[ المستوى الثامن ] : الاختبار النصفي لمقرر القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة بتاريخ 26 / 5

[rania2015]

• جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :
  
  1.الإجماع .
  
  2.العقل .
  
  3.الأثر .
  
  4.الضرورة .
  
  

1 points

QUESTION 3

• القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوين القواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:
  
  1.السادس الهجري.
  
  2.الخامس الهجري.
  
  3.الثّالث الهجري.
  
  4.الثّامن الهجري.
  
  

1 points

QUESTION 4

• من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:
  
  1.يضمنها.
  
  2.يضمنها ابنه.
  
  3.تتحمّلها الدولة عنه.
  
  4.لا يضمنها.
  
  

1 points

QUESTION 5

• لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :
  
  1.الزواج.
  
  2.الصلاة.
  
  3.البيع.
  
  4.الحجُّ.
  
  

1 points

QUESTION 6

• الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءت في باب :
  
  1.سد الذرائع .
  
  2.الاستصحاب .
  
  3.القياس .
  
  4.الاستحسان .
  
  

1 points

QUESTION 7

• العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :
  
  1.الكرخي .
  
  2.الزركشي. .
  
  3.السيوطي .
  
  4.البزدوي .
  
  

1 points

QUESTION 8

• تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:
  
  1.أربعة أقسام.
  
  2.قسمين.
  
  3.سبعة أقسام.
  
  4.ثلاثة أقسام.
  
  

1 points

QUESTION 9

• من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:
  
  1.النسيان.
  
  2.الصِغر.
  
  3.السفر.
  
  4.الجنون.
  
  

1 points

QUESTION 10

• اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكان قيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:
  
  1.عليه الإتيان بطعام مثله.
  
  2.لا شيء عليه.
  
  3.هو بالخيار في القيمة، أو المِثل.
  
  4.دفع قيمة ما أكل.
  
  

1 points

QUESTION 11

• إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:
  
  1.واجباً.
  
  2.عبادة.
  
  3.مكروهاً.
  
  4.مباحاً أو مندوباً.
  
  

1 points

QUESTION 12

• يقول ابن القيم – رحمه الله – في إحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملة النّظر:
  
  
  1.المباح.
  
  2.المُحرّم.
  
  3.الواجب.
  
  4.المكروه.
  
  

1 points

QUESTION 13

• إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوى العصر فحكم صلاته :
  
  1.تصحُّ ظهراً بشرط أنّ يجدّد نيته وهو في الصلاة.
  
  2.تصحُّ عصراً.
  
  3.لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً.
  
  4.تصحُّ ظُهراً.
  
  

1 points

QUESTION 14

• الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعد والضوابط هم فقهاء المذهب :
  
  1.الحنفي.
  
  2.الحنبلي.
  
  3.المالكي.
  
  4.الشافعي.
  
  

1 points

QUESTION 15

• من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :
  
  1.لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .
  
  2.غير محصورة العدد .
  
  3.محصورة العدد .
  
  4.عباراتها تتسم بعدم الإيجاز .
  
  

1 points

QUESTION 16

• العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :
  
  1.الخامس الهجري .
  
  2.العاشر الهجري .
  
  3.السابع الهجري .
  
  4.الثامن الهجري .
  
  

1 points

QUESTION 17

• تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:
  
  1.ثلاث مراتب.
  
  2.أربع مراتب.
  
  3.مرتبتين.
  
  4.خمس مراتب.
  
  

1 points

QUESTION 18

• الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :
  
  1.اللغز .
  
  2.القاعدة .
  
  3.الضابط .
  
  4. الواجب .
  
  

1 points

QUESTION 19

• جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :
  
  1.البسيط .
  
  2.الأُم .
  
  3.الرسالة .
  
  4.الوجيز .
  
  

1 points

QUESTION 20

• إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:
  
  1.يترتب على ذلك حكم شرعي دنيوي.
  
  2.يترتب على ذلك حكم دنيوي وأُخروي معاً.
  
  3.لا يترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ
  
  4.يترتب على ذلك حكم شرعي أُخروي
  
  

1 points

QUESTION 21

• من أعظم كتب القواعد الذي قِيل عنه: " معلمة فقهيّة" هو:
  
  1.الأشباه والنّظائر لابن القيم.
  
  2.المنثور في القواعد للزركشي.
  
  3.الأشباه والنظائر لتاج بن السبكي.
  
  4.الأشباه والنّظائر لجمال الدين الإسنوي.
  
  

1 points

QUESTION 22

• يرى الفقهاء أنّ الاستثناء في القواعد عموماً وعدم الاضطراد :
  
  1.يقدح في عموم هذه القواعد.
  
  2.تارة يقدح وتارة لا يقدح.
  
  3.لا يقدح في عمومها.
  
  4.لا أثر له في عمومها.
  
  

1 points

QUESTION 23

• مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاً فقط، يحنث عند:
  
  1.الحشوية.
  
  2.الزيديّة.
  
  3.الحنفيّة.
  
  4.الشّافعية.
  
  

1 points

QUESTION 24

• تتعدّد القواعد الكبرى إلى :
  
  1.خمس قواعد .
  
  2.أربع قواعد .
  
  3.ست قواعد
  
  4.ثلاث قواعد.
  
  

1 points

QUESTION 25

• تُصاغ القواعد الفقهيّة بالأُسلوب:
  
  1.الفلسفي.
  
  2.الصرفي.
  
  3.النّحوي.
  
  4.الخبري، والإنشائي.
  
  

1 points

QUESTION 26

• موضوع علم الفقه هو:
  
  1.أدلة الأحكام.
  
  2.الأفعال القلبيّة.
  
  3.أدلة الفقه إجمالاً.
  
  4.أفعال المُكلّفين.
  
  

1 points

QUESTION 27

• تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه بين:
  
  1.الشافعيّة والهادويّة، القرافي من المالكيّة
  
  2.الشّافعيّة والظاهريّة.
  
  3.الحنفيّة والمالكيّة.
  
  4.المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة.
  
  

1 points

QUESTION 28

• القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبق على :
  
  1.جزئيّة واحدة.
  
  2.جميع جزئياتها.
  
  3.بعض جزئياتها.
  
  4.لا تنطبق أصلاً.
  
  

1 points

QUESTION 29

• لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:
  
  1.رهناً.
  
  2.قرضاً.
  
  3.عاريّةً.
  
  4.أمانةً.
  
  

1 points

QUESTION 30

• الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها "أساطين البناء التي تُعمّده" هو
  
  1.الزجّاج.
  
  2.ابن الأثير.
  
  3.أبوعبيد .
  
  4.ابن منظور.
  
  

1 points

[rania2015]

لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:أمانة
ولا عاريه

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

أعتذر كان معي اتصال
المحاولة وحدة ياليت تساعدوني

أف محاوله واحده
توني اتصلت عليه وخله محولتين
بارك الله فيك دكتورنا

[k.shamray]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015

لو اشترى أحدٌ سيارة من معرض للسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهب حينئذٍ يعتبرُ:أمانة
ولا عاريه

أمانه

[rania2015]

الحمدلله

لا عاريه بمعنى ضمان

[rania2015]

موضوع علم الفقه هو:

1.أدلة الأحكام.

2.الأفعال القلبيّة.

3.أدلة الفقه إجمالاً.

4.أفعال المُكلّفين.

[k.shamray]

العصر الذ يعتبر أرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :

1.الخامس الهجري .

2.العاشر الهجري .

3.السابع الهجري .

4.الثامن الهجري .

[rania2015]

لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :

1.الزواج.

2.الصلاة.

3.البيع.

4.الحجُّ.

[rania2015]

1.الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءتفي باب :

[k.shamray]

جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :

1.البسيط .

2.الأُم .

3.الرسالة .

4.الوجيز .