكل لاانه ممكن يزول بثواني وحتى الشطاره كم من الي اجتهدو با الدراسه
وما حالفهم الحظ للالتحاق با العمل او التكمله واجمل صداقه هي اننا نكون اصدقاء انفسنا
حتى وان فقدنا صداقة البشر
هي تضحك لاانها تنظر للمراءه تلاقي انسانه جميله الروح غنية النفس تلاقي وجه صديقتها
في المراءه ذاتها , هنا بس تكون الضحكه من القلب

السعادة مو بقيمة الاشياء المعنويه السعاده بقيمة الاحساس
ونحن من يخلق السعاده با انفسنا
حتى اني اختلف مع اجابة الكاتب البسطآ ينظروآ للحيآة [كالمستمتع يودي الواجب ويرضآ ب القضآ}
الايمان با القضاء والقدر واجب علينا لكن في مسببات لتكملة الحياة وان لا نجعل القناعه باالشيئ البسيط
يحد من تطورنا للوصول الى الشي الاقوى اعتقد القناعه هي مقبرة الطموح

وكون نظرتك تملكيه ولا اعرف ليش قلتي للاسف ,, مو غلط نكون تملكيين لاانها طريق لتحقيق الطموح
الي يقتنع با اي شي راح يفقد كل شي انا معك نظرتي تملكيه لكن ما يعني اننا انانيات لا

با النسبه لتاريخ الميلاد انا اتفق هل المره مع الكاتب انا اعتقد ما في سن معين لاي شي با هل الحياه
كل شي مسموح عمله دام في نفس با الجسد في كبار با السن الاان بتدئو مشوار حياتهم
ولا حطو حد من عمرهم لتوقفهم عن الاستمرار التعلم من المهد الى اللحد

[ٱلــــڑآآآقـيــــهُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ؏ـَطِـرْ آلكۉפּ

الكتاب للآسف كان اقل من توقعي له ..
مو قد المدح اللي سمعته عنه ..
اتوقع مثل ماقالت لوجي لان قرأنا قبله كتاب بكار ..

وبـ النسبه للمسمى انا اتفق مع طرح اختي سماويه

با العكس انا اهنئك على اختيار الكتاب واعطائنا الفرصه ان نجد الفروق بين الكتابيين

لا تنسين ان لكل كتاب له كاتب يختلف بذاته عن الاخر الكتاب جميل ومستواه

عالي بحجم صاحبه ولم نشعر با الندم على قرائته

الفروق بين التكفير بين الكاتبيين هو الي ادخلنا با المقارنه

ما زلت اهنئك على الاختيار