|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2015- 12- 15 | #31 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
الملفات المرفقةالمحاضرة 13جوااانا خارطة ذهنية النواقض القولية - نسخةأسود.pdf (372.1 كيلوبايت, المشاهدات 188)المحاضرة 13جوااانا خارطة ذهنية النواقض القولية.pdf (355.4 كيلوبايت, المشاهدات 195)المحاضره 13
|
2015- 12- 15 | #32 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
الولاء : القرب من المسلمين بمودتهم وإعانتهم ومناصرتهم على الأعداء والسكنى معهم .
البراء : قطع الصلة بالكفار لايحبهم ولايناصرهم ولا يقيم في ديارهم إلا لضرورة . المداهنة : ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومصانعة الكفار من أجل الدنيا والتنازل عن الغيرة عن الدين . ( مثاله : الاستئناس بأهل المعاصي والكفار ومعاشرتهم وترك الإنكار مع القدرة عليه ) . المدارة : درء المفسدة والشر بالقول اللين وترك الغلظة أو الإعراض عن صاحب الشر إذا خيف شره . ( مثاله : الرفق بالجاهل في التعليم وبالفاسق في النهي عن فعله والإنكار عليه بلطف القول ) |
2015- 12- 15 | #33 |
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
صار توجه الجاامعه الحين اي شي موجود في الاسئله السابقه مايجيبون شي منها ذاكروا من المحتوى أحسن لكم ثم راجعوا عن طريق الكويزات نصيحه هذا ماصار في ماده تخريج الأحاديث
|
2015- 12- 15 | #34 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
تنبية قول القلب = إعتقااااد عمل القلب = نيته وإخلاصه نقطه مهمه جدا : التكذيب والانكار للكتب المنزله: من نواقض الايمان القوليه في النبوات ... الاستهانه بالمصحف : من نواقض الايمان العمليه في النبوات..... وسلامتكم الله يوفق الجميع.... |
2015- 12- 15 | #35 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
3- نواقض إ لايمان القولية في سائر الغيبيات. أولا : الملائكة والجن: ثانيا : اليوم الآخر: ثالثاً: إن إنكار الوعد أو الوعيد أو الاستهزاء به
من نواقض الإيمان القولية في سائر الغيبيات :
تسميته تعالى بما لا يليق بجلاله أنها ألفاظ مجردة لا تتضمن صفات ولا معاني تشبيه صفاته بصفات خلقه كل ما سبق خطأ القولية في سائر الغيبيات هي اليوم الاخر - الملائكة والجن - انكار الوعد والوعيد |
2015- 12- 15 | #36 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
|
2015- 12- 16 | #37 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2455
هذا الكويز الثالث من كويزات الأخ عبدالله الحربي الله يوفقه ومن إعداد الأخ أبو هديل الله يسعده ملحوظه/ هذا الكويز لم يدرج ضمن كويزات الحقيبة وأيضا لم يدرج هنا بالتوفيق |
2015- 12- 16 | #38 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
كزر الشتاء الله يجزاك عنا خير الجزاء مجهووووووووووووووووووووود رائع تشكرين عليه وهذا من طيب اصلك
|
2015- 12- 16 | #39 |
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
للأمانه( مقتبس من تجمع سابق )
وهذا اهم ما ذكر في المحاضرات المباشرة المباشرة الاولي العقيدة2 المحتوى كافي الاختبار اختيار من متعدد ورقم جوالة الشخصي 0502632711 وشرح من المحاضرة الاولي الى المحاضرة الرابعة ويقول اذكرة بالمحاضرة المباشرة الثانية انه وصل الى المحاضرة الخامسة وبالله التوفيق اضيف لكلام ابو محمد (عيوش*) ذكر مثال على الادله كيف يجيبها في الاختبار يذكر الدليل ونختار الجواب مثلا (قوله تعالى :و لما يدخل الايمان في قلوبكم ) على ماذا تدل الايه ان الايمان (قول باللسان ،اعتقاد بالقلب ،عمل الجوارح ) الجواب اعتقاد القلب (ريحانتي علمي)تنبيه : الايمان هو قول باللسان واعتقاد بالقول وعمل بالجوارح بس هو قصدة الايه تدل على ايش أضيف على ما قال بو محمد جزاه الله خير بالنسبة لمحاضرة العقيدة2 اضافة للتذكير وان المحتوى كافي قال ان الأدلة تحفظ شرعا اما عمليا فلا ، سياتي دليل على ماذا يدل هذا الدليل ؟ وهذا اهم ماذكر في المباشرة الثانية مساء الخير على الجميع ( عيوش *) العقيدة2 :شرح من المحاضرة الخامسه الى الثامنه وعطانا رقمه :0502632711 بالتوفيق للجميع وهذا اهم ما ذكر في المباشرة الرابعه والثالثة ما لقيت شي عنها العقيدة 2 المحاضرة المباشرة الرابعة : ( ريحانتي علمي ) شرح ما تبقى من المحاضرات وحدد التعريف الاصطلاحي : 1- التأويل : التعريف 3- أن يراد بلفظ ( التأويل: ( صرف اللفظ عن ظاهره الذي يدل عليه ظاهره إلى ما يخالف ذلك، لدليل منفصل يوجب ذلك، وهذا التأويل لا يكون إلا مخالفاً لما يدل عليه اللفظ ، وهذا هو التأويل الذي اتفق سلف الأمة وأئمتها على ذمه. 2- التقليد : التعريف 2- قبول قول الغير بلا حجة . |
2015- 12- 16 | #40 |
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
|
رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
نقل عن من سبقونا /........
اختبار اليوم كان رووووعة بما انى خلصت فى وقت قياسى قلت احسن اكتب الاسئلة علشان يستفيدون المستويات القادمه
1- معنى الايمان فى قوله تعالى (وما انت بمؤمن لنا)؟ بمصدق 2-المراد بعمل القلب ؟ نيته واخلاصه 3-تعالى: (ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم) .دليل على ان الايمان ؟ اعتقاد بالقلب 4-اقروا بعدم دخول العمل فى مسمى الايمان؟ الحنفية 5-درجة اصل الايمان يقصد بها؟ الحد الادنى من الإيمان الذي هو شرط صحة الإيمان 6-قوله - عز وجل- (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون) دليل على ان ؟ قول اللسان يدخل في مسمى الإيمان 7- قول الله - عز وجل (وما كان الله ليضيع إيمانكم) ” دليل على ان؟ العمل يدخل فى مسمى الايمان 8-من وجوه التفاضل بالزيادة والنقصان؟ أ-تفاضل التصديق والعلم في القلب باعتبار الإجمال والتفصيل ب- زيادة أعمال القلوب ونقصها : ج-الأعمال الظاهرة د-جميع ما سبق 9-قوله عز وجل : (وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً)دليل على ان الايمان؟ يزيد وينقص 10-قوله تعالى (وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)دليل على ان؟ منقووووول بتاريخ16-5-2014 |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى السابع ] : المهام الفصليه لمقرر التفسير 3 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 23 | 2015- 11- 23 09:34 PM |
[ المستوى الرابع ] : تجمع مقرر العقيدة (1) | كرز الشتاء | الدراسات الإسلامية | 124 | 2015- 5- 19 06:44 PM |
[ اسئلة اختبارات ] : اسئلة العقيدة الاسلامية - اسئلة 1435-1436هـ - نموذج ألف | $weet | إدارة أعمال 2 | 25 | 2015- 5- 19 03:38 AM |
[ اسئلة مراجعة ] : مادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ... مراجعة ومناقشة واسئلة | Naif12345 | إدارة أعمال 2 | 2 | 2014- 12- 26 07:03 PM |
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |