[ قسم التاريخ ] : بنات ثالث تاريخ اقلطوآ فيذآ ^_^ !!

[حطموكـ يـاقلبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ح`ـنينْ ❀

ماعليكِ مِنْ آحَدْ

يالبيه فديتك بس مع اني ما اعرفك

[هويآن]

مناوي ما عليتس من كثر الحكي


بنات سكرو الموضوع و إلا بقفل حتى هالتجمع


اللي فتحته عشانكم و الله

لكن إذا على كل تخطيط تنزله بنت و تتكرم علينا


و تكتبه بتسووون قضيه راح أغلق بدون تفكير

الله يكتب لك الأجر مناوي


و رجاء خاص أي رد بعد كلامي عن موضوع انتشار الأسلام

بينلغي

[نوف التميمي]

هويااان
في شي ضروووووووري ابي اقولك اياه
ويوم جيت ارسلك رساله خاصه للاسف مشاركاتي اقل من 100
ايش الحل؟

[بنت شمر ~]

السلام عليكم ،

بناااات كتبت لكم


المحاضرة 7
نصوص ووثائق عامه

الموضوع : النظر في الأسواق والطرقات ..

النص = بالملزمه .

أ/ تقديم النص :

1- طبيعة النص :
نص تنظيمي ينظم الاسواق والطرقات ، في المجال الحضاري ..

2- مؤلف النص :
الشيزري ، محتسب . .

3- مصدر النص :
عبدالرحمان الشيزري ، نهاية الرتبة في طلب الحسبة ، تحقيق السيد الباز العريني ،دار الثقافة ، بيروت ، الطبعة الثانية ، 1981ص 14-11

4- الاطار التاريخي :
1/ تنظيم عمراني وتطور
وجود إفر يزان للناس
وجود ساقية
منع بعض الممارسات داخل المدينة
تنظيم مهني .

2/ وجود المبادلات والاسعار
وجودة البضائع .

5- تحليل النص :

- ماهي الوظائف التي في النص :

- تحديد وظيفة المحتسب :

- ماذا يعالج هذا النص :

تنظيم المدينة – تنظيم الحرف – تنظيم السوق .



ب/ الشرح :

1/ المحتسب = هو وظيفة قضائية له عدة مهام هو :

صاحب السوق – الحفاظ ع الامن داخل المدينة – الحفاظ ع الاخلاق العامة داخل المدينة –
تأمين التزويد.. - التنظيم العمراني .






2/ تنظيم الحرف أو المهن :

- شرووط العريف :
1- يكون من صالح اهل الحرفة .
2-له الخبرة .. ( لماذا الخبرة ) !!
ليضبط الحرفة – تقويم والسماح لفتح المحل ..
3- يدرك عملية الغش والحيل والتدليس ، الثقة والأمانه ..
- رابطة حرفية = أصحاب الحرف

*المحتسب = عريفآ /خبيرآ/بصيرآ/مشهورآ/مشرفآ .

3/تنظيم السوق :
- مقاومة الاحتكار داخل المدينة .

*الموقع : التوزيع المكاني / سهولة السير / حاجات الناس الضرورية /
التخصص التجاري = أي كل سوق خاص فيه --> الحرفي / المهني /
احياء مختصه = البزازين / الخبازون -> يجب الفصل بينهما .

السوق داخل المدينة – الكرخ ..

اسواق مختصه – احياء مختصه – المواصفات .

المتاجر -> دكاكين .
سقائف أمام الدكاكين
النظافة -> تنظيف المحراث ..

• الاقتصادي --> تدليس وغش / البضاعة
• الموازين والمكاييل :
• الميزان à( للمواد الصلبه )
• الكيل à (للمواد السائله )

*التسعير à ......
* الاحتكار à جمع الطعام = في وقت انخفاض الاسعار / تخزين / ارتفاع الاسعار
* تعديل للتوزيع ..
* الاستنتاج à مبنية ع قاعدة دينية ( الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ) ..

_ المحتسب له وظائف عدة :
تنظيمية à للحرف / للمدينة / للسوق
وظائف اقتصادية à تتدرج داخل الحرف ..

ج/ نقد النص :

*يبين اهمية تدخل الدولة عبر مؤسسه المختصه وهي " مؤسسة المحتسب "

*اهتمام بمرفق المدينة وهو " السوق"

*نظرة الغش والتدليس والاحتكار .

د/ الخاتمة :

• لابد من اخذ من جملة من العناصر بعين الاعتبار

الموروث : الانتفاع والاتساع ع ماوضعته الروم قديما " دمشق "
حافظة ع اسواقها ..
الموروث à من ناحية شكل المدينة ..


---------------------------------




لاتعتمدون فقط ع تلخيصي

انا كتبت مع الدكتور يمكن اشياء فاتتني ( جلا من لا يسهو )

دعواتكم

[شيري]

يعطييييييييييييييييييييييك الف عافية ياحطموووك ياقلبي والله يجزاك خير ويوفقك يارب ويسهل عليك زي ماسهلتي علينااا

[حطموكـ يـاقلبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيري

يعطييييييييييييييييييييييك الف عافية ياحطموووك ياقلبي والله يجزاك خير ويوفقك يارب ويسهل عليك زي ماسهلتي علينااا

علينا وعليك
وبتوفيق انشاء الله

[الغالية]

بنات حرام عليكم اللي سويتوه والكلام اللي طلعتوه
ترى بالنهاية احنا اللي انضرينا

[جــريحة آلخطآوي]

^




صح حتى انا انقهــرت بس انا متأكده البنات مايقصدون الا الخير بس الاداره اللي قروا هالكلام فهموها غلط ..

وخلاص قفلوا الموضوع هويآن طلبت هالشي ..

[ح`ـنينْ ❀]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شمر ~

السلام عليكم ،

بناااات كتبت لكم


المحاضرة 7
نصوص ووثائق عامه

الموضوع : النظر في الأسواق والطرقات ..

النص = بالملزمه .

أ/ تقديم النص :

1- طبيعة النص :
نص تنظيمي ينظم الاسواق والطرقات ، في المجال الحضاري ..

2- مؤلف النص :
الشيزري ، محتسب . .

3- مصدر النص :
عبدالرحمان الشيزري ، نهاية الرتبة في طلب الحسبة ، تحقيق السيد الباز العريني ،دار الثقافة ، بيروت ، الطبعة الثانية ، 1981ص 14-11

4- الاطار التاريخي :
1/ تنظيم عمراني وتطور
وجود إفر يزان للناس
وجود ساقية
منع بعض الممارسات داخل المدينة
تنظيم مهني .

2/ وجود المبادلات والاسعار
وجودة البضائع .

5- تحليل النص :

- ماهي الوظائف التي في النص :

- تحديد وظيفة المحتسب :

- ماذا يعالج هذا النص :

تنظيم المدينة – تنظيم الحرف – تنظيم السوق .



ب/ الشرح :

1/ المحتسب = هو وظيفة قضائية له عدة مهام هو :

صاحب السوق – الحفاظ ع الامن داخل المدينة – الحفاظ ع الاخلاق العامة داخل المدينة –
تأمين التزويد.. - التنظيم العمراني .






2/ تنظيم الحرف أو المهن :

- شرووط العريف :
1- يكون من صالح اهل الحرفة .
2-له الخبرة .. ( لماذا الخبرة ) !!
ليضبط الحرفة – تقويم والسماح لفتح المحل ..
3- يدرك عملية الغش والحيل والتدليس ، الثقة والأمانه ..
- رابطة حرفية = أصحاب الحرف

*المحتسب = عريفآ /خبيرآ/بصيرآ/مشهورآ/مشرفآ .

3/تنظيم السوق :
- مقاومة الاحتكار داخل المدينة .

*الموقع : التوزيع المكاني / سهولة السير / حاجات الناس الضرورية /
التخصص التجاري = أي كل سوق خاص فيه --> الحرفي / المهني /
احياء مختصه = البزازين / الخبازون -> يجب الفصل بينهما .

السوق داخل المدينة – الكرخ ..

اسواق مختصه – احياء مختصه – المواصفات .

المتاجر -> دكاكين .
سقائف أمام الدكاكين
النظافة -> تنظيف المحراث ..

• الاقتصادي --> تدليس وغش / البضاعة
• الموازين والمكاييل :
• الميزان à( للمواد الصلبه )
• الكيل à (للمواد السائله )

*التسعير à ......
* الاحتكار à جمع الطعام = في وقت انخفاض الاسعار / تخزين / ارتفاع الاسعار
* تعديل للتوزيع ..
* الاستنتاج à مبنية ع قاعدة دينية ( الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ) ..

_ المحتسب له وظائف عدة :
تنظيمية à للحرف / للمدينة / للسوق
وظائف اقتصادية à تتدرج داخل الحرف ..

ج/ نقد النص :

*يبين اهمية تدخل الدولة عبر مؤسسه المختصه وهي " مؤسسة المحتسب "

*اهتمام بمرفق المدينة وهو " السوق"

*نظرة الغش والتدليس والاحتكار .

د/ الخاتمة :

• لابد من اخذ من جملة من العناصر بعين الاعتبار

الموروث : الانتفاع والاتساع ع ماوضعته الروم قديما " دمشق "
حافظة ع اسواقها ..
الموروث à من ناحية شكل المدينة ..


---------------------------------




لاتعتمدون فقط ع تلخيصي

انا كتبت مع الدكتور يمكن اشياء فاتتني ( جلا من لا يسهو )

دعواتكم

يعطيكِ آلعَـآفيَهْ يَ عسسسَلْ
آللهْ يوفقِكْ ويسسسهِّل عليكِ يَ ربْ

[شيري]

مساااااااااء الخير
بنااات كيفكم مع المذاكررة احس المحاظررة الرابعة طويلة وتلخبط الي عندهاا تلخيص للمحاظررة او اسئلة ورؤس اقلام لاتبخلل علينا فيها


والله يووفق الجميع يارب