اسئلة اختبارات نحو تطبيقي 1 - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

#maryam# · 2017- 5- 14

المراجعة كاملة في ملف واحد

#maryam# · 2017- 5- 14

الدكتور قال انو هذه الشريحة هي موضع سؤال ركزوا عليها

#maryam# · 2017- 5- 14

الواجبات

#maryam# · 2017- 5- 14

# مجموعة التعريفات

نِسبةٌ بينَ اسمين، على تقديرِ حرفِ الجر، توجِبُ جرَّ الثاني أبداً الإضافة

ما تُفيدُ تَعريفَ المضافِ أَو تخصيصه الإضافةُ المعنوية

هي ما لا تُفيدُ تعريف المضاف ولا تخصيصَه الإضافةُ اللفظيّة

الغرَضُ منها التّخفيفُ في اللفظ، بحذفِ التنوينِ أَو نوني التّثنيةِ والجمع الإضافةُ اللفظيّة

تدخلُ على المبتدأ والخبرِ فتنصبُ المبتدأ، ويُسمّى اسمَها، وترفعُ الخبر، ويُسمّى
خبرَها
إنّ وأخواتُها

هو كل لفظ لا تتغير علامة آخره بتغير موقعه الإعرابي المبني

هو اللفظ الذي لا يكون له معنى في نفسه، بل يكون معناه بحسب التركيب الذي
يظهر فيه الحرف

اسم مرفوع يُبتدأ به الكلم ، ويقع في أول الجملة غالبا، مجرد من العوامل اللفظية،
مستغن بمرفوعه في إفادة المعنى، وإتمام الجملة، وهو محور الكلم في الجملة مبتدأ

هو الجزء المتمّ للفائدة في الجملة الاسمية، وهو ما يسند إليه المبتدأ الخبر

اسم مبهم يستعلَم به عن شيء اسم الاستفهام

كلمةٌ تدلُّ على ما يدلُّ عليه الفعلُ، غيرَ أنها لا تقبل علاماتِهُ
اسم الفعل

وهو ما دلّ على معنىً في نفسه ، ليس الزمن جزءًا منه الاسم

ومن علاماته : أن يقبل التنوين - – يقبل أل التعريف – يقبل النداء
الاسم

وهو ما دلّ على حدث ، الزمن جزءٌ منه الفعل

وهو مادلّ على معنىً في غيره الحرف

هو تغير الحركات على الكلمة بتغير موقعها في الجملة الإعراب

**هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مهما تغير موقعها الإعرابي البناء

هو اسمٌ يدلُّ على اثنينِ أو اثنتينِ , ويتمُّ بإضافةِ ألفٍ ونونٍ إلى آخرِ الاسمِ المُ فردِ في
حالةِ الرّفع ، أو ياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ دونَ أنْ يلح قَه أيُّ تغيير المثنى

جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنين من الذ كورِ الع قلءِ أو صفا تِهم، ويتمُّ بزيادة واوٍ ونونٍ
على الاسمِ المُ فردِ في حالةِ الرَّ فع ، وياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجر جمع المذكر السالم

هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنتين، ويتمُّ بزيادة ألفٍ وتاءٍ على آخرِ الاسمِ المُ فردِ
دونَ أن يلحقَهُ أيُّ تغيير جمع المؤنث السالم

هو الاسم الذي لايجوز تنوينه ،كأسماء العلم المؤنثة، مثل: زينبُ وفاطمةُ.
وأسماء العلم الأعجمية،مثل:مايكلُ .وغيرها الممنوع من الصرف

هي: أبٌ أخٌ حمٌ فو ذو - - - -
الأسماء الخمسة

هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء
المخاطبة:مثل:يفعلون وتفعلون تفعلن ويفعلن وتفعلين.
الأفعال الخمسة

#maryam# · 2017- 5- 14

# مجموعة كلها و ما عدا

الحروف والضمائر
كلها مبنية

أسماء الإشارة
كلها مبنية ما عدا )ذان وتان(

الأسماء الموصولة
كلها مبنية ما عدا )اللذان( و)اللتان

أسماء الشرط /و/ الاستفهام
كلها مبنية فيما عدا أي

الأدوات التي تستعمل في الاستفهام
كلها أسماء ما عدا الهمزة وهل

أدوات الشرط كلها أسماء ما عدا
إن و لو

#maryam# · 2017- 5- 14

# مجموعة الآيات القرآنية

****في قوله تعالى:))كن فيكون(( أو :))فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة((
كان هنا
تامة والفاعل تقديره هو

قال تعالى:))قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِين((
اسم نظل
لها
ضمير مستتر تقديره نحن

****” يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ” الفعل المخطوط تحته فعل ماضٍ:
مبني على السكون.

2. ” أولئك الذين اشترَوا الضللة بالهدى“ الفعل المخطوط تحته فعل ماضٍ:
ج مبني على الضم. -

”يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع“
فعل أمر مبني على حذف النون.

”لينبذنَّ في الحطمة“ الفعل المخطوط تحته (لينبذنَّ :
ج فعل مضارع مبني على الفتح. -

” وقرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ” الفعل )قرن(
ج فعل أمر مبني على السكون.

عدد الضمائر في قوله تعالي:“وإذ قلنا ادخلوا هذه القريةَ فكلوا منها حيثُ شئتم
رغد اً“ هو:
خمسة.

2 . إعراب إياه في قوله تعالى:“بل إيّاه تدعون“
أ ضمير منفصل في محل نصب مفعول به. -

5 .****** ”نحن نقصُّ عليك نبأهم“ الكاف في )عليك( ضمير متصل :
في محل جر. -

****))وما من إله إلا الله((.
إعراب إله هنا
مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محل

****))وأن تصوموا خير لكم((.
المبتدأ هنا
مصدر مؤول

:) وهم يصرخون فيها (.
المبتدأ هنا
ضمير

******:))أراغبٌ أنت عن آلهتي يا إبراهيم((.
اعراب أنت
فاعل سد مسد الخبر

*** قوله تعالى))ولعبدٌ مؤمن خيرٌ من مشرك((
ما مسوغات الابتداء بالنكرة عبد
لأنها مخصوصة بالوصف

***قوله تعالى ))كل له قانتون(( )كل يعمل على شاكلته(. -
ما مسوغات الابتداء بالنكرة كل
لأنها تفيد العموم

قوله تعالى:))أ إله مع الله((.
ما مسوغات الابتداء بالنكرة
لأنه وقع بعد استفهام

قوله تعالى))سلمٌ على آل يسن(( وقوله تعالى))ويلٌ لكلِّ همزة لمزة((.
فويل لكسرى إن حللت بأرضه وويل لجيش الفرس حين أُعَجعِج
ما مسوغات الابتداء بالنكرة
لأنها تفيد الدعاء

قوله تعالى ”أُكلُها دائمٌ وظِلُّها
ما حكم حذف الخبر هنا
جائز

قوله تعالى))الله يستهزئ بهم((.
حكم تقديم المبتدأ على الخبر هنا
واجب لأن الخبر جملة فعليه فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ

قوله تعالى))ولذكر الله أكبر((.
حكم تقديم المبتدأ على الخبر هنا
واجب لأن المبتدأ مقترنا بلم الابتداء

تقدم المبتدأ على الخبر وجوبا في الجملة التالية)في السماء غيومها( /أو/ قوله
تعالى:))أم على قلوبٍ أقفالُها(( والسبب:
ب. ارتبط المبتدأ بضمير يعود على الخبر.

الذين في قوله تعالى:“وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ “:
ج. اسم مبني في محل جر.

قال تعالى:)الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ
إِيمَانا(ً وقال تعالى)وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ
أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّه بَصِيرٌ
بِمَا يَعْمَلُونَ(.
تغيرت حركة آخر كلمتي)الناس( و)يُعمّر( ولم تتغير حركة آخر كلمتي
)الذي والذين(
يدل ذلك على
الناس ويعمر معربة والذي والذين مبنية

***”فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“
هذا المثال يندرج تحت أي باب ؟
الأفعال الخمسة

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“
تفعلو الأولى تفعلوا: فعل مضارع مجزوم وعلمة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
تفعلوا الثانية تفعلوا: فعل مضارع منصوب وعلمة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

***”والذين كفروا إلى جهنّمَ يُحشَرون“
الأصل في الاسم المجرور أن يجر بالكسرة لكنه جر هنا بالفتحة لأنه
ممنوع من الصرف

***حتى يأتيَ الله بأمره“ /أو/ إلا أنْ يعفون أو يعفوَ الذي بيده عقدة النكاح
اعراب يأتي وتعفو
فعل مضارع منصوب وعلمة نصبه الفتحة الظاهرة.

#maryam# · 2017- 5- 14

في قوله تعالى:

{أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}.

فإن الفعل تكونوا هو:

أ. فعل الشرط.

ب. جواب الشرط.

ج. أداة الشرط.

د. جزاء الشرط.

{وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ}.

إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

تعودوا: فعل مضارع مجزوم(فعل الشرط) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

نعد: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن

[mklb2]إذا: أداة شرط غير جازمة[/mklb2]

إذا: أداة شرط غير جازمة

بمن تثقْ أثقْ به.

بمن: الباء حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، ومن اسم الشرط مبني على السكون في محل جر بالباء "والجار والمجرور متعلقان بفعل الشرط".

من يذاكرْ ينجحْ.

من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ "وجملة الشرط خبره".

من تصادقْ أصادقْه.

من: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به "لفعل الشرط".

#maryam# · 2017- 5- 14

انتهت المراجعة

(سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك)

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والحمد لله رب العالمين

bandar123456 · 2017- 5- 14

يعطيك العافيه

مافيه احد عنده اسئلة النحو الترم الماضي ؟ مااحد اختبر اتوقع

Ail2009 · 2017- 5- 14

كانت الاختبار صعب مره

Sent from my iPhone using ملتقى فيصل

2017- 5- 14	#32
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 الدكتور قال انو هذه الشريحة هي موضع سؤال ركزوا عليها
	الصور المصغرة للصور المرفقة التعديل الأخير تم بواسطة #maryam# ; 2017- 5- 14 الساعة 05:48 AM

2017- 5- 14	#33
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 الواجبات
	الصور المصغرة للصور المرفقة

2017- 5- 14	#34
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 # مجموعة التعريفات نِسبةٌ بينَ اسمين، على تقديرِ حرفِ الجر، توجِبُ جرَّ الثاني أبداً الإضافة ما تُفيدُ تَعريفَ المضافِ أَو تخصيصه الإضافةُ المعنوية هي ما لا تُفيدُ تعريف المضاف ولا تخصيصَه الإضافةُ اللفظيّة الغرَضُ منها التّخفيفُ في اللفظ، بحذفِ التنوينِ أَو نوني التّثنيةِ والجمع الإضافةُ اللفظيّة تدخلُ على المبتدأ والخبرِ فتنصبُ المبتدأ، ويُسمّى اسمَها، وترفعُ الخبر، ويُسمّى خبرَها إنّ وأخواتُها هو كل لفظ لا تتغير علامة آخره بتغير موقعه الإعرابي المبني هو اللفظ الذي لا يكون له معنى في نفسه، بل يكون معناه بحسب التركيب الذي يظهر فيه الحرف اسم مرفوع يُبتدأ به الكلم ، ويقع في أول الجملة غالبا، مجرد من العوامل اللفظية، مستغن بمرفوعه في إفادة المعنى، وإتمام الجملة، وهو محور الكلم في الجملة مبتدأ هو الجزء المتمّ للفائدة في الجملة الاسمية، وهو ما يسند إليه المبتدأ الخبر اسم مبهم يستعلَم به عن شيء اسم الاستفهام كلمةٌ تدلُّ على ما يدلُّ عليه الفعلُ، غيرَ أنها لا تقبل علاماتِهُ اسم الفعل وهو ما دلّ على معنىً في نفسه ، ليس الزمن جزءًا منه الاسم ومن علاماته : أن يقبل التنوين - – يقبل أل التعريف – يقبل النداء الاسم وهو ما دلّ على حدث ، الزمن جزءٌ منه الفعل وهو مادلّ على معنىً في غيره الحرف هو تغير الحركات على الكلمة بتغير موقعها في الجملة الإعراب **هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مهما تغير موقعها الإعرابي البناء هو اسمٌ يدلُّ على اثنينِ أو اثنتينِ , ويتمُّ بإضافةِ ألفٍ ونونٍ إلى آخرِ الاسمِ المُ فردِ في حالةِ الرّفع ، أو ياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ دونَ أنْ يلح قَه أيُّ تغيير المثنى جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنين من الذ كورِ الع قلءِ أو صفا تِهم، ويتمُّ بزيادة واوٍ ونونٍ على الاسمِ المُ فردِ في حالةِ الرَّ فع ، وياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجر جمع المذكر السالم هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنتين، ويتمُّ بزيادة ألفٍ وتاءٍ على آخرِ الاسمِ المُ فردِ دونَ أن يلحقَهُ أيُّ تغيير جمع المؤنث السالم هو الاسم الذي لايجوز تنوينه ،كأسماء العلم المؤنثة، مثل: زينبُ وفاطمةُ. وأسماء العلم الأعجمية،مثل:مايكلُ .وغيرها الممنوع من الصرف هي: أبٌ أخٌ حمٌ فو ذو - - - - الأسماء الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة:مثل:يفعلون وتفعلون تفعلن ويفعلن وتفعلين. الأفعال الخمسة

2017- 5- 14	#35
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 # مجموعة كلها و ما عدا الحروف والضمائر كلها مبنية أسماء الإشارة كلها مبنية ما عدا )ذان وتان( الأسماء الموصولة كلها مبنية ما عدا )اللذان( و)اللتان أسماء الشرط /و/ الاستفهام كلها مبنية فيما عدا أي الأدوات التي تستعمل في الاستفهام كلها أسماء ما عدا الهمزة وهل أدوات الشرط كلها أسماء ما عدا إن و لو
	التعديل الأخير تم بواسطة #maryam# ; 2017- 5- 14 الساعة 07:16 AM

2017- 5- 14	#36
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 # مجموعة الآيات القرآنية **في قوله تعالى:))كن فيكون(( أو :))فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة(( كان هنا تامة والفاعل تقديره هو قال تعالى:))قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِين(( اسم نظل لها ضمير مستتر تقديره نحن ” يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ” الفعل المخطوط تحته فعل ماضٍ: مبني على السكون. 2. ” أولئك الذين اشترَوا الضللة بالهدى“ الفعل المخطوط تحته فعل ماضٍ: ج مبني على الضم. - ”يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع“ فعل أمر مبني على حذف النون. ”لينبذنَّ في الحطمة“ الفعل المخطوط تحته (لينبذنَّ : ج فعل مضارع مبني على الفتح. - ” وقرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ” الفعل )قرن( ج فعل أمر مبني على السكون. عدد الضمائر في قوله تعالي:“وإذ قلنا ادخلوا هذه القريةَ فكلوا منها حيثُ شئتم رغد اً“ هو: خمسة. 2 . إعراب إياه في قوله تعالى:“بل إيّاه تدعون“ أ ضمير منفصل في محل نصب مفعول به. - 5 .** ”نحن نقصُّ عليك نبأهم“ الكاف في )عليك( ضمير متصل : في محل جر. - ))وما من إله إلا الله((. إعراب إله هنا مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محل ))وأن تصوموا خير لكم((. المبتدأ هنا مصدر مؤول :) وهم يصرخون فيها (. المبتدأ هنا ضمير **:))أراغبٌ أنت عن آلهتي يا إبراهيم((. اعراب أنت فاعل سد مسد الخبر * قوله تعالى))ولعبدٌ مؤمن خيرٌ من مشرك(( ما مسوغات الابتداء بالنكرة عبد لأنها مخصوصة بالوصف *قوله تعالى ))كل له قانتون(( )كل يعمل على شاكلته(. - ما مسوغات الابتداء بالنكرة كل لأنها تفيد العموم قوله تعالى:))أ إله مع الله((. ما مسوغات الابتداء بالنكرة لأنه وقع بعد استفهام قوله تعالى))سلمٌ على آل يسن(( وقوله تعالى))ويلٌ لكلِّ همزة لمزة((. فويل لكسرى إن حللت بأرضه وويل لجيش الفرس حين أُعَجعِج ما مسوغات الابتداء بالنكرة لأنها تفيد الدعاء قوله تعالى ”أُكلُها دائمٌ وظِلُّها ما حكم حذف الخبر هنا جائز قوله تعالى))الله يستهزئ بهم((. حكم تقديم المبتدأ على الخبر هنا واجب لأن الخبر جملة فعليه فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ قوله تعالى))ولذكر الله أكبر((. حكم تقديم المبتدأ على الخبر هنا واجب لأن المبتدأ مقترنا بلم الابتداء تقدم المبتدأ على الخبر وجوبا في الجملة التالية)في السماء غيومها( /أو/ قوله تعالى:))أم على قلوبٍ أقفالُها(( والسبب: ب. ارتبط المبتدأ بضمير يعود على الخبر. الذين في قوله تعالى:“وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ “: ج. اسم مبني في محل جر. قال تعالى:)الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانا(ً وقال تعالى)وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّه بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ(. تغيرت حركة آخر كلمتي)الناس( و)يُعمّر( ولم تتغير حركة آخر كلمتي )الذي والذين( يدل ذلك على الناس ويعمر معربة والذي والذين مبنية ”فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“ هذا المثال يندرج تحت أي باب ؟ الأفعال الخمسة فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“ تفعلو الأولى تفعلوا: فعل مضارع مجزوم وعلمة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. تفعلوا الثانية تفعلوا: فعل مضارع منصوب وعلمة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. ”والذين كفروا إلى جهنّمَ يُحشَرون“ الأصل في الاسم المجرور أن يجر بالكسرة لكنه جر هنا بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف *حتى يأتيَ الله بأمره“ /أو/ إلا أنْ يعفون أو يعفوَ الذي بيده عقدة النكاح اعراب يأتي وتعفو فعل مضارع منصوب وعلمة نصبه الفتحة الظاهرة.

2017- 5- 14	#37
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 في قوله تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}. فإن الفعل تكونوا هو: أ. فعل الشرط. ب. جواب الشرط. ج. أداة الشرط. د. جزاء الشرط. {وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ}. إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تعودوا: فعل مضارع مجزوم(فعل الشرط) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. نعد: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن [mklb2]إذا: أداة شرط غير جازمة[/mklb2] إذا: أداة شرط غير جازمة بمن تثقْ أثقْ به. بمن: الباء حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، ومن اسم الشرط مبني على السكون في محل جر بالباء "والجار والمجرور متعلقان بفعل الشرط". من يذاكرْ ينجحْ. من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ "وجملة الشرط خبره". من تصادقْ أصادقْه. من: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به "لفعل الشرط".

2017- 5- 14	#38
#maryam# مُتميزة بالمستوى E4 الملف الشخصي: رقم العضوية : 285757 تاريخ التسجيل: Sat Jan 2017 المشاركات: 641 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62614 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: اللغة الإنجليزية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 انتهت المراجعة (سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين

2017- 5- 14	#39
bandar123456 أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 198241 تاريخ التسجيل: Sat Aug 2014 المشاركات: 29 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4517 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: طالب المستوى: المستوى السابع	رد: نحو تطبيقي 1 يعطيك العافيه مافيه احد عنده اسئلة النحو الترم الماضي ؟ مااحد اختبر اتوقع

2017- 5- 14	#40
Ail2009 أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 291581 تاريخ التسجيل: Sat May 2017 المشاركات: 3 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 98 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: نحو تطبيقي 1 كانت الاختبار صعب مره Sent from my iPhone using ملتقى فيصل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ كويز ] : نحو تطبيقي 2 اسئلة من المحتوى	عاشق السحب	المستوى الثاني - كلية الأداب	2	2017- 5- 19 07:45 PM
[ استفسار ] نحو تطبيقي 2 ملخص وضعه الدكتور	براءة أنوثة	المستوى الثاني - كلية الأداب	31	2017- 5- 18 11:55 PM
[ المستوى الثالث ] : نحو تطبيقي 3	aljamiluh	الدراسات الإسلامية	2	2017- 5- 6 05:16 PM
[ كويز ] : \|█※[ نحو تطبيقي 2 - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) المحاضرات 1 - 3 ]※█\|	مطر ابن السماء	المستوى الثاني - كلية الأداب	8	2017- 3- 1 10:20 AM
[ كويز ] : الاسئلة التي وردة في المباشرة الثالثة نحو تطبيقي 3	عاشق السحب	الدراسات الإسلامية	4	2017- 1- 5 02:17 PM