هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.

[ميمورايز]

جسور الصمت نفس كلام الدكتور بالمحاضره

[فهدعبدالله]

مساء الخير الله يعطيكم العافيه جميعا يارب وشكرا على الجهد الجبار وياليت اذا فيه حل اسئلة العامه احد يفيدني وتقبلو تحياتي

[بو ضيدان]

طيب وش المحتوى اللي ينفع اذاكر منه ويكون ملم

[بو ضيدان]

طيب مشكوره وبيض الله وجهك

[ميمورايز]

برتب الاسئله المصوره مع الحل ..

[FAISAL AlSh]

شباب يرحم امكم لا عاد تكررون كلمه ان الدكتور بيجيب اسئله الترم اللى فات الجدران لها اذان

[ريحانة الشوق]

يسلموا ياالغلا
نحن باالانتظار

[احمد مظهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز

هذي الاسئله حليتهم بس في سؤال ما حليته ..

الله يعطيك العافيه
هاذي اسله اختبار الترم الماضي والا لا ؟

[دحماني]

.يرى " كونفوشيوس " أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط و التفريط هي صفة :
أ- التطرف. ب- التعاون.
ج- الوسط. د- الإنفعال.

.طالب " سان توماس " بـضرورة وجود الأجهزة :
أ- التنظيمية . ب- الرقابية.
ج- التشريعية. د- التنفيذية.


16.من وظائف الجزاءلدى " سان توماس " أنها :
أ- تربوية. ب- أخلاقية.
ج- سياسية. د- إنتقامية.


.البحوث التي تصف الظواهر الإجتماعية قبل " إبن خلدون " هي بحوث :
أ- فلسفية. ب- وعظية.
ج- تاريخية. د- إرشادية.

19.البحوث الوعظية والإرشادية لا تعتبر ضمن نطاق علم الإجتماعلأنهـا :
أ- لا تصل إلى النتائج. ب- تبحث عن الأسباب.
ج- تصف الظواهر. د- لا تتناول المشكلات الإجتماعية.

.يعتقد " إبن خلدون " أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب :
أ- ما يريده الأفراد. ب- الأهواء والمصادفات.
ج- قوانين ثابته. د- النظمالإجتماعية

.الدافع للإجتماع الإنساني عند " إبن خلدون " :
أ- الفطرةوالعقل. ب- الغريزة.
ج- القوانين. د- التعاون.

28.الذي نادىبإصلاح قانون الضرائب في المجتمع الصيني :
أ- مانو. ب- منسيوس.
ج- جو. د- كونفوشيوس.

29.الظواهر الإجتماعية من وجهة نظر " إبن خلدون " :
أ- مغلقة. ب- متنوعة.
ج- ثابته. د- مستقرة.

30.ناقش " كليمان الإسكندري " دعائم :
أ- النظام السياسي. ب- النظامالإجتماعي.
ج-الملكية المشتركة. د- الملكيةالفردية.

.إعتبر " أفلاطون " رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر :
أ- العدل. ب- القوة.
ج- الضعف. د- الفوضى.

34.كانت آراء " أرسطو " مقارنة بـآراء " أفلاطون " :
أ- متماثلة. ب- أكثر إندفاع.
ج- أقل إندفاع. د- دينية.

.يتألف النظام الطبقي لدى " أرسطو " في المدينة الفاضلة من :
أ- 4 طبقات. ب- 5 طبقات.
ج- 6 طبقات. د- 7 طبقات.

37.التفكيرالإجتماعي البوذي له طابع :
أ- مغلق. ب- متعاون.
ج- أخلاقي سلوكي. د- علمي.

38.هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة :
أ- الحصول على زهاد ورهبان. ب- الحرية والمساواة.
ج- العدالة. د- تكوين المواطنالصالح.

39.يعتبر التفكير الإنساني هو مصدر التشريع لدى :
أ- المصريين. ب- الصينيين.
ج- الهنود. د- البوذيين.


يعتبر دستور " جو " من أقدم الآثار القانونية في الفكر الإجتماعي :
أ- اليوناني. ب- الهندي.
ج- البوذي. د- الصيني.

.جاءت آراء " أفلاطون " في المدينة الفاضلة في كتاب :
أ- الجمهورية. ب- السياسة.
ج- القوانين. د. الأخلاق
يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :
أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة.
ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة.



53.يزود الأحداث من الإناث و الذكور بـقواعد الدين :
أ- من سن الثامنة لغاية الثامنة عشر. ب- من سن الثامنة عشر لغاية العشرين.
ج- من العشرين لغاية الخامسة والعشرين. د- بعد سن الخامسة والعشرين





ياليت اللي يعرف الاجابة الاكيدة والصحيحة للاسالة اللي فوق يحلها وله دعوه بالتوفيق في ظهر الغيب

ماعرفتها عندي نماذج وكل نموذج فيه اجابه غير

[ابو سعـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faisal alsh

شباب يرحم امكم لا عاد تكررون كلمه ان الدكتور بيجيب اسئله الترم اللى فات الجدران لها اذان

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
فيصل محد قال شئ اصلنن احنا نخمن تخمين ممكن ايه وممكن لاء .. ومن قالك ان الاسئله الاسئله الترم اللي فات اصلنن مالقينها وحتى لو لقيناها ماراح يجيب منها ولا راح نعتمد عليها ولا راح نقراها ولا نطبعها ابد ابد ...