[ اللغة العربية ] : نداء لبنات عربي المستوى الخامس

[أستبرق]

حملته واذا جيت افتحه مايرضى يفتح

[محرومة من شوفته]

أنا حملته ويفتح عندي
بس الكلام مو مفهوووم ملخبط
شلووون بنفهمه
اذا ماعليج كلاااافة حطي الماحضرة اهنا
عشاان احنا ناخذها

[وحدك أبيك]

هذي الأسئله حصلت عليهآ وقلت آحطها لكم تستفيدون منهآ
واللي حآطين الأسئله الدكتورة البندري وعفاف

أسئلة القراءات واللهجآت
امتحان الحمل الفصل الجامعي الأول لعام 1430-1431

السؤال الأول -
أ/ لقوله تعالى : (الحمد لله رب العالمين ) أربع صور من القراءات . اذكريها ؟
ب/ مالمقصود بكل لقب من الألقاب اللهجية الآتيه .؟ ومن القبائل التي تنسب إليها ؟ مع التمثيل لما تذكرين :
1- العنعنة
2- الكشكشة
3- الوهم
السؤال الثاني -
أ/ ( الدرس اللغوي على المستوى الدلالي هو غاية الدراسات الصوتيه والصرفيه والنحويه )
اذكري شاهداً فقط من القراءات القرآنية التي تشير إلى وجود فروق لهجية على المستوى الدلالي مع التوضيح .؟
ب/ مالمراد بتحقيق الهمز مع توضيح النسبة اللهجية لما تقولين ؟

السؤال الثالث -
بيني الشاهد مع التوضيح فيما يأتي :
1- قال تعالى :( وكذبوا بآياتنا كِذّابا )
2- قال تعالى :( صنوان وغير صنوان )
3- قال تعالى :( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )
4- قال الشاعر : تحن إلى ليلى وأنت تركتها وكنت عليها بالملا أنت أقدر
5- قال تعالى :( ولا تصعّر خدك للناس )
6- قال تعالى :( ومن يشاقّ الله )
7- قال تعالى :( وأكواب كانت قوارير )

^^ متأكده بيجي زي السؤال الأخير ركزوا عليه بنآت لأن الدكتورة لمحت على شي مثل كذا انه لآزم نعرف نحدد الشاهد ومن أي مستوى (صوتي أو صرفي أو نحوي أو دلالي) والتوضيح

لآ تنسوني من دعوآتكم

[وحدك أبيك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محرومة من شوفته

أنا حملته ويفتح عندي
بس الكلام مو مفهوووم ملخبط
شلووون بنفهمه
اذا ماعليج كلاااافة حطي الماحضرة اهنا
عشاان احنا ناخذها

هذي المحآضره وحطيتهآ بملف وورد عشآن على طول تطبعونهآ

الحركة الواقعية.docx - 19 Kb

دعوآتكم ..

[وحدك أبيك]

[align=center]بنآت يآليت اللي عندهآ بآقي العروض

تبع مآده الأدب المقارن للدكتورة / مفيدة

تنزلهآ لنآ هنآ

الله يعدي هآلمآده ع خير
[/align]

[أستبرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحدك أبيك

هذي المحآضره وحطيتهآ بملف وورد عشآن على طول تطبعونهآ

الحركة الواقعية.docx - 19 kb

دعوآتكم ..

مشكوره الله اوفقك ونجحك ويرزقك الي تتمنيه

[أستبرق]

عالمية الادب
-الادب القومي:
هو الادب الذي يخص أمة معينة أو شعب معين وتعطي صورة لتطور الأدب.
-الادب الاجنبي:
هو كل ادب خارج عن حدود الادب القومي.
الحدود الفاصلة بين الدب القومي والأدب الأجنبي :
اللغة هي الفاصلة بين ادب وآخر فإذا كتب الشاعر أو الكاتب بالعربية يعد أدبآ عربيآ مهما كانت الجنسية التي ينتمي إليها،فلغات الادب هي مايعتمد به في الادب المقارن في دراسة التأثير والتأثر المتبادلين بينهما.
-الادب العام:
حدد الفرنسيين موضوع الادب العام وفرقو بين الادب العام والادب المقارن:
فالادب المقارن: هو فن وعلم حديث يعتني بدراسة الادب القومي بعلاقته التاريخية مع آداب الامم الأخرى مع عوامل التأثر والتأثير.
والادب العام:هو خاصآ بدراسة الوقائع المشتركة بين عدة آداب.
قارن الفرنسيين بينهما:
فخصوا الادب المقارن بالعلاقات الثنائية اي علاقة بين عنصرين فحسب وجعلو الادب العام خاص بدراسة الوقائع المشتركة بين عدة آداب سواء علاقتهما المتبادلة ام في تطابق بعضهما على بعض.
وايضآ هناك فرق آخر دقيق بينهم وهو ان الادب المقارن الذي اشار إليه (فنتيجم) هو ان الادب المقارن لايتناول غير التأثيرات الاكيدة، اما غيرها من المشابهات التي لايمكن ان تعزي الى تاثير من التأثيرات سواء باستحالة هذا التاثير او لم يوجد دليل عليه فلايتطرق إليها.
أما الادب العام فهو يحصي أكبر عدد ممكن من الوقائع الادبية التي تمثل وجود مشابهات أكيدة في بلدان مختلفة ويحاول تفسير هذه المشابهات فالادب العام يتناول في بحوثه لكل حركة أدبية كل الآداب التي تطورت فيها تلك الحركة.
-تعريف تاريخ الادب:
هو المرآة العاكسة لكل جوانب الحياة من تطور في مختلف العصور الادبية.
الادب العولمي والعوربة:
خرج الادب العولمي مثل: العولمة الاقتصادية وهي مستحيلة وإذا اصروا نستطيع وضع مصطلح آخر وهو العوربة.
مفهوم العالمية في الادب:
خروجه من نطاق اللغة التي كتب بها الى أدب لغة أو آداب لغات أخرى وهذه العالمية ظاهرة عامة بين الآداب في عصور معينة
أسس عالمية الأدب
1- اختيارالأدب المتاثر من الأداب الأخرعلى حسب حاجنته
2- أصالة الأدب القومي وبها تتحقق المحاكاة الرشيدة المثمرة
3-التوجه الى الصفوة للبحث والتوجيه الذين يخرجون من نطاق ادبهم تلبية لحاجتهم الفكرية
4- تهيءة حال الاستقبال مناسبة لدى الكاتب المتأثر في أدبه بالكتب والمؤلفين
5- النظرة الى أدبنا القومي نظرة أعم وأعمق
عوامل عالمية الأدب
تنقسم عالمية الأدب الى :
1) العوامل العامة 2)العوامل الخاصة
العوامل العامة هي:
-شعور ذوي الموهبة والخبرة الرشيدة بعدم كفاية أدبهم القومي للاستجابة لحاجات عصرهم وهذه هي نقطة البحث في التأثير والتجديد
-الهجرات وكانت تنتج في القديم عادة من اضطرابات طبيعة أو سياسية تنتقل بسببها جماعة من بلد الى آخر
-الحروب بين الشعوب والدولوالحروب المدمرة قد تكون طيبة الأثر من جهة الاخصاب العقلي
-الغزو كما كان مألوفاً في العصور القديمة
- الاعلام
العوامل الخاصة:
1) الكتب وتظهر أهميتها فيما يلي
1-الالمام بالمعارف اللغوية التي تعرفها أمة عن امة مع شرح ماقد يكون لها من دلالات ادبية او اجتماعية
2-دراسة التراجمة بين الأدبين ولها أهمية خاصة لدى الباحثين في الأدب المقارن
3-كتب النقدوالصحف والمجلات بدون استيعابها لايمكن أن يكمل بحث في صلات الآداب
4-أدب الرحلات يفسح الادب المقارن مجالا واسعا لدراسة أدب الرحلات لأنه المعين الذي يستقي منه أهل المة معلوماتهم
2) رجال الأدب من مترجمين ووسطاء
المترجمون- الوسطاء في الأدب
وخير من يمثل الوسطاء الكاتبان الفرنسيان (فولتير) مكتشقف شكسبير و(مدام دي ستال )
فولتير شاهد مسرحيات شكسبير فأعجب به ولكنه نقده نقداً مراً كما أخذ عليه انه بعيد في مسرحياته عن قواعد الذوق
مدام دي ستال نشرت كثيراً من الأفكار الجديدة على قومها وكان مصدرها فيها هو الأدب الألماني
3) المجتمعات والنوادي الأدبية
وهي خير منفذ للتيارات الأجنبية وخير ممهد لها ومشجع على التأثر بها
هذه هي أهم عوامل انتشار الأدب بين الشعوب وهي ان لم تكن مقصودة بالدراسة لذاتها فان أهميتها تحتم دراستها دراسة دقيقة

[align=right]
هذي المحاضرة الموجوده عندي فقط عالمية الادب
موفقات
دعواتكم
[/align]

[محرومة من شوفته]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحدك أبيك

هذي المحآضره وحطيتهآ بملف وورد عشآن على طول تطبعونهآ

الحركة الواقعية.docx - 19 kb

دعوآتكم ..

الله يعطيج العاافية عزيزتي
ماقصرتي
جزاج الله الف خير
وبالتوفيييييييق للجميع

[بنت غير]

وحدك أبيك..

أستبرق ..

الله يجزاكم خير ..

ووفقنا وجميع البنات ..

يعطيكم العافيه..

[أستبرق]

بنات الي عندها حل هذي الاسئله تكتبهم
كيف اثر الادب المقارن على الادب القومي
بيني علاقة الادب المقارن بالادب العالمي والادب العام