 |
|
||||||
| التاريخ ملتقى طلاب وطالبات التاريخ المستوى الثالث واعلى |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2016- 12- 28
|
#31 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
آخر خلفاء بني امية
مروان بن محمد اسباب سقوط الدولة الأموية تفشي روح العصبية القبلية ونشاط حركات المعارضة وانغماس بعض الخلفاء في البذخ والترف، بالإضافة إلى المشاكل الناجمة عن ولاية العهد لأثنين أو أكثر |
|
|
2016- 12- 28
|
#32 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
(مهم)
استند العباسيون في أحقيتهم للخلافة على أمور ثلاثة هي: .1 القوة )الجيش( 2 . والكتاب، 3 . القرابة من الرسول. |
|
|
|
2016- 12- 28
|
#33 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
لقب خليفة رسول الله
خليفة الله ورسوله امين الله على رعيته ظل الله في الأرض أول ظهور لهذة الألقاب كان في عهد العباسيين واول من أتخذ لقب الإمام هو الخليفه المأمون العباسي |
|
|
|
2016- 12- 28
|
#34 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
نشأة الوزارة
لم تعرف الوزارة قبل العصر العباسي الأول واول خليفة احدث منصب الوزارة هو ابوالعباس اول لقب وزير اطلق على ابي سلمة الخلال زوير آل محمد |
|
|
|
2016- 12- 28
|
#35 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
الوزير الذي قتله ابوجعفر المنصور بسبب وشايات أعداؤه ضدة
ابو أيوب المورياني الوزير الذي أستعاد مكانة الوزارة في العصر العباسي وأنشأ ديوان سماه ديوان البر هو الوزير علي بن عيسى في عصر امير الأمراء ضعف شأن الوزير واصبح يطلق عليه اسم الصاحب حيث لاوظيفة للوزير |
|
|
|
2016- 12- 28
|
#36 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
الوزير (نظام الملك) كان وزيرآ قويآ لكل من
السلطان السلجوقي الب ارسلان والسلطان السلجوقي ملكشاه إذن الوضع تغير تمامآ في عصر السلاجقة |
|
|
|
2016- 12- 28
|
#37 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
القضاء
عينه الرسول صلى الله عليه وسلم قاضيآ على اليمن معاذ بن جبل ظهور القاضي المتخصص في عهد الخليفة عمر بن الخطاب اول والي على المدينة ابو الدرداء اول قاضي على الكوفة شريح بن الحارث الكندي اول قاضي على البصرة ابا موسى الأشعري اول والي على الشام عبادة بن الصامت وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اول من عينهم في الولايات الإسلامية قاضي مصر الذي ولاه الخليفة علي بن ابي طالب الأشتر النخعي اول من استحدث السجلات القضائية التي تدون فيها الأحكام التي يصدرها القضاة القاضي سليمان بن عتر في مصر في عهد الخلافة الأموية |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Bright Future13 ; 2016- 12- 28 الساعة 11:21 PM |
|
|
|
|
2016- 12- 29
|
#38 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
عرفت الحجابة في مكة قبل الإسلام, وكانت تعني حراسه الكعبة وحفظ مفتاحها,
لكنها في الإسلام عرفت بدلالة جديدة, إذا أصبح الحاجب يطلق على من يقوم بين الحاكم وبين الناس ويطلب لهم الإذن لمقابلته وينظم الاتصال له, ولدلك كان من الطبيعي أن يكون على صلة وثيقة به. اول ماظهر الحجابة في عهد الخليفة معاوية وبعده خلفاء بني أمية الحجاب خوفا على أنفسهم من أن تصل إليهم يد تغتالهم غدرا تهيأت الظروف لبعض الحجاب في أن يغتصبوا السلطة, ويؤسسوا دولا واسرا حاكمة , فكان سبكتكين مؤسس الدولة الغزنوية حاجبا لنوح الثالث ثم لأبنيه منصور وعبد الملك رؤوس الدولة السامانية , وظل سبكتكين هذا يلقب بالحاجب حتى بعد توليه الملك. الحاجب الأعظم عند السلاجقة كان (حاجب بزرك) استطاع بعض الحجاب أن يؤسسوا أسرا حاكمة مثل قسيم الدولة آق سنقر الحاجب والد عماد الدين زنكي رأس الأسرة الزنكيةلقب الحجابة لم يعرف في الدولة الفاطمية بل كان يلقب من يقوم بمهام هذه الوظيفة "صاحب الباب" الحاجب في الدولة الأمويةبالأندلس يقوم بالوساطة بين الخليفة ووزرائه, ثم أخذت سلطة الحاجب في الاتساع حتى أصبح أرفع الوزراء شأنا , وصار يسمى بذي الوزارتين وسيطر على الخليفة, وبذلك صارت إليه أمور الدولة في أواخر الخلافة الأموية بالأندلس. احتفظ ملوك الطوائف بالأندلس بلقب الحاجب, رغم تلقبهم بألقاب الخلافة, وصار لقب الحاجب في عهدهم يعني الحاكم الشرعي والملك والخليفة أو صاحب السلطان الاول في الدولة . |
|
|
|
2016- 12- 29
|
#39 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
الكتاب
قام نفر من الصحابة بتدوين الوحي وهم :عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان،وعلي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ،ومعاويه بن ابي سفيان ،والمغيره بن شعبه،وسعيد بن العاص-رضي الله عنهم كاتب الخليفة ابوبكر كان عثمان بن عفان كاتبا الخليفة عمر كانا زيد بن ثابت وعبدالله بن الأرقم كاتب الخليفة عثمان كان مروان بن الحكم كتاب الدولة الأموية كانوا: لمعت في هذه العهد أسماء لبعض الكتاب مثل زياد بن ابيه ،كاتب ابي موسى الاشعري ، وسالم كاتب هشام بن عبد الملك ، وعبد الحميد الكاتب كاتب مروان بن محمد. كتاب العصر العباسي كانوا: فاشتهر يحيى بن خالد البرمكي والفضل بن الربيع في عهد الخليفه هارون الرشيدوالفضلوالحسن ابنا سهل واحمد بن يوسف في عهد الخليفه المامون واشتهر محمد بن عبد الملك الزيات،والحسن بن وهب ،واحمد بن المدبر في خلافتي المعتصم والواثق - طرأ على منصب الكاتب تغيير مهم في عهد الخليفه العباسي الراضي وكان على يد محمد بن رائق الذي سلب الخليفه سلطته وقيد سلطة الوزير ،وابطل الدواوين ،وصار هو وكاتبه ينظران في الامور جميعها الدولة الطولونية،اتخذ احمد بن طولون ( احمد بن محمد الواسطي) كاتبا له ملوك فارس يسمون كتاب الرسائل تراجمة الملوك |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Bright Future13 ; 2016- 12- 29 الساعة 10:36 AM |
|
|
|
|
2016- 12- 29
|
#40 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر النظم الإسلامية_ د.جميل بني سلامة _موضوعي
النظام الإداري في الإسلام
عامل الرسول صلى الله عليه وسلم على نجران عمرو بن حريث عزل العلاء بن المغيث الحضرمى,عامله على البحرين, لان وفد عبدالقيس شكاه رفض طلبا للصحابى الجليل أبى ذر الغفارى ان يستعمله على ولاية من ولايات المسلمين لعدم توافر القوة المطلوبة فيه. وكان مجلس الشورى يتكون من سبعة من المهاجرين وسبعة من الانصار,منهم حمزة وجعفر وأبوبكر وعمر وعلى وابن مسعود وسلمان وعمار وحذيفة وأبو ذر والمقدار وبلال,وسموا بالنقباء لانهم ضمنوا للرسول اسلام قومهم. استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا بن أبى طالب كاتبا للعهود وكان صاحب سرّه حذيفه بن اليمان, وأمين الاختام الحارث بن عوف, وكان خاتمة من حديد ملون وعليه فصة نقش فيه ثلاثة أسطر محمد في سطر, ورسول في سطر, والله في سطر. ومن حفظة الخاتم أيضا حنظلة بن الربيع صفي, والذي عرف بأسم الكاتب, لانه كان خليفة كل كاتب من كتاب النبي يغيب عن عمله, وكان معيقيب بن أبى فاطمة يكتب مغانم رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكان عبدالله بن الارقم يجيب الملوك عن الرسول, والزبير بن العوام وجهيم بن الصلتيكتبان أموال الصدقات, والمغيرة بن شعبه والحصين بن نمير يكتبان المداينات والمعاملات, وكان زيد بن ثابت ترجمان النبى في الفارسية, والرومية, والقبطية, والحبشية, واليهودية, وناجيه الطفاوى ونافع بن طريف النوفلى يكتبان المصاحفوحسناء أم سليمان بن أبى حنتمةتعلم النساء الكتابة, وعبادة بن الصامت يعلم أهل الصنعة القرآن, وكانت دار مخرمة بن نوفل بالمدينة تدعى دار القرآن. اول من وضع النظام الاداري للدولة الاسلامية ونظم اداراتها هو الخليفة عمر |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : القيادة وتنمية المجتمعات المحلية | ر يا ن | اجتماع 8 | 13 | 2015- 4- 26 01:11 AM |
| [ المستوى السادس ] : جغراافيا الزراعة | ابووليد898 | الجغرافيا | 2 | 2014- 12- 23 12:48 PM |
