 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 16
|
#31 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
جزاكم الله خير وبصركم نريد اسئلة اختبار سابقة مكتوبة وليست مصورة لأنها غير واضحة جزاكم الله خير
|
|
2013- 5- 16
|
#32 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
س- من هو القاسم بن سلاّم مؤلف كتاب فضائل القرآن؟
ج- هو ابو عبيد س- من هو مؤلف كتاب المفردات ؟ ج- هو الراغب الاصفهاني لطشتها من الدكتور في المحاضرة الاولى فالكم النجاح |
|
التعديل الأخير تم بواسطة alaeda ; 2013- 5- 16 الساعة 05:39 PM |
|
|
2013- 5- 16
|
#33 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
ابوفهد.... جالسين نوضح الاسئلة الغير واضحه في اسئلة اختبار العام
|
|
2013- 5- 16
|
#34 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
الله يوفقنا وياكم جميعآ
|
|
2013- 5- 16
|
#35 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
هذه هي الأسئلة من س1 الى 28 س1 من حمل المجمل على المبين في تفسير القرآن الكريم أ- بيان السنة في تقطيع اليد من الكف ب- تفسير قوله تعالى ( أحلت لكم بهيمة الانعام إلا ما يتلى عليكم) بقوله ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير) ج- تعدد القصص مرة مختصرة ومرة مطولة د- ما بين ما يوهم أنه مختلف في الظاهر س2 من حمل العام على الخاص في تفسير القرآن الكريم أ- نفي الخلة والشفاعة يوم القيامة واستثناء خلة الأتقياء ب- الأمر بإعتاق رقبة في آية كفارة الظهار والأمر بأن تكون مؤمنة في آية القتل الخطأ ج- خلق آدم من تراب في بعض الآيات ومن صلصال في بعضها الآخر د- الأخذ بالقراءات التفسيرية س3 من حمل المطلق على القيد في تفسير القرآن الكريم أ- نفي الخلة والشفاعة يوم القيامة واستثناء خلة الأتقياء ب- الأمر بإعتاق رقبة في آية كفارة الظهار والأمر بأن تكون مؤمنة في آية القتل الخطأ ج- خلق آدم من تراب في بعض الآيات ومن صلصال في بعضها الآخر د- الأخذ بالقراءات التفسيرية س4 أخذ تفسير قوله تعالى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) بما جاء في قراءة أخرى ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر ) ويسمى هذا أ- حمل المجمل على المبين ب- القراءات التفسيرية ج- القراءات السبعة د- التفسير الواضح س5 الراجح في الفرق بين التأويل والتفسير أ- أنهما مترادفان ب- أن التفسير أعم والتأويل أخص ج- أن التفسير للمفردات والتأويل للجمل د- التفسير ما يتعلق بالرواية والتأويل ما يتعلق بالدراية تأكدوا منها بالله س6 من أسباب تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم أ- تفاوتهم في القوة العقلية ب- تفاوتهم في معرفة أسباب النزول وملابسات نزول القرآن الكريم ج- تفاوتهم في معرفة معاني المفردات د- جميع ماذكر س7 نستفيد من تعدد ذكر قصة موسى وفرعون في القرآن الكريم أ- أن ما جاء موجزا في موضع قد يأتي بإسهاب في موضع آخر ب- أن نحمل المجمل على المفسر ج- أن عادة القرآن ذكر القصص للعبرة والعظة س8 المنهاج مشتقة من النهج والنهج هو أ- الطريق المستقيم البين الواضح ب- الطريق الوعر ج- نهر الماء د- البحر الزاخر بالخيرات س9 يراد بمناهج المفسرين أ- تفسير القرآن الكريم وما يحتاتجة المفسرين من ------- ب- معرفة نشأة التفسير ومراحل تطوره وأنواعه والكتب المختلفة في التفسير ج- الطريقة التي يعتمد عليها الدارسون لمعرفة -------- د- لم أذكر التعريف الصحيح س10 من معاني التفسير في لسان العرب أ- الكشف والبيان ب- الستر والحفظ ج- طلوع الفجر د- غروب الشمس س11 يعرف علم التفسير بأنه أ- علوم يحتاجها المفسر ولا بد من ------- ب- البحث عن مراد الله عز وجل بحسب العقلية البشرية ج- معرفة النطق بآيات القران الكريم بدون ----- وحفظ د- عبارة عن صرف اللفظ عن ظاهرة تقييم دليل على ذلك س12 قال تعالى ( هل ينظرون إلا تاويله يوم يأتي تأويله ) الـتأويل هذا بمعنى أ- عبارة الرؤيا ب- التفسير والتبيين ج- وقوع المخبر به د- العاقبة والمصير س13 يقول ابن جرير في تفسيره القول في تاويل قوله تعالى ( الحمد لله ---) التأويل أ- التفسير حسب الحل اللي بالورقة ب- نفس المراد بالكلام ج- دلالة الإشارة د- معرفة العام من الخاص س14 صرف المعنى عن ظاهره وهو المعنى الراجح إلى المعنى المرجوح لدليل يقترن به: أ- الـتاويل ب- العبث ج- التفسير د- أصول الفقه من س15 اللى 25 غير واضح س26 تفسير الصحاب يكون له حكم الرفع في حكم كونه أ- ورد بيان سبب نزول أو أمر لا مجال الرأي فيه ب- تفسيرا للغة العرب ج- عن اجتهاد مسألة فقهية مختلف فيها د- بيان لمشكل يسأل عن التابعون س27 من أهم مميزات التفسير في عصر الصحابة أ- تفسير جميع القرآن الكريم ب- كثرة الاختلاف بين الصحابة ج- الإكتفاء بالمعنى الإجمالي د- حفظ القرآن الكريم س28 من مميزات التفسير في عهد الصحابة أ- فهم المراد من قولة ( وفاكهة وأبا ) بأنه تعداد النعم ولا حاجة لمعرفة ماهو الأب ب- تفسير الألفاظ غير العربية بأشعار جاهلية ج- لم يكونوا حافظين للقرآن الكريم أرجوووووووكم تأكدو من الحل.. |
|
2013- 5- 16
|
#36 | |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
اقتباس:
كنت ملخبطه |
|
|
2013- 5- 16
|
#37 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
اقتباس:
الباقي من الاسئلة 29 يعيش التفسير في هذا العصر في الخطوة الخامسة التى بدأت من الدولة العباسية حيث اخطلطة في هذة المرحلة بين الفهم العقلي والتفسير النقلي 30 استدل ابن تيمية على أفضل التفسير بالمأثور حديث مهاذ بن جبل لما أرسلة الرسول إلى اليمن 31 اهم اسباب الوضع الطوائف المخالفة لسنة الامواء والبدع 32 من انواع الاسرائيليات ماسكت عنة الرسول مما لا فائدة فية ولاتعود إلى أمر ديني مثل أسماء أصحاب الكهف 33 اخذ ابن تيمية من قولة تعالى ( سيقولون ثلاثة .....) الادب في مقام النقل عن بني اسوائيل وتعليم ماينبغي في مثل هذا 34. اصحاب عبدالله بن عمرو بن العاص رض الله عنهما زملتين من كتب أهل الكتاب يقول الرسول علية الصلاة والتسليم ( حدثوا عن بنى اسرائيل ولا حرج ) 35 من اقطاب الروايات الاسرائيلية كعب بن مانع الحميري ت32 وهب بن منيعة 110 36 فسر بعضهم قول تعالى ( او اخرجو من دياركم ) اي اخرجو حب الدنيا من قلوبكم وهذا خطأ اعتقاد معنى من المعاني واراد حمل القران على هذا المعنى 37 فسر بعضهم قولة تعالى ( وآتينا ثمود الناقة مبصرة ) مراعاة مجرد اللفض من غير نظر الى مايصلح للمتكلم بة او المخاطب 38 من كتب التفسير بالرأي المحمود مفاتيح الغيب لرازي البحر المحيط لأبي حيان هذي الي قدرت اقرها من الاسئلة بكتبلكم بعض الكتب خطوة تدوين الحديث 1 يزيد بن هارون ت117 2 شعبة بن الحجاج 160 3 عبد الرزاق 211 فصل التفسير عن علم الحديث وألف ابن ماجة ت273 وابن جرير ت310 وابن ابي حاتم 327 |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة وسن 11 ; 2013- 5- 16 الساعة 06:34 PM |
||
|
2013- 5- 16
|
#38 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
ماقصرتي اختنا الحالمه
|
|
2013- 5- 16
|
#39 |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
كان ودي اشاركم اليوم في اي مجهود
لكن مضغوط الحاشي الله يهديه بنجني ههههههه كنت اقرا وجا الحاشي وكتم نفسي الان مافيني حيل يالله نرتاح حبيت اعطيكم خبر عشان لا تفقدوني <<< شكلي بلقى كلام هههههه |
|
2013- 5- 16
|
#40 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المفسرين) ░♥♥
من 15 الى 20 محلولة
س15 بين النبي صلى عليه وسلم الله قوله تعالى ( واقيموا الصلاة) بان صلات الظهر والعصر والعشاء اربع ركعات والمغرب ثلاث ركعات ويعتبر بيانه هذا من باب:
أ-تقييد المطلق ب- تخصيص العام ج- توضيح المشكل د- بيان المجمل في القران ش16 فسر النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى(والسارق والسارقة فاقطعوا ايدهما) بان قطع يد السارق اليمنى من الكف وهذا من باب: أ-تقييد المطلق ب- تخصيص العام ج- توضيح المشكل د- بيان المجمل في القران س17 قد تاتي السنة النبوية باحكام زائدة عن القران الكريم ، وذك مثل: أ0حجة الوداع ب- تحريم نكاح المرأة على عمتها وخالتها ج- رجم الزاني البكر مائة جلدة د- صلاة التهجد س18 من اسباب نبوغ ابن عباس في التفسير نشأته في بيت النبوة والسبب في ذلك: أ- أنه ابن عم الرسول وخالته هي ميمونة أم المؤمنين ب- أنه كان صغير السن ج- معرفته بالشعر وأخبار العرب د- حفظه للحديث الشريف س19 من اسباب نبوغ ابن عباس في التفسير: أ- دعاء النبي صلى الله عليه بقوله(اللهم فقه في الدين وعلمه التاويل) ب- ملازمته لكبار الصحابة وعلمائهم ج- حفظه للغة العربية ومعرفته باشعار العرب د- جميع ماذكر صحيح س20 من الاسانيدالصحيحة الى ابن عباس في التفسير: أ- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ب- قيس بن مسلم الكوفي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ج- السد الكبير ن ابي مالك او ابي صالح عن ابن عباس د- الاجابة الصحيحة في أ و ب |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : مهارات البحــث والتفكير ~ أسئلة المحاضرة الـ 5 ~ تم التحديث | l a v e n d e r | إدارة أعمال 4 | 13 | 2014- 12- 23 12:22 AM |
| ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (مناهج المحدثين) ░♥♥ | ak5748 | الدراسات الإسلامية | 418 | 2014- 11- 11 04:05 AM |
| اسئلة مراجعة التربية الفنيه | ابواديب | اعاقة عقلية- ارشيف تربية خاصة المستوى 7 | 1 | 2013- 5- 8 05:59 PM |
| ღ♥ღ ح ـلآوة صلآة آلـفـ ج ـر ღ♥ღ | Aldlo3h | ملتقى المواضيع العامة | 14 | 2011- 4- 7 04:12 AM |
| مركز تحميل الملفات السريع من موقع الجامعة | ألماااااس | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 4 | 2011- 1- 12 07:01 AM |
