[ مذاكرة جماعية ] : ★☀ مجلس المذاكرة { نظرية المعرفة يوم الثلاثاء 1435/7/21} ☀★

[(مزعلة النساء)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مزعلة النساء)

اي صح نسيت

اذا الفاروق له اسئله للماده ذي ياليت تنزلون رابطها

لقيت اسئله له
لكن تعذر فتح الملف

[ra888gad]

السلام عليكم

اخواتي واخواني

الاسئلة الموجوده في اول التجمع
اسئلة مراجعة 1 , 2, 3

هل هي مطابقة لمحتوى الدكتور القطاونه ؟؟؟

هل احد طابقة على المحتوى ولا لااااااا

انا فتحت الاسئلة للمحاضره 1 ... ما حصلت الموجود بالملزمه ؟؟؟

انا ملزمتي حلم المشاعر ؟؟

ياليت احد يفيدنا ...يمكن عيوني فيها شي او من التوتر قمت اخبص

[أسماء عبدالعزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنابيه

القاضي عبدالجبار

، أفرد في كتابة المغني مجلداً بعنوان )النظر والمعرفة(.
(من الجبار المُغني رب العالمين وعبده القاضي هو من كتب النظر والمعرفة)


.2 الإمام الباقلاني قدم لكتابة التمهيد بباب في العلم وأقسامه.
(الباقلاني ----) التمهيد بباب العلم وأقسامه
القاف الباقلاني وأقسام بيجيب الجواب أمامكم اربطوا بين العالم واسم الكتاب ..


.5 شيخ الإسلام ابن تيميه صنف كتاب )درء تعارض العقل والنقل( وبحث فيه العلاقة بين مصدري المعرفة ، العقل والوحي .
عاد ابن تيمية حبيب الكل لو ما قريت عنه من قبل أنت ترتكب خطأ في حق نفسك حاول تقرأ عنه مستقبلاً علشان نفسك
وتذكر درء تعارض العقل والنقل
هذا لازم تحفظه إنه شيخ الإسلام ودرء اربطهم مع بعض :)

وهناك عدد من علماء المسلمين من الأصوليين والفقهاء والمتكلمين والفلاسفة وغيرهم ممن تناول موضوعا أو أكثر من موضوعات المعرفة في :
كتبهم.ونجدها أيضا في مقالات الفرق:



ككتاب مقالات الاسلاميين للأشعري,
اسلاميين أشعري



و)الفرق بين الفرق( للبغدادي,
فرق وفرق بغدادي



و)المنقذ من الضلال( و)المستصفى( للغزالي
الغزالي



كوذلك في كتاب )التعريفات( للجرجاني.



ونجد الكندي يعق وب بن اسحاقحاول ضبط العلم والمعرفة في مؤلفاته، ومنها )رسالة في حدود الاشياء ورسومها. )
تذكروا االكندي شوفوا شطول اسمه وتذكروا عنوان الكتاب إنه طويل
بن اسحق رسالة رسوم
كندي : كندا بنرسل رسالة
حاول تربطون بهالطريقة علشان تتسهل المادة وتبلعونها !



أبو نصر الفارابي الذي تحدث عن العلم وحده وتقسيماته في كتاب )البرهان( وفي كتب أخرى .
الفارابي البرهان
بي : بر
جمع بينهم حرف الباء



وابن سينا الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه )الاشارات والتنبيهات( وفي غيرها من كتبه .
ابن سينا في صحراء سينا
اشارات تنبيهات



وابن رشد في )تهافت التهافت ( .
ابن رشد



والآمدي في )الإحكام في أصول الأحكام( الذي تحدث فيه عن العلم الكلي والجزئي وغيره من المفاهيم

الآمدي جزئي كلي ي ي تذكروها بهالطريقة !

ونفس الشي لباقي العلماء احفظوهم بالنظر
يعني هو مو مطلوب منك التعريف ولا اسم العالم
بيكون الجواب أمامك بس إنت اختار
عشان كذا في خياراتك لازم تربط من البداية ولو جاك السؤل بتكون حافظ جوابه

بالنسبة لمفهوم كل مذهب
أنت اقعد اقراه ثلاث أربع مرات وبتنفك العقدة
اشرحه لنفسك
قل المذهب هذا راعيه يقول كذا يقصد كذا
يؤمن بكذا
وبهالطريقة كل شيء حبة حبة بيتسهل عندكم
لا تقولون ما فيه وقت فيه إن شاءالله وقت

توكلوا على الله وابتدوا اقروا وحللوا
أنا ما أقدر أسمع المحاضرات وقفت لحد السادسة
لو فيه وقت كملت أنا بكمل بهالطريقة وبسووي اختبر نفسك
وصلى الله وبارك

دعوااااااتكم حبايبي

وإن شاءالله موفقين جميعاً

أختكم / بنت قطر

صح عليك
ماقصرتي وبيّض الله وجهك ...



الله يجزاك خير يارب

[srab1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ra888gad

السلام عليكم

اخواتي واخواني

الاسئلة الموجوده في اول التجمع
اسئلة مراجعة 1 , 2, 3

هل هي مطابقة لمحتوى الدكتور القطاونه ؟؟؟

هل احد طابقة على المحتوى ولا لااااااا

انا فتحت الاسئلة للمحاضره 1 ... ما حصلت الموجود بالملزمه ؟؟؟

انا ملزمتي حلم المشاعر ؟؟

ياليت احد يفيدنا ...يمكن عيوني فيها شي او من التوتر قمت اخبص

اختي ra888gad اذا اللزمه الي عندك نظرية المعرفه الدكتور القطاونه ( حلم المشاعر ) فا انتي صح هذي اللزمه الصحيحه اعتمدي عليها ولتاكيد تابعي اللزمه مع المقرر مايختلف شي وبالتوفيق

[hessa88]

13) 13.القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكوّن الجانب الشكلي من:
a.المعرفة
b.النظرية
c.المنطق
d.جميع ما سبق
ماهو الجواب

[أسماء عبدالعزيز]

أوصيكم بهذا الجدول
وإحتمال أكتفي به من ناحية العلماء ...

[مشعل الميموني]

جاري مسح الذاكره


صبحكم بالخير يالربع هالماده وش المشكله تقراء ثم تحاول تلم
ما قريت لكن للاسف تشتت مخك بلا فائده
ابي طريقة ترسخ معلوماتها براسي

[ra888gad]

هل اعتمد مذكره بنت نجد

لاني ما ذاكرت ولا بديت الا في المحاضره الاولى

وحسيت بلحسة مخ شديده

[ميمي السنافيه]

ابي 50 سؤال الاخيره



وابي حل الاسئله هذي ولا تهنون

[مازن اليامي]

ابي اسئلة الترم الاول ولا عليكم امر