[ جميع التخصصات ] حمله الاستغفااار << أدخلي واخذي اجررر ..

[عناد الصمت]

أستغفرالله العظيم لذنبي والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والأموات إلى يوم الدين

[باربي الشرقيه]

أستغفرررر الله ربي واتووبه أليه

[باربي الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد.."

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي باربي جزاك الله خير بس هذا الموضوع لايجوز بدعه

اتمنى من المشرفه حذف الموضوع

لاني قريت له فتاوى >>من كتم علما يلجم بلجام من نار

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى صحبه وال بيته اما بعد.....

فقد كثر في الاونه الاخير مواضيع وحملات الاستغفار والذكر الجماعي ومع تبيان هذه الامور للعضوات من خلال المشرفات الا ان الغلط مستمر .....

فاردت ان افرد موضوع واجمع به ما تيسر لي جمعه من فتاوى لبعض العلماء والمشايخ الاجلاء لتبيان صحت والحكم في هذه الامور.....واسئل الله ان ينفع به الجميع..


افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.

الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من موقع ملتقى اهل الحديث

الفتوى الأولى :-
-------------السؤال:
-------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟ فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة. وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذرمن ذلك. وبكل حال..

وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.


الفتوى الثانية :-

---------------تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض


وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكن تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو منكن اخواتى وأخوانى الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سؤال وهو

إنتشر في الأونة الأخيرة في كثير من المنتديات الحملات مثل حملة لكي ينتصر العفاف وحملة الإستغفار وغيرها
سؤالي ما الحكم فيها هل هي جائزة ؟
جزاك الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحملات التي تشتمل على عبادات محضة مثل حملة استغفار أو الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو غيرها لا تجوز وهي بدعة
أما الحملات بغرض جمع الوسائل الدعوية فلا أرى فيها بأساً مثل حملة لمناقشة قضية اجتماعية أو غيرها
وفي رأيي أن توضع مواضيع مثبته دون التقيد باسم حملة كي لا يوقع في المحذور
والله أعلم

أشكررررررك اخت ورد ....


قال صلى الله عليه وسلم راويا عن ربه جل وعلا:

(يابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان فيك ولا أبالي , يابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي , يابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني _أو أتيتني_ لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)



أستغفرر الله ربي وأتووب أليه <<< أيش البدعه اللي فيها ّ ! هذا حديث نبووووووي كلام من رب العالمين ممكن تعطيني الدليل على كلامك ! كل اللي كتبتيه مافي أي حديث من اقوال النبي صلى الله عليه وأله ....

أي عضووه من الاعضاء تحس ان فيها شي تقووول ترى عادي ..

أستغفرر الله ربي واتوب أليه """>>> فيها تطهيرر لك ولذنووبك وشي حلوو ان كل وحده تدخل تستغفرر ربهاا الاستغفار بأي وووقت وبأي مكااااااان ...

وبعدين مو من حقك أنك تطلبين من المشررفه انها تحذف موضوعي ... موضوووعي مو غلط ولا عيييييييييييييييب واذا تحسين ان فيها بدعه مو مظطره ولا غصب انك تستغفررين ...

اخررر شي احب أبين للأعضاء أن الاعمال حسب النيه وأي عضووه تحس ان الاستغفار بدعه على حسب كلام الاخت ورد أنا اقووولكم مو مجبوورررين وموضوووعي كل مافيه ان حلوو الوحده تستغفرر ربها سواء جالسه بلحالها او بملتقى او بأي مكااااااااااان ...

أشكررررررررررررررررررررركم من اعماق قلبي

[apple]

أستغفر الله ربي و أتوب إليه
ثانكس على الفكرة النايس

[ع ـشق]

استغفــر الله ربــي الواحــد الاحــد الصمـــد

[ع ـشق]

ثانكس خيتوو في ميــزان حسسسناتك ان شااء الله


موضووع رائـــع

[♥..ЙAИa]

استغفر الله العلي العظيم

جزاك الله كل خير اختي

[ورد.."]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باربي الشرقيه

أشكررررررك اخت ورد ....


قال صلى الله عليه وسلم راويا عن ربه جل وعلا:

(يابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان فيك ولا أبالي , يابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي , يابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني _أو أتيتني_ لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)



أستغفرر الله ربي وأتووب أليه <<< أيش البدعه اللي فيها ّ ! هذا حديث نبووووووي كلام من رب العالمين ممكن تعطيني الدليل على كلامك ! كل اللي كتبتيه مافي أي حديث من اقوال النبي صلى الله عليه وأله ....

أي عضووه من الاعضاء تحس ان فيها شي تقووول ترى عادي ..

أستغفرر الله ربي واتوب أليه """>>> فيها تطهيرر لك ولذنووبك وشي حلوو ان كل وحده تدخل تستغفرر ربهاا الاستغفار بأي وووقت وبأي مكااااااان ...

وبعدين مو من حقك أنك تطلبين من المشررفه انها تحذف موضوعي ... موضوووعي مو غلط ولا عيييييييييييييييب واذا تحسين ان فيها بدعه مو مظطره ولا غصب انك تستغفررين ...

اخررر شي احب أبين للأعضاء أن الاعمال حسب النيه وأي عضووه تحس ان الاستغفار بدعه على حسب كلام الاخت ورد أنا اقووولكم مو مجبوورررين وموضوووعي كل مافيه ان حلوو الوحده تستغفرر ربها سواء جالسه بلحالها او بملتقى او بأي مكااااااااااان ...

أشكررررررررررررررررررررركم من اعماق قلبي

^^^^^^^

بس حملة الاستغفار لم ترد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم

هذي من احاديث الرسول

بحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو رد)

وفي رواية لمسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)

قال الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنه (كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنة)

[باربي الشرقيه]

أستغفرر الله ربي واتوووب أليه

[باربي الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد.."

^^^^^^^

بس حملة الاستغفار لم ترد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم

هذي من احاديث الرسول

بحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو رد)

وفي رواية لمسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)

قال الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنه (كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنة)

قال تعالى:
(( ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ) ))

الإستغفار ياله من نعمةٍ عظيمه أغلبنا يجهلها ويجهل فوائدها ...
:فضائله:

أنه طاعة لله عز وجل.

أنه سبب لمغفرة الذنوب
:
" فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا"
نزول الأمطار
"يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً"
4 - الإمداد بالأموال والبنين
"وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ"
دخول الجنات
"وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ"
زيادة القوة بكل معانيها
"وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ"
المتاع الحسن
" يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً "
دفع البلاء
دفع البلاء
" وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"
وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله
"وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ"

العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم.
الاستغفار سبب لنزول الرحمة
"لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"
وهو كفارة للمجلس.
وهو تأسٍ بالنبي ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة.

.................................................. .................................................. ...........................

أختي ورررررد مافي أي صحه من كلامك ... وهذا دليل من القرأن ومن السنه من قوول النبي قوول الله سبحانه وتعالى يحث على الاستغفارر ..

والحديث اللي ذكرتيه مايخص الاستغفاررر أبداااااااااا ويخص البدع التي ظهرت في ايام الجاهليه ..

....................................