أسئلة مراجعة مادة ( فقه السيرة ) اجتهاد صبا زهران

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحــاضرة التاسعة فقه السيرة

س1: من أسباب الهجرة إلى المدينة :
أ‌- تعنت قريش واستكبارها ووقوف سادتها ضد الدعوة.و محاربتها للدعوة ومحاولة القضاء عليها.
ب‌- محاولة إيجاد أرض وبيئة جديدة للدعوة
ت‌- ما رآه صلى الله عليه وسلم في منامه و إسلام الأوس والخزرج .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س2: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف من أجل ذلك وعرض نفسه على القبائل قائلا لهم: « أَلاَ رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلاَمَ رَبِّى )) يتضح هنا سبب من أسباب الهجرة هو :
أ‌- تعنت قريش واستكبارها ووقوف سادتها ضد الدعوة.و محاربتها للدعوة ومحاولة القضاء عليها.
ب‌- محاولة إيجاد أرض وبيئة جديدة للدعوة .
ت‌- ما رآه صلى الله عليه وسلم في منامه و إسلام الأوس والخزرج .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س3: من الأسباب التي هيأها الله لإسلام الأوس والخزرج :
أ‌- تعنت قريش واستكبارها ووقوف سادتها ضد الدعوة.
ب‌- محاربة قريش للدعوة ومحاولة القضاء عليها.
ت‌- معاشرتهم لليهود .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س4:المبايعة التي تمت بين النبي صلى الله عليه وسلم والأوس والخزرج حدثت :
أ‌- مرة واحدة .
ب‌- مرتان .
ت‌- ثلاث مرات .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س5: تمت المبايعة الأولى عند العقبة وبنود هذه البيعة سلمية وعدد المبايعين :
أ‌- 12 رجلاً .
ب‌- 13 رجلاً .
ت‌- 73 رجلاً وامرأتان .
ث‌- 72 رجلاً وامرأة .
س6: تمت المبايعة الثانية عند العقبة وعدد المبايعين :
أ‌- رجلاً .
ب‌- 13 رجلاً .
ت‌- 73 رجلاً وامرأتان .
ث‌- 72 رجلاً وامرأة .
س7: اشتملت هذه البيعة على :
أ‌- السمع والطاعة و النفقة في العسر والميسر.
ب‌- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ت‌- نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم إذا قدم المدينة وأن يمنعوه مما يمنعوا به نسائهم وأنفسهم وأبنائهم.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س8:أي العبارات التالية خاطئة وليست من التخطيط للهجرة :
أ‌- أمر المسلمين بمكة بالهجرة إلى المدينة.
ب‌- اختيار الرفيق المصاحب له في هذه الهجرة.
ت‌- اختيار الدليل الأمين.وانتظار أمر الله عز وجل له بالهجرة.
ث‌- خروجه من بيته ليلاً متخفيا. ظهرا.
س9: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ........... بالمبيت في فراشه.
أ‌- عامر بن فهيرة .
ب‌- علي بن أبي طالب .
ت‌- عبدالله بن أبي بكر .
س10: أمر صلى الله عليه وسلم .............. بمخالطة قريش في النهار ونقل أخبارهم إليه .
أ‌- عامر بن فهيرة .
ب‌- علي بن أبي طالب .
ت‌- عبدالله بن أبي بكر .
س11: من خطته صلى الله عليه وسلم للهجرة الانطلاق إلى غار ثور والمكث فيه ثلاثة أيام وبعد ثلاثة أيام في الغار انطلق الركب المبارك صوب المدينة .
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س12: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ...............بأن يسرح بالغنم بالليل عند الغار حتى يحلب لهما ويطمس آثار عبد الله بن أبي بكر.
أ‌- عامر بن فهيرة .
ب‌- علي بن أبي طالب .
ت‌- لا شيء مما ذكر .
س13: أي العبارات التالية خاطئة وليست من أهمية الهجرة في الدعوة :
أ‌- وقع التمييز فيها بين الحق والباطل، وبين أولياء الله وأولياء الشيطان.
ب‌- الانتقال من الجهاد بالحجة فقط إلى الجهاد بالسنان فاجتمع في المدينة الجهاد باللسان والجهاد بالسنان.
ت‌- وجود مكونات الدولة التي تتبنى الدعوة وتدافع عنها وتنشرها ممثلة بالمدينة المنورة يقودها النبي صلى الله عليه وسلم.
ث‌- خلال تسع سنوات؛ وهي مدة إقامة النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة؛ دانت جزيرة العرب للإسلام ودخلت الناس فيه أفواجا.خلال عشر سنوات
س14: تجلى إظهار شعائر الإسلام في المدينة من :
أ‌- بناء المساجد ورفع الأذان .
ب‌- تطبيق الزكاة وإقامة الحدود .
ت‌- رفع لواء الجهاد.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س15: تجلى حكم الإسلام في تعامله مع مخالفيه ؛ حيث انقسم الكفار إلى :
أ‌- أهل حرب و أهل صلح.
ب‌- أهل ذمة و أهل نفاق .
ت‌- أ+ب.
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س16: الفقه المستفاد من هجره النبي عليه الصلاة والسلام إلى المدينة معية الله الخاصة لنبيه صلى الله عليه وسلم وتتمثل في:
أ‌- لما خرج من بيته وكان محاصرا بكفار قريش.
ب‌- في الغار لما نسجت العنكبوت على فم الغار.
ت‌- ما حصل لسراقة بن مالك لما تبعهم يريد أسرهم والإمساك بهم.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س17: من الفقه المستفاد من الهجرة عظيم ثقة النبي صلى الله عليه وسلم بربه ويتضح ذلك من خلال صور منها :
أ‌- في الغار حيث قال للصديق: « مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا ». رواه البخاري.
ب‌- في الطريق حيث كان صلى الله عليه وسلم لا يلتفت.
ت‌- أ+ب
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س18: الفقه المستفاد من قصة أم معبد :
أ‌- وجوب الأخذ بالأسباب المادية وأنه لا ينافي التوكل.
ب‌- الحرص على قضاء الأمور بالكتمان.
ت‌- أن ساقي القوم آخرهم.
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س19 : من الفقه المستفاد من الهجرة وجوب الهجرة من بلاد الكفار إلى بلاد المسلمين :
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س20 : لما نسجت العنكبوت على فم الغار ذلك يفيد :
أ‌- ثقة النبي صلى الله عليه وسلم بربه.
ب‌- معية الله لرسوله صلى الله عليه وسلم .
ت‌- أ+ب
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س21: في الطريق كان صلى الله عليه وسلم لا يلتفت نستفيد من ذلك :
أ‌- ثقة النبي صلى الله عليه وسلم بربه.
ب‌- معية الله لرسوله صلى الله عليه وسلم .
ت‌- أ+ب
ث‌- لا شيء مما ذكر .

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحاضرة العاشرة فقه السيرة

س1: * يقول البراء بن عازب رضي الله عنه : ما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء كفرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم .إشارة إلى عظيم استقبال أهل المدينة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س2: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم مكان مسجده عند دار البراء بن عازب فمكث عنده سبعة أشهر حتى بنى مسجده وداره عليه السلام. عند دار أبو أيوب الأنصاري .
ب‌- نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء في بني عمرو بن عوف وأسس مسجد قباء وهو أول مسجد أُسس بعد النبوة
ت‌- مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء أربع عشرة ليلة .
ث‌- جميع ما ذكر عبارات خاطئة .
س3: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لزعماء الأنصار إذا أخذوا خطام ناقته ( دعوها فإنها مأمورة) حتى بركت في مكان مسجده.
ب‌- فــــــرض الأذان بعد رؤيا بلال بن رباح التي عرضها على رسول الله صلى الله عليه وسلم . رؤيا عبد الله بن زيد رضي الله عنه .
ت‌- بعد ستة عشر شهراً من مقدمه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة أمره الله عز وجل بتحويل القبلة إلى البيت الحرام .
ث‌- جميعها صحيحة .
س4: موقف.. من تحويل القبلة قالوا ( كما رجع إلى قبلتنا يوشك أن يرجع إلى ديننا ) :
أ‌- اليهود .
ب‌- المنافقون .
ت‌- المشركون .
س5: موقف ..... من تحويل القبلة قالوا : (خالف الأنبياء قبله( :
أ‌- اليهود .
ب‌- المنافقون .
ت‌- المشركون .
س6: موقف ..... من تحويل القبلة قالوا: ( ما يدري محمد أين يتوجه):
أ‌- اليهود .
ب‌- المنافقون .
ت‌- المشركون .
س7: الوثيقة بين سكان المدينة نصت على المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار . وتقوم علىالمناصرةوالمواساةوالنصيحةوالتوارث .
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س8: الوثيقة بين المسلمين واليهود نصت على بنود من أهمها :
أ‌- عدم التعاون مع أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم .
ب‌- ليس لهم أن يجيروا ويحموا قوافل وأموال قريش.
ت‌- أن يقاتلوا مع المسلمين إذا هاجمهم عدو في المدينة و التحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س9: لم يلتزموا اليهود بالمواثيق فنقض .... العهد في السنة الثانية للهجرة بعد غزوة بدر :
أ‌- بنو النضير .
ب‌- بنو قينقاع .
ت‌- بنو قريظة .
س10 : من صور نقض العهد ليهود بنو قينقاع :
أ‌- هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه .
ب‌- أظهروا الحسد والبغي ,قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم.
ت‌- -اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم.
ث‌- لا شيء مما سبق .
س11: يهود .......... نقضوا العهد في السنة الرابعة للهجرة بعد غزوة أحد :
أ‌- بنو النضير .
ب‌- بنو قينقاع .
ت‌- بنو قريظة .


س12: من صور نقض بنو النضير للعهد:
أ‌- هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه .
ب‌- أظهروا الحسد والبغي ,قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم.
ت‌- -اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم.
ث‌- لا شيء مما سبق .
س13: يهود ...... نقضوا العهد في السنة الخامسة للهجرة أثناء غزوة الخندق :
أ‌- بنو النضير .
ب‌- بنو قينقاع .
ت‌- بنو قريظة .
س14: من صور نقض بنو قريظة للعهد:
أ‌- هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه .
ب‌- أظهروا الحسد والبغي ,قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم.
ت‌- -اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم.
ث‌- لا شيء مما سبق .
س15: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- كان الجهاد على مراحل ثلاث .
ب‌- المرحلة الأولى: الأذن بالقتال وفرضه عليهم . دون الفرض عليهم.
ت‌- المرحلة الثانية: فرض القتال بعد ذلك لمن قاتلهم دون من لم يقاتلهم
ث‌- المرحلة الثالثة: فرض عليهم قتال المشركين كافة.
س16: الفقه المستفاد من بناء قباء ثم المسجد النبوي :
أ‌- ضبط النبي صلى الله عليه وسلم للأمور الداخلية , وذلك لضمان استقرار الوضع في المدينة.
ب‌- أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
ت‌- القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة .
ث‌- تأمين الحماية الخارجية للمدينة بقتال كل من يحاول الاعتداء عليها و نشر الدعوة.
س17: إجلاء اليهود من المدينة أو قتلهم يستفاد منه :
أ‌- نشر الدعوة .
ب‌- أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
ت‌- القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة داخل المدينة .
ث‌- تأمين الحماية الخارجية للمدينة بقتال كل من يحاول الاعتداء عليها .
س18: قتال كل من يحاول الاعتداء على المدينة :
أ‌- نشر الدعوة .
ب‌- أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
ت‌- القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة داخل المدينة .
ث‌- تأمين الحماية الخارجية للمدينة.

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحاضرة الحادية عشر فقه السيرة

س1: عدد غزواته صلى الله عليه وسلم التي شارك فيها:

أ‌- 22 غزوة .
ب‌- 21 غزوة .
ت‌- 25 غزوة .
ث‌- 27 غزوة .
س2: أول غزوه غزاها النبي صلى الله عليه وسلم :
أ‌- غزوة بدر .
ب‌- غزوة الابواء.
ت‌- غزوة أحد .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س3: أخر غزوه غزاها النبي صلى الله عليه وسلم :
أ‌- غزوة تبوك.
ب‌- غزوة خيبر .
ت‌- غزوة الأحزاب .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س4: وقعت غزوة بدر الكبرى :
أ‌- يوم الاثنين في السابع عشر من رمضان من السنة الثانية للهجرة.
ب‌- يوم الجمعة في التاسع عشر من رمضان من السنة الثانية للهجرة.
ت‌- يوم الجمعة في السابع عشر من رمضان من السنة الثالثة للهجرة.
ث‌- يوم الجمعة في السابع عشر من رمضان من السنة الثانية للهجرة.
س5: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- سبب غزوة بدر الكبرى طلب عير لقريش قادمة من الشام فيها أموال عظيمه لقريش يقودها أبو سفيان ومعه 43 شخصا لحماية هذه القافلة.
ب‌- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا مبادرا القافلة ومعه 300 وبضعة عشر رجلا معهم 70 بعير وفرسان.
ت‌- بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابته بالنصر والغنيمة .
ث‌- أبو سفيان غير طريق القافلة ولكنه لم يستطع النجاة بها. استطاع النجاة بها.
س6: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- قريش خرجوا مسرعين واستنفروا ما حولهم من القبائل.
ب‌- خرجت كل قبائل قريش. ماعدا بني عدي
ت‌- خاف كفار قريش من بني كنانة لما بينهم من الثأر فتبدى لهم الشيطان بصورة سراقة بن مالك وقال: اني جار لكم.
ث‌- هموا بالرجوع لما علموا بنجاة العير لكن ردهم أبو جهل وساقهم إلى مصارعهم إلا بني زهره فأنهم رجعوا كلهم.
س7: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بدرا قبل قريش .
ب‌- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وسعدا والزبير يلتمسون الأخبار.
ت‌- انزل الله عز وجل تلك الليلة مطرا على الفريقين فكان على المؤمنين سكينة وعلى الكافرين بلاء" شديدا منعهم من التقدم.
ث‌- وقع الاختلاف في صفوف الكفار حيث حاول بعضهم تجنب القتال لكن أبو سفيان افشل تلك المحاولة.أبو جهل .
س8: بدأت المعركة bالمبارزة فخرج من المسلمين :
أ‌- عتبه بن الربيع وأخوه شيبه وابنه الوليد .
ب‌- عبد الله بن رواحه ومعوذ ابني عفراء .
ت‌- عبيده بن الحارث وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب .
ث‌- ب+ت
س9: بدأت المعركة بالمبارزة فخرج من المشركين :
أ‌- عتبه بن الربيع وأخوه شيبه وابنه الوليد .
ب‌- عبد الله بن رواحه ومعوذ ابني عفراء .
ت‌- عبيده بن الحارث وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب .
س10:أي العبارات التالية صحيحة :
أ‌- بارز علي الوليد وقتله وبارز حمزة شيبه وقتله .
ب‌- بارز عبيده عتبه فاختلفا بضربتين كلامها ضرب الأخر ثم إن حمزة وعلي كرا على عتبه فقتلاه فحمل عبيده إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمات شهيدا.
ت‌- جميع ما سبق صحيح .
س11: قُتل أبا جهل على يد :
أ‌- عبدالرحمن بن عوف .
ب‌- معاذ بن عمرو بن الجموح .
ت‌- معاذ بن عفراء.
ث‌- ب+ت
س12: من أبرز نتائج معركة بدر :
أ‌- نصر الله جنده فأنزل سكينته فغشيهم النعاس .
ب‌- قاتلت معهم الملائكة فقتل من المشركين سبعين وأسر سبعين.
ت‌- استشهد من المسلمين 14 رجلا.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س13: من الفقه المستفاد من كونه صلى الله عليه وسلم كان يتعاقب مع الصحابة ركوب البعير:
أ‌- جواز التجسس على الأعداء.
ب‌- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته لصحابته .
ت‌- الحرص على معرفة قوات العدو.
ث‌- وضع الخطة المناسبة للمعركة.
س14: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين يتحسسان له عن أخبار العير وخرج كذلك هو بنفسه يلتمس الأخبار هنا فقه مستفاد وهو : .
أ‌- جواز التجسس على الأعداء.
ب‌- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته لصحابته .
ت‌- الحرص على معرفة قوات العدو.
ث‌- وضع الخطة المناسبة للمعركة.
س15: أمر بالصفوف وبين لهم وقت استخدام النبال.من الفقه المستفاد من ذلك :
أ‌- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته لصحابته .
ب‌- الحرص على معرفة قوات العدو.
ت‌- وضع الخطة المناسبة للمعركة.
ث‌- المشاورة .
س16: من الفقه المستفاد من أحداث غزوة بدر :
أ‌- دعاء الله عز وجل والتضرع إليه والإلحاح في الدعاء. والطاعة للقائد وعدم الاختلاف من أهم أسباب النصر.
ب‌- يوم بدر هو يوم الفرقان؛ التقى فيه الأقارب فحارب بعضهم بعضا لان العقيدة فرقت بين الحق والباطل.
ت‌- مباشرة القائد للقتال بنفسه من عوامل النصر حيث يقتدي به أتباعه.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س17: من الفقه المستفاد من أسرى الكفار أن الأمام يخير فيهم بين:
أ‌- القتل والمن بفداء.
ب‌- القتل والمن بدون فداء .
ت‌- القتل والمن بفداء والمن بدون فداء .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س18 : الله عز وجل يجعل الأمور في الغالب تجري وفق السنن الكونية ؛ إذ لو شاء لأهلك قريشا بملك من الملائكة ليكون:
أ‌- أشفى للمؤمنين.
ب‌- أذهب لغيظ قلوبهم.
ت‌- حتى لا يتكلوا على هذه الإرادة بل يأخذوا بالأسباب الطبيعية التي هيأها الله عز وجل لعباده.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحاضرة الحادية عشر فقه السيرة
س1: عدد غزواته صلى الله عليه وسلم التي شارك فيها:

أ‌- 22 غزوة .
ب‌- 21 غزوة .
ت‌- 25 غزوة .
ث‌- 27 غزوة .
س2: أول غزوه غزاها النبي صلى الله عليه وسلم :
أ‌- غزوة بدر .
ب‌- غزوة الابواء.
ت‌- غزوة أحد .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س3: أخر غزوه غزاها النبي صلى الله عليه وسلم :
أ‌- غزوة تبوك.
ب‌- غزوة خيبر .
ت‌- غزوة الأحزاب .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س4: وقعت غزوة بدر الكبرى :
أ‌- يوم الاثنين في السابع عشر من رمضان من السنة الثانية للهجرة.
ب‌- يوم الجمعة في التاسع عشر من رمضان من السنة الثانية للهجرة.
ت‌- يوم الجمعة في السابع عشر من رمضان من السنة الثالثة للهجرة.
ث‌- يوم الجمعة في السابع عشر من رمضان من السنة الثانية للهجرة.
س5: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- سبب غزوة بدر الكبرى طلب عير لقريش قادمة من الشام فيها أموال عظيمه لقريش يقودها أبو سفيان ومعه 43 شخصا لحماية هذه القافلة.
ب‌- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا مبادرا القافلة ومعه 300 وبضعة عشر رجلا معهم 70 بعير وفرسان.
ت‌- بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابته بالنصر والغنيمة .
ث‌- أبو سفيان غير طريق القافلة ولكنه لم يستطع النجاة بها. استطاع النجاة بها.
س6: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- قريش خرجوا مسرعين واستنفروا ما حولهم من القبائل.
ب‌- خرجت كل قبائل قريش. ماعدا بني عدي
ت‌- خاف كفار قريش من بني كنانة لما بينهم من الثأر فتبدى لهم الشيطان بصورة سراقة بن مالك وقال: اني جار لكم.
ث‌- هموا بالرجوع لما علموا بنجاة العير لكن ردهم أبو جهل وساقهم إلى مصارعهم إلا بني زهره فأنهم رجعوا كلهم.
س7: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بدرا قبل قريش .
ب‌- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وسعدا والزبير يلتمسون الأخبار.
ت‌- انزل الله عز وجل تلك الليلة مطرا على الفريقين فكان على المؤمنين سكينة وعلى الكافرين بلاء" شديدا منعهم من التقدم.
ث‌- وقع الاختلاف في صفوف الكفار حيث حاول بعضهم تجنب القتال لكن أبو سفيان افشل تلك المحاولة.أبو جهل .
س8: بدأت المعركة بالمبارزة فخرج من المسلمين :
أ‌- عتبه بن الربيع وأخوه شيبه وابنه الوليد .
ب‌- عبد الله بن رواحه ومعوذ ابني عفراء .
ت‌- عبيده بن الحارث وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب .
ث‌- ب+ت
س9: بدأت المعركة بالمبارزة فخرج من المشركين :
أ‌- عتبه بن الربيع وأخوه شيبه وابنه الوليد .
ب‌- عبد الله بن رواحه ومعوذ ابني عفراء .
ت‌- عبيده بن الحارث وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب .
س10:أي العبارات التالية صحيحة :
أ‌- بارز علي الوليد وقتله وبارز حمزة شيبه وقتله .
ب‌- بارز عبيده عتبه فاختلفا بضربتين كلامها ضرب الأخر ثم إن حمزة وعلي كرا على عتبه فقتلاه فحمل عبيده إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمات شهيدا.
ت‌- جميع ما سبق صحيح .
س11: قُتل أبا جهل على يد :
أ‌- عبدالرحمن بن عوف .
ب‌- معاذ بن عمرو بن الجموح .
ت‌- معاذ بن عفراء.
ث‌- ب+ت
س12: من أبرز نتائج معركة بدر :
أ‌- نصر الله جنده فأنزل سكينته فغشيهم النعاس .
ب‌- قاتلت معهم الملائكة فقتل من المشركين سبعين وأسر سبعين.
ت‌- استشهد من المسلمين 14 رجلا
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س13: من الفقه المستفاد من كونه صلى الله عليه وسلم كان يتعاقب مع الصحابة ركوب البعير:
أ‌- جواز التجسس على الأعداء.
ب‌- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته لصحابته .
ت‌- الحرص على معرفة قوات العدو.
ث‌- وضع الخطة المناسبة للمعركة.
س14: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين يتحسسان له عن أخبار العير وخرج كذلك هو بنفسه يلتمس الأخبار هنا فقه مستفاد وهو : .
أ‌- جواز التجسس على الأعداء.
ب‌- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته لصحابته .
ت‌- الحرص على معرفة قوات العدو.
ث‌- وضع الخطة المناسبة للمعركة.
س15: أمر بالصفوف وبين لهم وقت استخدام النبال.من الفقه المستفاد من ذلك :
أ‌- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته لصحابته .
ب‌- الحرص على معرفة قوات العدو.
ت‌- وضع الخطة المناسبة للمعركة.
ث‌- المشاورة .
س16: من الفقه المستفاد من أحداث غزوة بدر :
أ‌- دعاء الله عز وجل والتضرع إليه والإلحاح في الدعاء. والطاعة للقائد وعدم الاختلاف من أهم أسباب النصر.
ب‌- يوم بدر هو يوم الفرقان؛ التقى فيه الأقارب فحارب بعضهم بعضا لان العقيدة فرقت بين الحق والباطل.
ت‌- مباشرة القائد للقتال بنفسه من عوامل النصر حيث يقتدي به أتباعه.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س17: من الفقه المستفاد من أسرى الكفار أن الأمام يخير فيهم بين:
أ‌- القتل والمن بفداء.
ب‌- القتل والمن بدون فداء .
ت‌- القتل والمن بفداء والمن بدون فداء .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س18 : الله عز وجل يجعل الأمور في الغالب تجري وفق السنن الكونية ؛ إذ لو شاء لأهلك قريشا بملك من الملائكة ليكون:
أ‌- أشفى للمؤمنين.
ب‌- أذهب لغيظ قلوبهم.
ت‌- حتى لا يتكلوا على هذه الإرادة بل يأخذوا بالأسباب الطبيعية التي هيأها الله عز وجل لعباده.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحاضرة الثانية عشر فقه السيرة
غزوة أحد

س1: من أسباب غزوة احد :
أ‌- ثأر قريش بقتلاها في موقعة بدر .
ب‌- تأمين الطريق التجاري.
ت‌- استعادة قريش لمكانتها عند العرب.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س2: أي العبارات التالية خاطئة في استعداد قريش لهذه المعركة :
أ‌- خصصت القافلة التجارية التي نجت يوم لبدر لتجهيز الجيش .
ب‌- استنفرت ما حولها من القبائل.
ت‌- بلغ جيشها أربعة ألاف مقاتل ومعهم مائتا فارس وسبعمائة دارع . ثلاثة ألاف مقاتل
ث‌- خرج معهم بعض النبوة حتى يشجعوا الجيش ويكون مدعاة لهم على عدم الفرار.
س3: موقف الرسول صلى الله عليه وسلم أمام استعداد قريش للغزوة أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برأي الغالبية فدخل منزله ولبس سلاحه وتجهز للخروج.
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س4: وقعت معركة أحد في يوم السبت السادس عشر من شوال في السنة الثالثة من الهجرة:
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ . في يوم الخامس عشر من شوال.
س5 : أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من المدينة بعد أن لبس درعين ومعه ألف من المسلمين معهم فرسان ومائة دراع.
ب‌- رد رسول الله ابن عمر لصغر سنه .
ت‌- كان الرماة على جبل أحد بقيادة عبد الله بن عمر لحماية المسلمين من خيول المشركين أن تلتف عليهم من خلف الجبل . عبد الله بن جبير.
ث‌- شدد على الرماة بلزوم مكانهم .
س6: بدأت المعركة بهجوم قوي من المسلمين فقتلوا سبعة من حملة لواء المشركين وانهزموا :
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س7: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- خالف الرماة أمر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبقي على الجبل عشرة من الرماة.
ب‌- انتبه أبو سفيان لنزول الرماة فالتف حول الجبل فأتى المسلمين من خلفهم. خالد بن الوليد
ت‌- رجع المشركون وأحاطوا بالمسلمين من الأمام والخلف.
ث‌- اضطربت صفوف المسلمين وشاع فيهم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد قتل ودخل الوهن في بعض المسلمين .
س8: قتل من المسلمين في معركة أحد :
أ‌- خمس وسبعون
ب‌- اثنان وعشرون .
ت‌- سبعون .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س9: قتل من المشركين في معركة أحد :
أ‌- خمس وسبعون
ب‌- اثنان وعشرون .
ت‌- سبعون .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س10: من الفقه المستفاد فيما عليه الصحابة رضي الله عنهم من الشجاعة والإقدام :
أ‌- عدم التردد في المضي في الأمر وإذا عزم عليه الإنسان , لان التردد يكون الهوان والعجز والكسل
ب‌- رد صغار السن ومنعهم من المشاركة في القتال إلا إذا وصلوا سن البلوغ.
ت‌- التخطيط الجيد للمعركة ولبس الدرع للوقاية من الضربات
ث‌- جواز الاحتيال في الحرب.

س11: من الفقه المستفاد من معركة أحد :
أ‌- العبد إنما يجزى بحسب نيته فمن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو الشهيد المستحق لثواب الشهداء كما في قصة الاصيرم.
ب‌- إن الذنوب يغفرها الله جميعاً حتى لو كانت من الكبائر مثل الفرار يوم الزحف
ت‌- إن الهداية بيد الله عز وجل وليست بيد احد سواه , ولهذا لما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (كيف يفلح قوم شجوا بينهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله )) .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س12: أي العبارات التالية خاطئة وليست مما يستفاد من معركة أحد :
أ‌- جواز الإيثار بالقرب حيث آثر أبو بكر أبا عبيدة وقدمه لنزع حلقتي المغفر من وجنة الرسول صلى الله عليه وآلو وسلم
ب‌- شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم حيث صمد في أرض المعركة مع جراحه وقلة أصحابه وشدة طلب أعدائه له.
ت‌- شهداء المعركة لا يصلى عليهم ولا يغسلون ولا يكفنون وإنما يدفنون في ثيابهم .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س13: الله عز وجل يكرم بعض أوليائه بأن يجدوا ريح الجنة وهم في الدنيا كما في قصة انس بن النضر رضي الله عنه:
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ.
س14: مما حصل للمسلمين في معركة أحد له حكم عديدة منها :
أ‌- تمييز المؤمنين من المنافقين .
ب‌- بيان شؤم المعصية فيما حصل لهم إنما هو سبب عصيانهم لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم .
ت‌- حمد الله والثناء عليه في كل حال وعلى جميع الأحوال .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحاضرة الثالثة عشر فقه السيرة

س1: سبب فتح مكة :
أ‌- دخول ينو خزاعة في حلف المسلمين في صلح الحديبية .
ب‌- دخول بنو بكر في عهد قريشفي صلح الحديبية .
ت‌- قام بنو بكر خلال فترة الهدنة بالغدر , هاجموا خزاعة وقتلوا منهم مقتلة.فاستنصرت خزاعة بالنبي صلى الله عليه وسلم وناشدوه الحلف الذي بينهم.
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س2: موقف قريش من غدر بني بكر :
أ‌- ساعدت قريش بني بكر على غدرها بخزاعة فأعانتها بالسلاح والرجال.
ب‌- حاولت قريش إصلاح الأمر فأرسلت أبا سفيان ليعتذر ويجدد العهد الذي بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ت‌- أ+ب .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س3: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- نجح أبو سفيان في مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم وإصلاح الأمر . لم يستطع مخاطبته .
ب‌- دخل الجيش الإسلامي بغتة على ديار أهل قريش .
ت‌- أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتجهيز واستنفر ما حوله من القبائل ولم يعلمهم بوجهته في أول الأمر ثم اخبرهم لما توجه تلقاء مكة.
ث‌- خرج النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان من السنة الثامنة من الهجرة.
س4: كان عدد من خرج مع الرسول صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار:
أ‌- عشرة آلاف مقاتل.
ب‌- عشرون ألف مقاتل .
ت‌- خمسة وعشرون ألف مقاتل .
ث‌- ثلاثون ألف مقاتل .


س5: التقى العباس بأبي سفيان فحمله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمنه وأسلم أبو سفيان، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الأمان لقريش:
أ‌- صواب .
ب‌- خطأ .
س6: قال النبي صلى الله عليه وسلم لموفد خزاعة عمرو بن سالم: « نُصِرْتَ يَا عَمْرُو بْنَ سَالِمٍ ».ثم استنفر القبائل . مما يستفاد من هذا الموقف :
أ‌- أن صلح الحديبية مقدمة لهذا الفتح العظيم.
ب‌- الدولة الإسلامية إذا دخل في عهدها أحد فحاربتهم دولة فعلى دولة الإسلام أن تدافع عنهم وتقاتل من حاربهم.
ت‌- أن رسول الكفار لا يقتل.
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س7: توقيع صلح الحديبية بين رسول الله وكفار قريش فيه إشارة إلى :
أ‌- جواز قتل الجاسوس .
ب‌- جواز الصلح مع الكفار .
ت‌- أن الرجل إذا نسب المسلم إلى النفاق والكفر متأولا وغضبا لله ورسوله ودينه فإنه لا يكفر بذلك ولا يأثم به.
ث‌- أن الكبيرة العظيمة مما دون الشرك قد تُكفَّرُ بالحسنة الكبيرة الماحية
س8: لم يقتل النبي صلى الله عليه السلام أبا سفيان لما قدم المدينة ليجدد العهد مع أنهم قد نقضوا العهد.ما يستفاد من ذلك :
أ‌- أن الرجل إذا نسب المسلم إلى النفاق والكفر متأولا وغضبا لله ورسوله ودينه فإنه لا يكفر بذلك ولا يأثم به.
ب‌- أن الكبيرة العظيمة مما دون الشرك قد تُكفَّرُ بالحسنة الكبيرة الماحية .
ت‌- جواز قتل الجاسوس .
ث‌- أن رسول الكفار لا يقتل.
س9: قصة حاطب و شهوده بدرا وتجسسه على المسلمين وغضب الصحابة منه واتهامه بالنفاق نستفيد من موقف رسول الله معه :
أ‌- أن الرجل إذا نسب المسلم إلى النفاق والكفر متأولا وغضبا لله ورسوله ودينه فإنه لا يكفر بذلك ولا يأثم به.
ب‌- أن الكبيرة العظيمة مما دون الشرك قد تُكفَّرُ بالحسنة الكبيرة الماحية .
ت‌- جواز قتل الجاسوس .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س10: من نتائج هذا الفتح :
أ‌- تطهير البيت الحرام من الأصنام.
ب‌- القضاء على الأصنام الموجودة في جزيرة العربودخل الناس في دين الله أفواجا.
ت‌- علامة على قرب أجل النبي صلى الله عليه وسلم.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .

_____________________________

.

[صبا زهران]

أسئلة مراجعة المحاضرة الرابعة عشر فقه السيرة

س1: وصف القرآن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى :
أ‌- قال تعالى: { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}
ب‌- قال تعالى: { لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [
ت‌- قال تعالى: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ [
ث‌- جميع ما سبق صحيح
س2: مما وصفته به عائشة رضي الله عنها :
أ‌- أنه لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا وَلاَ صَخَّابًا فِى الأَسْوَاقِ
ب‌- لاَ يَجْزِى بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ .
ت‌- يَعْفُو وَيَصْفَحُ
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س3: نماذج من حيائه صلى الله عليه وسلم:
أ‌- كان أشد حياء من العذراء في خدرها.
ب‌- إذا رأى شيئا يكرهه عُرف ذلك في وجهه.
ت‌- كان لا يقابل شخصا بما يكرهه.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س4: مما يشير لتواضع الرسول صلى الله عليه وسلم :
أ‌- أنه إذا رأى شيئا يكرهه عُرف ذلك في وجهه.
ب‌- كان ينهى أصحابه أن يقوموا له إذا رأوه، أو دخل عليهم
ت‌- كان يمشي مع العبد حتى يقضي له حاجته.و يقف مع المرأة حتى يقضي لها حاجتها.
ث‌- ب+ت
س5: كانت الجارية تأخذ بيده الشريفة فتذهب به حيث شاءت.وإذا مر على الصبيان سلم عليهم. هذه المواقف تشير إلى :
أ‌- حلمه صلى الله عليه وسلم .
ب‌- تواضعه صلى الله عليه وسلم.
ت‌- جوده وكرمه صلى الله عليه وسلم .
ث‌- صبره صلى الله عليه وسلم واحتمال الأذى .
س6 : إذا دخل بيته كان في مهنة أهله يحلب الشاة ويخدم نفسه ويضحك معهم ويبتسم.ومازح أصحابه فلا يقول إلا حقاً. هذه المواقف تشير إلى :
أ‌- حلمه صلى الله عليه وسلم .
ب‌- تواضعه صلى الله عليه وسلم.
ت‌- جوده وكرمه صلى الله عليه وسلم .
ث‌- صبره صلى الله عليه وسلم واحتمال الأذى .
س7: مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ لاَ ، جَاءَهُ رَجُلٌ فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ. هذه المواقف تشير إلى :
أ‌- حلمه صلى الله عليه وسلم .
ب‌- تواضعه صلى الله عليه وسلم.
ت‌- جوده وكرمه صلى الله عليه وسلم .
ث‌- صبره صلى الله عليه وسلم واحتمال الأذى والعفو عند المقدرة .
س8: أبعد الناس غضبا وأسرعهم رِضىً.مَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ، إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا. هذه المواقف تشير إلى :
أ‌- حلمه صلى الله عليه وسلم .
ب‌- تواضعه صلى الله عليه وسلم.
ت‌- جوده وكرمه صلى الله عليه وسلم .
ث‌- صبره صلى الله عليه وسلم واحتمال الأذى والعفو عند المقدرة .
س9: من عظيم عفوه صلى الله عليه وسلم :
أ‌- أنه جاءه رجل وهو نائم فرفع عليه السيف فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّى، فقال عليه الصلاة والسلام: « اللَّهُ ». فسقط السيف من يد الرجل فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبه وعفا عنه.
ب‌- عفوه عن اليهودية التي وضعت السم في الشاة .
ت‌- موقفه مع الأعرابي الذي جذبه بقوة من بردته .
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س10 : بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وعمره :
أ‌- 42 سنة
ب‌- 43 سنة
ت‌- 40 سنة .
ث‌- لا شيء مما ذكر .
س11: أي العبارات التالية خاطئة :
أ‌- مَكُثَ بِمَكَّةَ خمسة عَشْرَةَ سَنَةً يُوحَى إِلَيْهِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ عَشْرَ سِنِينَ. مكث بمكة 13 سنة
ب‌- مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ.
ت‌- فاطمة رضي الله عنها أول أهل بيته به لحاقاً .
ث‌- لما اشتد به المرض أمر أبو بكر ليصلي بالناس .
س12: أي العبارات التالية صحيحة .
أ‌- بدأ المرض به صلى الله عليه وسلم في يوم السبت الثاني والعشرين من صفر .
ب‌- توفي في يوم الاثنين العاشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشر من هجرته.
ت‌- آخِرَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ قَالَ: « قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لاَ يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ .
ث‌- دفن ليلة الأربعاء حيث قبض عليه الصلاة والسلام ولم يكن قبره مشرفا.
ج‌- جميع ما سبق صحيح .
س13: غُسِّل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وتولى غسله:
أ‌- علي بن أبي طالب والعباس
ب‌- الفضل بن العباس وقثم بن العباس
ت‌- أسامة بن زيد
ث‌- جميع ما سبق صحيح
س14: عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِى ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ.. (سحولية ) ثياب بيض قطنية منسوبة إلى سحول بلد باليمن.
أ‌- صواب .
ب‌- خطا

[صبا زهران]

المحاضرات من 9 وحتى 13

[صبا زهران]

المحاضرة 14 بالمرفقات

[سـماء]

يسلمو صبا ع الاسئله وجزاك ربي الف خير